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王建平：《感知理论一句话问答录》（3） 问：感知是什么？ 答：感知是事物间的基本关系，事物间的所有关系因此发生。 问：贝克莱说：“存在就是被感知”，对吗？ 答：这是唯心主义观点，“被”是错的，存在就是在感知，这是两个概念，有本质的区别。 问：感知是种什么关系？ 答：是感知体与被感知体的关系，生命是感知体，物质是被感知体，事物的运动就是感知过程。 问：感知关系是事物存在的唯一关系吗？ 答：对，除了感知关系，这世界再没有别的存在关系。 问：感知就是感到和知道吗？ 答：不仅仅如此，感知是事物的存在方式和事物存在的根本关系，感知必须要从根本上理解。 问：感知的涵义为什么至今未被人识？ 答：感知概念被生命概念覆盖，而生命概念是虚假的和错误的，所以感知的意义被忽略了。 问：感知观念有什么根本的用处？ 答：感知理念是打开存在真相的钥匙，感知理念重新解释世界和人。 问：世界的真相在物质、生命还是在感知？ 答：在感知，从物质和生命都不能解释世界。 问：所有的生命意识都是感知意识吗？ 答：生物、动物的意识都是感知意识，人的意识已经异化成复杂的精神意识。 问：人能获得纯粹的感知信息吗？ 答：要在感知信息中排除自我意识和精神干扰，才能获得真实的感知信息。 问：真实的感知有什么作用？ 答：反映人真实的存在状态。 问：是生命驱动感知？还是感知驱动生命？ 答：是感知欲（力）驱动生命体进行感知行为，生命意识就是感知意识。 问：感知力是什么？ 答：感知力是感知欲引发的驱动力，就是牛顿寻找不到的＂第一推动力＂。 问：意识有力吗？ 答：意识无力，但感知形成事物属性差异和形态差异，差异就是力，所以感知有力。 问：人是生命体还是感知体？ 答：人是最高级感知体，人的生命观念是一个彻底的误会。 问：人是世界上最强的生命体吗? 答：不是，人的自然生存能力弱于其他许多生物。 问：宇宙有边际吗? 答：有，宇宙极其有限，感知的尽头就是宇宙的边界。 问：事物有限吗？ 答：在感知的范围内无限。 问：人怎么形成世界观? 答：人以感知的经验和认识理念形成世界观，人的世界观随认识的变化而变化。 问：人们普遍的世界观来源于何处？ 答：来源于直观的经验，来源于事实的表象，来源于逻辑的演绎，来源于约定的认识。 问：大众普遍的世界观正确吗？ 答：不正确，因为最普遍的世界观是唯物主义世界观。 问：唯心主义世界观正确吗？ 答：不正确，人心并不是产生世界的源头，虽然人是感知体之一员，感知世界的是全部感知体，世界并非出自人心。 问：科学秉持的世界观正确吗？ 答：不正确，科学从假定的唯物主义世界观出发，最新的科学理论正在对这个假定发出质疑。 问：哲学追问得到的世界观正确吗？ 答：哲学并未有明确的世界观被认定，各个理论对此莫衷一是，最深刻的理论是“不可知论”。 问：宗教信仰的世界观正确吗？ 答：无法证明其正确或不正确，其所有宗教派别的世界观都具有虚拟性。 问：人类历史性的世界观有过本质性的改变吗？ 答：有过从神的世界到物质与生命世界的改变，这个改变产生了现代社会。 问：物质与生命的世界还会有本质性的改变吗？ 答：会改变为感知世界，并诞生人类世界的新纪元。 问：我们眼前的世界是被我们的眼睛扭曲的假象吗? 答：不是，世界是事实的总和，事实没有真假之分，事实的存在没有真假的区别，只有感知到存在与未感知到存在的区别。 问：怎能证明存在的真伪? 答：人不能证真只能证伪，人无法找到真的依据。 问：世上有无真理? 答：没有人定义的真理，人无法定义什么是真，更无法定义什么是真理。 问：物质是真实的存在吗？ 答：在感知中产生的物质即被感知的物质就是真实的存在。 问：有理论认为物质存在是虚幻的，对吗？ 答：认定物质虚幻的认识体是谁？它虚幻吗？认定物质虚幻的参照是什么？这参照本身虚幻吗？ 问：物质真是虚假的吗？ 答：物质是相对于感知存在的，物质对于不同的感知对象表达不同的性质，物质的属性只对感知对象有意义。 问：物质有穷尽吗？ 答：感知无穷尽，物质就无穷尽。 问：人能最终找到物质的起源吗？ 答：其实已经找到了，就是感知的起源。 问：物质是第一性的存在吗? 答：不是，感知是第一性存在，物质与生命在感知运动中处于同等地位。 问：物质是存在的必须吗？ 答：生命、感知、物质都是存在的必须，缺一不可。 问：存在的“三位一体”指的是什么？ 答：生命、感知、物质三位一体构成存在，不可分割。 问：存在的“三位一体”说与爱因斯坦的相对论有关吗？ 答：无关，爱因斯坦的理论里缺乏感知因素，这是一大遗憾。 问：感知论会影响到科学体系吗？ 答：缺乏感知因素是科学的根本问题，加入感知因素会使科学发生巨变。 问：在存在前面加入感知前提会对科学造成什么影响？ 答：会改变科学的发展方向。 问：感知科学与生命科学有什么不同？ 答：服务对象不同，作用结果也不同。 问：科学实质是什么？ 答：科学是人生存使用的方法，是人实现生存目的的工具。 问：科学有自身的目的吗？ 答：科学自身无目的，科学受人支配，达到人的目的。 问：科学能否发现真理？ 答：不能，科学只能发现可应用的原理，科学只能到达现象，不能到达本质。 问：科学能救赎人类吗？ 答：不能，科学与人的精神无关。 问：科学有双重性吗？ 答：对，科学工具可有利于人，也可有害于人。 问：科学崇拜对吗？ 答：不对，谨防科学崇拜严重伤害人类。 |
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