|
《孝经》是以孝为中心，比较系统的阐发了儒家的伦理思想。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范， “夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。 1、以富贵而下人，何人不尊：以富贵而爱人，何人不亲。 出自《孝经·六本》载孔子语。下人，居于人之后，谦让。如果富贵了还能尊敬别人，什么人还会不尊敬他呢；如果富贵了还能关爱别人，什么人还会不和他亲近呢！ 2、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 出自《孝经·圣治章》。天地万物，人最为珍贵。人类的活动，没有什么比孝更重要的了。 3、父子之道，天性也。 出自《孝经·圣治章》。父母子女之间的亲情，是人类出自上天的本性。 4、不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。 出自《孝经·圣治章》。悖：违背。不去尊爱自己的父母，而去尊爱别人，这种行为就叫违背伦理道德；不敬爱自己的父母，而去敬爱别人的父母，这种行为就叫做违背礼法。 5、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。 出自《孝经·纪孝行章》。孝顺的子女，侍奉父母，在日常生活中，会对竭尽全力的对父母恭敬；在饮食方面侍奉父母，会带着愉快的心情去奉养。父母生病了，会忧心忡忡的去照顾，；父母去世了，会带着悲哀的心情去料理后事；对已经身故的父母祭拜，要保持着端庄严肃。 6、夫孝，德之本也，教之所由生也。 出自《孝经·开宗明义章》。孝道，是道德的根本，是教化的出发点啊。 7、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 出自《孝经·开宗明义章》。人的身体，毛发与皮肤，都是父母给与的，不敢轻易的损毁伤残，这样做，就是实行孝道的开始啊。 8、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 出自《孝经·开宗明义章》。人活在世上，遵循仁义道德，在后世扬名，从而使得父母显赫荣耀，这就是孝道最终的目标。 9、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。 出自《孝经·天子章》。能够亲近自己父母的人，就不会厌恶别人；能够尊敬自父母的热，就不会怠慢别人。 10、士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。 出自《孝经·谏诤章》。争：同“诤”，直言诤劝。有志之士会之言劝谏他的朋友，自己的美名九不会消失；当父亲之言劝谏自己的子女，就不会是自己陷于不义之中。 |
|
|
