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六十甲子纳音，或言其为六十律旋宫相生之法，或以其取意太元大衍之数，即“甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，乙亥单名四”。《通会》之论太元数，颇见穿凿。盖六十甲子历也。纳音，合律于历也。其理当然。故太元之数，当是律数罢了，又有何疑？盖黄钟九寸为宫，太簇八寸为商，姑洗七寸（7.1寸）为角，林钟六寸为徵，南吕五寸（5.33寸）为羽，清音四寸（清黄钟、清大簇、清大吕、清夾钟）。所以独取九八七六五四而无一二三者。可见取意太元数和取象六十律旋宫相生之法，其理一也。 沈括谓：“同类娶妻，隔八生子，此《汉志》语也。”然《汉书·律历志》原文为：“阴阳相生，自黄钟始而左旋，八八为伍。”乃言律吕之阴阳相生，八位七音为一个音程。故言“隔八生子”，即升一个八度，进入下一个音程，即声音的频率翻倍了。其应于历者，十一月律中黄钟，隔八个月下生六月林钟；六月律中林钟，隔八个月上生一月太簇；一月律中太簇，隔八个月下生八月南吕；八月律中南吕，隔八个月上生三月姑洗；三月律中姑洗，隔八个月下生十月应钟；十月律中应钟，隔八个月上生五月蕤宾；五月律中蕤宾，隔八个月上生十二月大吕；十二月律中大吕，隔八个月下生七月夷则；七月律中夷则，隔八个月上生二月夾钟；二月律中夾钟，隔八个月下生九月无射；九月律中无射，隔八个月上生四月中吕而一岁毕也。 同类取妻，当非《汉志》之意。惟甲乙在东，甲为阳，乙为阴；丙丁在南，丙为阳，乙为阴；戊己在中，戊为阳，己为阴；庚辛在西，庚为阳，辛为阴；壬癸在北，壬为阳，癸为阴，可作同类娶妻之例。故而可以推见，甲子纳音，其实也纳了方位。五行一纪分三元，先仲后孟而后季，沈括以为遁甲三元之纪，即三候也。每三候为一节或一气也。以此而言则律分阴阳当是节为阳，气为阴者，故节和律，气合吕。花甲子以节气定五行，以旋宫之法合于音律，周流四方，以协天地纲纪，以明阴阳升降之序，再系以取象，此所以甲子纳音能察盛衰为然者。
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