李退山|晚烟集

自序

花开花谢、冰霜解结、虫草唧唧、鸥雁往复，节气循环，物侯去了又来。相同的物候，在短暂分别之后，再次勾起相同的感受，这是季节的节点，恒久不变！变得是岁月，是我们的心！再多的烦恼和委屈，看看相同节点这些相同的物侯，立刻会勾起曾经的过往，涤荡我们的身心。与自然片刻的亲近，使我们疲惫的心焕发出新的精神，尽管只是一会。一会也好！

白居易说：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。” 我性爱自然，雅好辞赋，尤其喜爱王摩诘空寂之诗，每有闲暇，或独步晴川，或沐雨以登，极尽野游之趣。兴之所至，常常望风怀想，弄笔自适，以有四季遣兴之诗数篇。今辑为一集，间有杂诗二三，名曰《晚烟》，以申吾“晚烟出岫逸人心”之鄙怀。

早春

寥云扫初日，

人散山色贫。

早春寒木意，

韶光唤古林。

【初日】初升之日。唐 · 常建《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。”

【散（sǎn）】闲适，懒散，逍遥。

【贫】贫困，少，缺乏，不足。“山色贫”，隆冬过后植被枯死，山的颜色单一。

【木】树木。“木”是象形字，甲骨文字形象树木形，上为枝叶，下为树根。

【韶（sháo）光】春光。唐·王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“每至韶光照野，爽霭晴遥。”；明遗民顾炎武 《赴东》诗之五：“草木皆欣欣，不觉韶光晚。”

霪霖

霏霏霪霖翠群峰，

遍野新绿迷寒雾。

山鸟欢悦鸣佩环，

涧溪水涨漫空谷。

螽斯浅唱出天外，

小路泥泞任踟蹰。

细雨飘霰打青伞，

淅淅沥沥使人愁。

【霪霖（yín lín ）】久雨。 唐·林宽 《苦雨》诗：“霪霖翳日月，穷巷变沟坑。” ；蒙据时期曾瑞 《折桂令·闺怨》曲：“秋霄淡淡轻阴，暮景萧条，疎雨霪霖。” ；满据时期曹寅 《和耦长西堂坐雨》：“好雨不期至，霪霖愁过时。”；满据时期唐孙华《秋日酷暑焦旱偶成》诗之二：“初夏苦霪霖，百川涨皆满。”

【螽斯（zhōng sī ）】一种直翅目昆虫，中国北方称其为蝈蝈，是鸣虫中体型较大的一种，体长在40毫米左右，身体多为草绿色、也有的是灰色或深灰色，雄虫前翅具发音器。

【踟蹰（chí chú）】徘徊不前。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟躕。”；《文选·成公绥》：“逍遥擕手，踟跦步趾。”一本作“ 踟躕 ”， 李周翰 注：“踟躕，缓行貌。”

【霰（xiàn）】形声字，从雨，散声，本义雪珠，指空中降落的白色不透明的小冰粒。白居易《秦中吟》：“夜深烟火灭，霰雪落纷纷。”

伐柯

横枝蔽清鸟，

山回旷谷深。

雨住无人迹，

但闻伐柯声。

【柯（kē）】树枝。《艺文类聚·吴均·与朱元思书》：“横柯上蔽。”

太极城霁色

太极城里停骤雨，

王家山头霁晴林。

旬水一曲照空明，

晚烟出岫逸人心。

【霁（jì）】雨后天晴。唐·杜牧《阿房宫赋》：“复道行空，不霁何虹？”；唐·王勃 《滕王阁序》：“云销雨霁，彩彻区明。”

【岫（xiù）】《说文》：“岫，山穴也。”文言中多指峰峦，山或山脉的峰顶。嵇康《忧愤诗》：“采薇山阿，散发岩岫。”

秋汐

秋汐满江畔，

憩舟荡微澜。

历历岚色清，

欲歌已忘言。

【汐（xī）】晚潮。从水，从夕，夕亦声。“夕”指“黄昏时刻”，“水”与“夕”联合起来表示“黄昏时刻的涌水”。

【歌】歌咏，吟唱。

晓秋

秋虫吟秋寒，

孤星落停潦。

野夫荷担响，

惊破秋山晓。

【停潦（liáo）】积水。 唐·元稹 《江边》诗：“停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。”

晚寺

枯寺腾紫气，

萧林沐晚音。

寒雀数点起，

风烟旷古今。

【紫气】紫色云气，引以为祥瑞。汉·刘向 《列仙传》：“ 老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

暮谷

烟林尽扶疏，

村居残照里。

夕阳日边斜，

谷暮鸟归疾。

忽觉大块动，

山外鸣远笛。

落木萧萧下，

惊雀遍谷啼。

【烟林】烟雾笼罩的树林。唐·刘禹锡 《和窦中丞晚入容江作》：“莎岸见长亭，烟林隔丽谯。” 蒙据时期王恽 《枯木寒鸦》诗：“锦鸠呼雨烟林外，红杏香中过一生。” 满据时期侯方域 《倪云林十万图记》：“气象萧疏，烟林清旷。” 况周颐 《水龙吟》词：“出帘栊试望，半珪残月，更堪在、烟林外！”

【尽】极尽，达到极限。

【扶疏】枝叶高低疏密有致。

【日边】太阳的旁边，犹言天边，指极远的地方。唐·李白《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”

【疾】快速，急速。《礼记·月令》：“征鸟厉疾。”；鸟归疾——明·钱谦益《列朝诗集 ·乾集之上·太祖高皇帝（朱元璋）二十八首》之《钟山》：“山静鸟归疾，林深紫暮烟。”；今人《心庵草坪园地和梅关雪登岱》诗之五：“云边相唤鸟归疾，杖底敲吟意未残。”

【大块（dà kuài ）】 大自然；大地。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”；《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀羣生。”李善注：“大块，谓地也。”；唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”

【落木】秋冬季节飘落的枯叶。“落木”与“落叶”之别：“落叶”是春夏之交包含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“落叶”更进一层，不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。南北朝·庾信《哀江南赋》诗：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”唐·杜甫《登高》诗：“无边落木萧萧下，无尽长江滚滚流。”

【惊雀】惊鸟。唐·韩愈《咏雪赠张籍》：“惊雀暗裴回。”

秋

烟山逐江去，

秋疏落叶黄。

遥闻孤犬吠，

气绝更空山。

注：这地方叫“丹凤岭”，山好。秋高气爽之日，极目江外，群山渺茫。从这里能望见灵岩寺，烟林扶疏，很静。偶有寒雀数点起于枯寺，又闻犬吠数声，俄而气绝，更觉孤寂。

冬雨

清晨启木扉，

举步将欲蹬。

寂寞冬雨至，

昨夜又北风。

【蹬（dēng）】踩，踏。《广雅》：“蹬，履也。”；《槀长蔡湛颂》：“功蹬王府。”

灵岩梵声

灵岩矗危寺，

夜半起寒钟。

月晦一灯玄，

江风送梵声。

【玄（xuán）】本义为赤黑色，申“幽远”、“奥妙”之义。“玄”为“悬”的古字，又申“天空”、“空中”之义。《说文解字》：“玄，幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。”

【梵声（fàn shēng）】念佛诵经之声。 南朝·梁武帝 《和太子忏悔》诗：“缭绕闻天乐，周流扬梵声。” 唐·王维 《登辨觉寺》诗：“软草承趺坐，长松响梵声。”

孟冬

劲霜斩疏木，

寥寥野村孤。

独步槁叶乱，

岁尽尽萧芜。

【孟冬】 入冬的头一个月，即阴历十月。

【槁（gǎo）】《说文》：槀，木枯也。

【萧芜】萧条荒芜。佚名诗：“谁道冬日多萧芜？雪能添得三分景。”

无题

长空辽阔日向晚，

戚戚野雀巢烟林。

何当共剪西窗烛？

暮色萧萧郁我心！

【戚戚】忧伤貌、忧惧貌、急促貌、心动貌。忧伤貌——宋·李清照 《声声慢》词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”；忧惧貌——东汉·曹操《秋胡行》：“戚戚欲何念，欢笑意所之。”；急促貌——唐·孟郊 《弦歌行》：“暗中崒崒拽茅鞭，倮足朱褌行戚戚。”；心动貌——《孟子·梁惠王上》：“夫子言之，於我心有戚戚焉。” 赵岐 注：“戚戚然，心有动也。”

【何当共剪西窗烛】什么时候我们又能在西窗下剪烛谈心？唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。 ”

壬午冬过黄陵古原

茫茫古原沉密云，

遍地玉沙漫金台。

犹见炎黄战涿鹿，

甲车千乘原际来。

【密云】浓云。《奉和御制六韵》诗：“天晓密云开”；《佳雪应时呈司土使君三首》诗：“凭栏乍喜密云浮”。

【玉沙】雪的别称。 宋·苏轼 《小饮清虚堂示王定国》诗：“天风淅淅飞玉沙，诏恩归沐休早衙。” ；宋·范成大 《次韵陈仲思经属西峰观雪》：“起望天南陲，玉沙满长风。”。

【涿（zhuō）鹿】《史记·五帝本纪》载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”

警君

黑云压城城欲摧，

四面楚歌心欲灰。

愿君振旅申尔志，

乌江岸边不自隳！

【黑云压城城欲摧】唐·李贺《雁门太守行》诗：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”

【乌江】项王自刎之地。《史记·项羽本纪》载：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，……直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，……迷失道，……乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，……乃欲东渡乌江。乌江亭长以船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”……乃自刎而死。

【隳（huī）】毁坏，崩毁。《三国演义》第三十一回：“胜负兵家之常，何可自隳其志！”

戕倭

南京三十四万骨，

积恨未雪目难瞑。

来年挥戈征倭奴，

定当奋戕屠东京！

【戕（qiāng）】从爿（pán）从戈（gē）。“戈”是中国古代用以横击、钩杀的重要武器；“爿”指劈开的竹木片。会“残杀”之意。

【倭（wō）】古称日本。中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭，唐、宋及以后称为日本，“倭”遂成为对日本人的蔑称，意思是猥琐矮小的，例如倭寇，倭人，倭国。明·袁可立《请讨篡逆疏》：“又系倭夷之婿，废立之举，实借倭为之。”

“倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”，“大和”也是日本国的别名，可见“倭”字最初并没有贬义。此名起源于三国时期，魏国皇帝曾御封当时日本的君主为卑弥呼（即亲魏倭王），“魏”字去右边的“鬼”字舍去“魂魄”之意，加上左边“亻”加上往来的“友人”的意思，于是亲魏倭王的所在国家也叫做“倭国”，倭国之名得此由来并延用了较长一段时间。7世纪后半叶（中国唐朝时期），倭国对外国号修正为日本。中国蒙据时期和明朝时期，日本天皇治世时规定以“和”字替代“倭”字，并以开头附以“大”而始称“大和”。古来的日本君主自称倭王，并受中国皇帝册封，自神武倭王起，擅自改称“天皇”，以显示其凌驾于中国“天子”之上的野心。

汉衣行

峨冠博带人潮中，

广袖翩跹动客情。

老夫何拘尘俗事？

一袭汉衣任我行。

汉人愚

扬州十日今不提，

百家讲坛颂仇雌。

倭人应笑汉人愚，

不教首相拜鬼祠。

【仇雌】仇人，仇敌。陆游《南唐书·卷七》：“然(常梦锡）既没，皆以正人许之，虽其仇雠，不敢訾也。”

倭人岂笑我？

君不见，

崖山之耻今忘尽，

汗青不照忠烈名。

君不见，

扬州之屠绝后尘，

今表仇雠为俊英。

施琅奸逆称人杰，

央视不颂郑延平。

胡皇鞑酋僭圣祚，

髡发之辱满荧屏。

呜呼噫嘻！

倭人岂笑我？

不教首相参鬼庭！

【仇雠（chóu chóu）】仇人，冤家对头。《左传·哀公元年》：“﹝越﹞与我同壤而世为仇讎。”；《荀子·臣道》：“爪牙之士施，则仇讐不作。”； 《史记·秦始皇本纪》：“周文武所封子弟同姓甚众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”；唐·刘商 《胡笳十八拍·第十五拍》：“不缘生得天属亲，岂向仇讐结恩信。”；《旧唐书·张濬传》：“忘廊庙之威重，结藩屏之仇讎。”；满据时期毛秀惠 《钱塘怀古》诗：“自愿苟安增币帛，谁抒孤愤报仇讐。”

【郑延平】郑成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。

【僭（jiàn）】超越身分,冒用在上者的职权、名义行事。公羊传·昭公二十五年》：“诸侯僭于天子。”；《汉书·五行志》：“庶位逾节兹谓僭。”

【圣祚（zuò）】圣，圣贤；祚，帝位。

【髡（kūn）】剃去男子头发的一种刑罚。《说文》：“髡，剃发也。”

汉服吟

戊戌八月既望之日，诸事毕，乃有盈时，吾遂信步街头，小享暇余。未几日斜，华灯初上，行人如织。忽见一汉服少女不期而过，雾裾轻曳，广袖翩跹，惊为天人！乃作数行不韵之辞以咏之。

闲步月下影婆娑，

华灯初上人如织。

羽衣不期翩跹至，

惊为天人下九霄！

翠簪细钿花带雨，

云髻嵯峨墨生烟。

交领如捧掬凝脂，

腻玉点绛闭羞月。

雾裾轻曳步步趋，

一颦一笑梦里人。

只怨霓裳乱人眼，

轻氛过后始回神。

褒衣博带玉蟾下，

广袖盈盈动我情。

月下清欢听孤萧，

曲高和寡无人解。

寂寞天姬下广寒，

形单影只心生怜！

可叹路人语纷纷，

指指点点笑痴癫。

老夫何羁鄙人言？

紧追仙踪二三里。

一朝饱尽眼前福，

不虞悲自喜中来。

天姬本为汉家郎，

所着乃为汉家衣。

缘何汉人今不识？

却向街头笑汉衣！

【婆娑（pó suō）】犹扶疏，纷披貌。《世说新语·黜免》：“殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意。’”

【羽衣】轻盈的衣衫。 南朝宋·鲍照 《代白紵舞歌词》之一：“吴刀楚制为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。” 明·许潮 《写风情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣。”

【翩跹（piān xiān）】飘逸飞舞貌。

 

【钿（diàn）】用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。

【嵯峨（cuó é）】山高峻貌。

【凝脂】凝固的油脂，常用以形容洁白柔润的皮肤或器物。《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤（qiú）蛴（qí），齿如瓠（hù）犀（xī）；螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”

【腻玉】纹理细腻润泽的玉，形容光滑细润。唐·裴铏 《传奇·裴航》：“露裛琼英，春融雪彩，脸欺腻玉，鬓若浓云。” 宋·苏轼 《满庭芳》词：“腻玉圆搓素项，藕丝嫩、新织仙裳。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“想着他眉儿浅浅描，脸儿淡淡妆，粉香腻玉搓胭项。”

【点绛】绛，大红色。《说文》，“绛，大赤也”。《释名》，“绛，工也，然之难得色，以得色为工”，大红难染，染成者即为巧工。亦有绛草，植物，也称紫草，可做染料，《尔雅》，“绛，绛草，出临贺郡，可以染食”。唇点绛 无非就是染口红，后为词牌名。明·杨慎《升庵词品》：“《点绛唇》取梁江淹诗‘白雪凝琼貌,明珠点绛唇’以为名。”始见于南唐·冯延巳《阳春集》。

【裾（jū）】衣服的（前）后襟。

【霓裳(ní cháng)】飘拂轻柔的羽衣。 唐·白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“ 贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖，春风荡样霓裳飜。”。

【玉蟾】月亮的别称。

【清欢】清雅恬适之乐。唐·冯贽 《云仙杂记·少延清欢》：“ 陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少湮清欢数日。’”；宋·邵雍 《名利吟》：“稍近美誉无多取，纔近清欢与賸求。美誉既多须有患，清欢虽賸且无忧。”；宋·苏轼《浣溪沙从泗州刘倩叔游南山》;细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”；宋·黄庭坚 《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》：身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。 满据时期黄鷟来《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之一：“今夕亦何幸，重复接清欢。”

【天姬（jī）】姬，美女。天姬，天仙或公主。

【广寒】广寒宫，即月宫。《龙城录·明皇梦游广寒宫》载：唐玄宗于望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。后人因称月宫为“广寒宫”。

【羁（jī）】拘束，束缚。

【鄙（bǐ）人】见闻浅薄之人。

【不虞（yú）】不料，意料不到。

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