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苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋著名文学家、书法家、画家。一生仕途坎坷，学识渊博，诗、词、文、书、画皆工。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。 其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。词存三百四十多首，具有广阔的社会内容，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。作品今存《东坡全集》一百十五卷。词有《东坡乐府》等。 定风波·常羡人间琢玉郎 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 苏轼的好友王巩（字定国）因为受到苏轼 “乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。 公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。 这首词通过上片写歌女柔奴的外在美，下片写其内在美。刻画了柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。 “常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。” 常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。开篇描绘王定国丰神俊朗，柔奴天生丽质，两人真是天造地设的一双璧人。使读者对柔奴的外貌有了一个比较完整、真切的印象。 “尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”人人称道柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎热的夏日一变而为清凉之乡。 苏轼的词纵横豪放，驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这里赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。 “万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。”你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。 “万里归来年愈少”这句承上启下，勾勒出柔奴的神态容貌，说明岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，更显年轻。“年愈少”带有夸张的成分，洋溢着词人的赞美之情。 “岭梅”指大庾岭上的梅花。 “笑时犹带岭梅香”表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。 “试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”我问你：“岭南的风土应该不是很好吧，你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡”。最后写到词人和柔奴的问答，先以否定语气提问：“试问岭南应不好”，“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。 白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”等语，苏轼的这句词，受白居易诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。 全词以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格。抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达胸怀。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，读后令人心中豁然开朗，受益匪浅。 |
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