 本文作者 编者按：在近代中国武术史上，形意、八卦、太极是流传最广泛的三大内家拳术，并且也的确涌现了很多名家名师，他们对内家拳的发扬光大，做出了不可磨灭的贡献。然而，这三大传统内家拳在现代中国的发展情况却不容乐观。由于师徒隐蔽传承的自身缺点以及“文革”十年的巨大冲击，三大内家拳失传、失真现象愈发严重。本文作者有感于传统武术现状，希望将自己学习传统形意八卦拳多年的体会公之于众，希望能还得传统武术些许本来面目，而为后学拂尘。 形意拳为三大内家拳之一，其炸似惊雷的劲力历来为武家所推崇。然而，现在形意拳无论是演示还是实用均与健身操无二，提起内家拳大家的印象就是柔弱无骨的蠕动。大家都在一味地追求化劲功夫，忘记了使形意拳扬名的是其刚劲功夫，连最根本的功夫都未能有所体会而直接入手上乘追求高境界，殊不知姜容樵先生早在《形意杂式锤》中就已有论断：第一步功夫未成而一味追求暗劲、化劲，虽终年练习，则等于不习。孙禄堂先生在其《拳艺述真》中也有精辟的论述：练之于六阳纯全，刚健之至……至此拳中明劲之功尽，易骨之劲全，练精化气之功亦毕矣。明劲练至这种程度，会自动进入到暗劲的练习，才可以练暗劲。 况且明暗化是三种练法，而不是三个层次。明、暗、化劲如同打剑一样。一块铁经过千锤百炼，把其中的杂质赶出去，自然的也就发生了质的变化，变成了钢，也就有了弹性，也就刚柔相济了。所以说一开始的刚，并非是刚，那是硬、是僵。溅火之后的柔，那也不是柔，而是软、是懈。何谓刚？何谓柔？何谓刚柔相济？也就一目了然了。明、暗、化劲又如同书法中的楷、行、草书，虽意境不同，却没有层次之分。你能说王羲之的造诣不若张旭吗？他们也都是楷、行、草书都练的，只是有人喜欢楷书、有人喜欢草书。又若国画，写意与工笔虽意境不同，却无层次之分。大家都知道尚云祥一生都是练刚猛之劲，但是它的刚劲却是明、暗、化全都包括了，亦即三回九转是一式。与初学者的明劲那是决然不同的。如同写字，同样是楷书，我们写的，就是叫个“字”，笔画一下不少，但是与王羲之的《兰亭序》相比较，简直就不是东西了。货比货就得扔，我们的字都在要扔的范畴。最后所追求的都不过是一个刚柔相济而已。 任何实战拳法都离不开功力和打法的训练。那么什么是功力呢？就是击打力量和击打速度的高度统一。击打力量绝非是推车、抗包的劲，而是瞬间的爆发力，击打力量和速度是成正比的，击打力量越大速度越快，同时，击打速度越快，击打力量也就越大。但是，只有功力的训练，没有合理的打法训练也是不行的，既所谓的“刀快切不着肉”。不懂得打法或未经过打法训练的会出现以下两种情况：一是打不着对手，二是送上去给别人打。那么什么是打法呢？就是能在最短的时间内、用最少的击打次数将对手消灭的合理方法。拳谚所说的“拳无百日功”就是指打法而言的，只要在正确的打法指导下进行切实有效的、真正的、拼命的打斗训练，很快就可以掌握。但是实战打斗的训练是极其痛苦的、极其残忍的、是常人难耐的，并非是人人都能坚持下来的，故有“千里马还要千里人骑”之说。这也是众多的传统武术练习者未能进行打法训练主要原因。所以现在也就造成了现今“传统武术不能打”的普遍规律。因此，功力的训练是众多传统武术练习者所能坚持练习的。然而，功力的训练也是需要在正确的方法指导下，经过长时间的练习才可以掌握的。 自古秘不外传者，就是功力和打法的训练方法。因为它极其简单、有效，立竿见影。而绝非是套路。套路的练习并非没有用，一可以练习体力，二可以把单操练出来的功力穿起来，做到劲断意不断，一气呵成。因为交手的时候尽管可能一下将对手击败，但是必须要出手“连环击打”，也就是现代术语的“组合拳”。所以套路会三两套就足够了。 现在形意拳套路是越编越多，越练越奇怪。然而有形意劲的却寥寥无几。前人教拳，并非是人人都能得真传而登堂入室的。学生和徒弟练的是不一样的；拳房里练的和在老师家里练的是不一样的；表演的和自己练的也是不一样的。如果不是正确的功力训练和打法训练，那与伐生运动没有什么两样。功夫没有练出来，先把人给练坏了。君不见现在的形意拳变成了所谓“趟泥步”。为什么变成了“趟泥步”呢？美其名曰“是用暗劲打人”。实际呢？是因为有好多“老前辈”把腿撞坏了，之所以把腿撞坏了，说句不客气的话就是因为劲不整，练错了。大家都知道打足气的足球是很难把它摔坏了的，而打气不足的足球几场比赛下来就坏了。所以，这里还有一个真传的问题。只要是用正确的方法去练习，“形意一年打死人”并不是误传，其实又何必一年，半年足矣。 功力练习的目的就是要练出能一下解决搏斗的能力，这就需要力量大，速度快。本文主要介绍基本原理，具体练习方法另文再谈。 形意拳的一切功夫都可以从五行拳种练出来。五行拳并非只是五种攻防的招式，而是练用合一的工夫架子。世传郭云深先生、尚云祥先生善用崩拳，李存义先生、张占魁先生善用劈拳，那是因为众先哲长期来用崩拳、劈拳强化自身功力的结果，临敌时顺手用出来而已。 初学五行拳应以“缩（束）展”为主，缩时一定要缩紧了，展时一定要展足了，一下下的把刚劲打出来。老谱上有“缩展二字一命亡”的说法，又有“猴背”的说法，八卦讲“背如背锅”实际都是说明练习一开始都要含胸拔背，使后背圆起来，最大限度的发挥“身弓”的威力。缩就是蓄劲，展就是放劲。一蓄一放把上下的纵劲打出来，用“身弓”把手脚弹射出去。慢慢地就可以做到缩也是打，展也是打。等到丹田充实了，也就不需要做这么大的身形了。这时就要进行下一步的练习----“开合”。“开合”就是练习横向劲的。这一练习阶段不按照“看斜有正、看正有斜”的身形练习，而是要把五行拳打成全侧过来，把整个身体作180度的调转，合就是蓄劲，开就是放劲。一蓄一放把左右的横劲打出来，用腰胯带动身体把手脚甩出去。慢慢地就可以做到开也是打，合也是打。等把“横劲”打出来，接下来就要“抱”起来打五行拳了，也就是要把这两种劲合起来打。这样形意拳的拧劲、裹劲、抱劲、撕扯劲、螺旋劲、整劲就都有了，就具有了形意拳惊弹抖擞的“爆炸劲”，我们称之为“抖撞劲”。 |
|
|
