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科普对一个国家实在是太重要了。人们不是觉得科普不重要，而是根本就没有科普那样一种全民精神环境。科普似乎是一种小众兴趣，而不是一种大众兴趣，当然科普绝不能成为一种流行娱乐，不管是小众还是大众娱乐，娱乐从流行的意义上来说，与科普是丝毫边都沾不上的，当然，某种科学的兴趣深入到自由自在的境地也能被某些小众当做一种娱乐，因为科学在某些时候对一些人来说确实可以当做一种娱乐来愉悦和消遣。但，完全丧失了科学的严肃性的所谓爱的科学就是很不伦不类的东西了，这些东西被一些科学观念不清的人文学者胡扯乱编，博一时风头，最后却落得个因无知而被肆意讥讽和嘲笑，真是很丢脸的行为。
科学需要普及，就如同宪法应该全民皆知一样，高高在上而没有人理会，这种社会怎么会有进步的可能性呢？成天就知道吹古代那些简陋的知识文化，对现代科学文化不断创新的成果视为当然，甚至感觉这些东西是西方科幻大片里的洪水猛兽，谈之色变，每天看到那么多的唐吉可德在舞弄着他们的直觉大战理性科学的风车，真感觉这样的真实世界不仅可悲，而且十分荒唐。虽说对某种社会精神状态而言，全民科普实在是一种非分之想，但发展星星之火的小众科普还是大有可为的，总会有人喜欢科普的内容，包括文字的音像的短科学表演之类的多样传播方式，找到受众并不难，有些人求学求知需要科普，有些人为了工作研究需要科普，有些人为了专门的兴趣需要科普，有些人仅仅为了聊天谈论也需要科普，知道的总比不知道的多一份人生的觉醒和自信，而无知只能生出恐惧，丧失人生的意志。
如果人喜欢思考哲学问题，那么他过渡到思考科学问题就会轻松一些。当然，科学要比哲学要真实得多，也现实得多。因为哲学不需要验证，它甚至可以先验。而科学的先验论几乎在科学中难以立足。无需验证的东西在科学世界是没有什么价值的。而在哲学中，这样的东西就太常见了，哲学它使你相信，而只有科学才让你确信。相信让人很随意地被某些花哨的观念吸引住，从而不能摆脱，固执己见，而确信，是需要经过反反复复的辩驳，思考分析，实验，试验一整套科学逻辑打磨到毫无怀疑的程度，甚至就是到了这种程度，一旦出现了例外，又必须修改条件或者推倒重来，直到重新确信为止，这样，我们就知道相信和确信是不同的，一个是直觉的感性，而另一个需要一个反复实践确认的过程，前者轻而易举，举一个例子就可以把你征服，后者，没有一个艰难的探索过程是很难打消你的游移不定的。 |
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