欲静何曾静，要休何时休,简单生活，静看风景

 

清风吹来，一阵凉意，已经有了入秋的感觉,看见了那片叶了吗？从吐绿，到茂盛，再到泛黄卷曲，直到调零。其实就是生命的过程。稚嫩，是孩提的童年；茂盛，是青春时段的轻狂与倔强；当泛黄的脚步叩响凋零的柴门时，遍布的沧桑终于坦然，归于平静。

风息、雨宁、是静谧。
小池、青荷、是静美。
观云、赏月、是静雅。
气定、神闲、是静心。

物之本根、起于静。物之终宿、止于静。色即是空、空即是色；静极如是空、空极如是静。静是天边浮沉的闲云、静是尘封已久古老的城门、静是一卷泛着沉香的经文......

追求宁静的心境，清醒自己的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的。

芸芸众生，都有色身与法身。色身生而不灭，变幻不息。法身永恒，不生不灭，不垢不净，不增不减，在红尘里修行，总有无数痴念。我也会有不耐烦的时候,心净就是一朵莲。静是觉悟的忏悔、排泄心灵的累赘、独善其身、静心如兰、清闲自在。

“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。

佛家说：“心即是境，境即是心。心净则国土净。” 心与境合一，是禅境。也是“天上天下，唯吾独尊”的佛的境界。

修行，修的是自己的一颗心，行的是万卷路。心底最深处，是永恒沉寂的山河。所有的欢乐与痛苦，不过是尘世的浮华与过往的云烟。

静是宽容的慈悲、静是觉悟的忏悔、静是不动声色的媚、静是无与伦比的美。但凡有静、无不是一场抵达灵魂深处收获丰盈的修行。

虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止，静止则明朗”，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态去养性。把喧嚣纷扰的日子，过得山明水静。“一悟寂为乐，此生闲有余。”在寂静中到达人生的圆满，是寂灭，也是涅槃。闲度岁月,这种乐，是极乐，也是清欢。

欲静何曾静，要休何时休,悟静、定性、入境,静心山水、清净人生，简单生活，静看风景,你若懂得，岁月自会静好。