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屈原吟诗涔阳古镇
屈原《九歌·湘君》诗中有吟咏涔阳古镇的诗句：
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
郭沫若先生的译诗很精彩：
驾着龙舟我们往北飞，
在洞庭湖中我们好打来回。
我已插上槟榔、拴上蕙，
鲜花装上桡片，兰花插作旗徽。
我望着老远的涔阳，
让我的灵魂飞过大江！
涔水，澧水的支流。郦道元的《水经注》有此水的记载；王存（1023-1101）主编的北宋地理总志《元丰九域志》录有以涔水为名的古镇。据《湖南古今地名词典》考证，涔阳古镇旧址在今安乡县的焦圻镇。该地旧时处在交通要道“岑阳古道”上，镇西军牧村，相传东汉马援征五溪蛮就曾在此屯军，经这里既可以去充县（今慈利），也可以去壶头，马援走壶头。澧州旧志记载：“发咸阳，出蓝关，经郧襄而至澧土，由此往南经武陵、沅辰至牂牁夜郎也，此乃必由之道。”唐代不少大诗人走过这条路，留下了诗篇。卢照邻《江中望月》：“江水向涔阳，澄澄写月光”；戎昱《采莲曲》：“行侣时相问，涔阳何处边？”
屈原晚年放逐江南，时间是楚顷襄王十二年（前287）到二十一年（前278），地点主要是沅水澧水流域。期间屈原可能潜回过都城郢，时间在顷襄王十八年以后。这年，顷襄王“遣使于诸侯，复为纵，欲以伐秦”。“复为纵”，就是恢复“合纵”的路线，即联合各国抗击秦国。屈原或许认为形势有利于他复出，至少认为回到国都不会受到迫害。也可能是秦将白起攻破西陵以后，关心邦国和家人，潜回郢都。但最后，屈原都是从沅澧流域赴汨罗投水而亡的。因此，我们可以说屈原游吟涔阳不止一次，可能几次；他是什么时候写下上面说的传之千古的诗句，已经无法考证了。我的朋友李章甫先生写了散文《屈原归郢过涔阳》，倾向屈原是潜回郢都时写下的那些诗句，与诗意吻合，有一定道理；同时，很富想象，值得一读。
晚唐诗人李群玉和司空图二人写有游涔阳的诗，录此，供欣赏。这两个人与屈原有相同的地方，在政治上都不算得意。李群玉（809-858）是澧州人，我们的老乡。他本来不想参加科举考试，是被杜牧强拽一试，结果失败。后来很多权要向皇上举荐并且献诗，才得了一个校书郎官，而且没干几天受人排挤辞职了，后来就以游吟为业。死后很多年，朝廷补赠了一个进士头衔。司空图（837-908），祖籍安徽，自幼迁居山西永济。他是正儿八经的进士，历官礼部郎中、知制诰和中书舍人。但是因为生在晚唐乱世，最后二十年过隐居生活。朱全忠把持朝政，召司空图为尚书，他装病不出。唐哀宗被弑，他也选择了死，绝食而亡。李群玉写的诗题《秋登涔阳城》，二首：
万户砧声水国秋，凉风吹起故国愁。
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。
斜汉夜深吹不落，一条银浪挂秋天。
司空图写了一首七绝《涔阳渡》：
楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
两路芦花正肃飒，渚烟深处白牛归。
李群玉（808-862）
司空图（837-908）
朱全忠（852-912）
今日涔阳古镇——安乡焦圻镇
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