《坎特伯雷故事集》中的骑士形象分析

摘要：《坎特伯雷故事集》是杰弗里.乔叟最为重要的作品之一，同时也是英国现实主义的代表作品。《坎特伯雷故事集》是由几个小故事组成的，这些故事短小精炼、意蕴丰富，生动形象的展现了英国社会的真实面貌，在英国文学史上具有重要的意义。从现实主义的角度对这部作品中的骑士形象进行了分析。 

关键词：《坎特伯雷故事集》；骑士形象；杰弗里·乔叟

杰弗里·乔叟是英国文学史上重要的代表人物，他不仅是一位伟大的诗人， 更是现实主义文学的代表，他在作品中使用的语言和写作技巧为他带来“国语言文学之父”美誉。《坎特伯雷故事集》是杰弗里.乔叟最为重要的作品，在这部作品中乔叟塑造了各种类型的骑士形象，这些骑士形象都从一定程度上反映了作者对传统骑士的理解和赞赏。《坎特伯雷故事集》是一部现实主义文学作品，是对当时英国社会的真实反映，展现了英国社会的政变、战争、社会衰落等。本文从《坎特伯雷故事集》的现实主义特点出发，对作品中的骑士形象进行了分析，解读了在当时社会背景下，骑士文化的变迁和衰落。

一、乔叟的宫廷生活及文化教育

乔叟的童年生活受到了英国贵族的影响。 乔叟成长的时代正是英国贵族繁荣发展的时代，英国宫廷中法语和骑士文化盛行， 在这种社会氛围的影响下，乔叟也受到了宫廷文化和骑士文化的影响，对骑士的生活和精神产生了巨大的兴趣。成年后的乔叟自己也成为了一名骑士，因而对骑士制度有了更为深刻的理解，也为他日后创作骑士形象提供了参考的经验。

骑士文学最早出现在11世纪的法国，当时的骑士文学主要表现形式为抒情诗和传奇故事，其内容是表现骑士的冒险精神及爱情故事。骑士抒情诗主要在法国南部地区盛行，表现的主要是骑士与贵族少女之间的浪漫爱情。而对骑士传奇故事的描写主要盛行于法国的北部，描述了骑士的冒险故事，表现了骑士勇敢无畏的精神。

随后，法国的骑士文学开始在西欧盛行，一些西欧国家开始出现骑士制度。1066 年，骑士文学传入了英国，并在形成了英国特有的骑士文化和骑士制度。英国的骑士文化与西欧其他国家存在一定的差异，主要表现在宫廷文学与骑士抒情诗的结合。诺曼征服为英国的骑士文化带来了较多的创作题材，并促进了法国骑士文学与英国骑士文学的交融。英国的骑士文学主要记叙了亚瑟王与圆桌骑士之间的故事，代表作品包括《亚瑟王之死》《亚瑟王与梅因》等。乔叟充分利用了自身的生活经历，积累了大量的骑士文学创作素材，并在模仿法国骑士文学作品的基础上形成了自身的创作风格。乔叟的许多作品都受到了法国作家及法国骑士文学作品的影响，同时又具有典型的英国文学特色，反映了英国的传统文化习俗及贵族生活，这些都得益于乔叟的宫廷生活经历及对骑士文化的深入研究。

二、《坎特伯雷故事》的创作背景

每一个作家的创作都会在一定程度上受到社会现实的影响，乔叟的作品就是他生活经历及所见所闻的反映。乔叟逝世前的十年是其创作的黄金时期，而这段时期英国社会正经历着前所未有的动乱，在这一时期，乔叟有机会接触到社会各层的人物，为自己的作品收集创作的素材和内容。《坎特伯雷故事集》就是在这一时期诞生的作品，因而充满了作者对当时社会背景的反思及人性的关怀。

《坎特伯雷故事集》是作者在收集了民间故事的基础上创作而成的， 一些故事早在作品创作前就已经开始收集了，有一些故事则是根据作者的真实经历改编而成的。另外，薄伽丘的《十日谈》对于《坎特伯雷故事集》的创作也有着深刻的影响。我们可以发现，《坎特伯雷故事集》的叙述方式就是借鉴参考了《十日谈》的叙述方式。

《坎特伯雷故事集》讲述的是伦敦一家酒吧内29个朝圣者之间的故事， 这些人当中几乎包含了当时英国社会各个阶层的代表人物，例如骑士、修女、商人、学者等。他们拥有不同的生活经历及思想精神，为了朝圣的目的而聚集在一起，作者以第一人称的视角叙述了整个故事。通过对不同人叙述，乔叟在作品中讲述的各种类型的故事和寓言，使得读者对作品中的每一个人物形象都有一个较为深刻的印象。作者之所以选择朝圣这样一个创作背景是因为当时的英国社会人们对朝圣有一种狂热的感情，企图通过朝圣这一行为获得自身的救赎或升华。《坎特伯雷故事集》对朝圣的过程进行了细致的描述，并且对朝圣路上的景色进行了着重的描写，可以说是对英国自然及社会场景的真实描述。

三、《坎特伯雷故事集》中骑士形象的刻画

《坎特伯雷故事集》中出现了很多骑士的形象，这些都是对14世纪英国骑士形象的真实反映，包含了作者对理想骑士形象及精神的反映。

（一）骑士的概念

文学作品中的骑士形象通常都是充满了浪漫主义的色彩。中世纪对骑士形象的理解较为平面，主要是集中在骑士的冒险精神和勇敢气概上。其次，骑士也代表了一定的社会群体，更是一种精神和理想的代表［1］。 在一开始，骑士是士兵的一个种类，他们具有较高的作战能力，极大的提高了英国军队当时的作战能力，因此随后成为了力量和勇气的象征。

在诺曼战争中，英国军队甚至还特意雇佣了一批骑士来守护土地。他们接受统一的训练，具备良好的骑马作战能力。此后的骑士一直采用这种训练方式，一些王室贵族也逐渐参与到骑士的训练中，并逐渐成为主导，由此骑士阶层出现了。

骑士精神的出现自然衍生出了骑士制度。骑士制度事实上是贵族浪漫主义精神的体现，在文学作品中的骑士形象往往是贵族形象的理想化展现，他们风度翩翩，身着华丽的战甲，手执长剑，身骑战马，目光坚毅而英勇。

乔叟作品中的骑士形象也深受传统骑士形象的影响，他们通常高贵、绅士，蔑视不懂礼节之人，有着伟大的抱负和理想［2］。《坎特伯雷故事集》第一个出场的就是骑士，由此也可以说明骑士在乔叟心目中具有极为重要的意义。在乔叟的理解中，骑士的地位是最高的，甚至要高于教士的地位。

（二）骑士及其扈从的形象描写

《坎特伯雷故事集》中，乔叟还对骑士的随从进行了描写，通过他们与骑士形象的对比进一步展现了骑士的高贵和英勇。

在作品的开篇作者就对骑士的形象进行了描写，在作者的描写中，我们可以看到一个英勇无畏、骁勇善战的骑士形象，这位骑士具有丰富的作战经验，为了维护君主的安全而勇敢战斗，他身穿精美的战袍，具有典型的骑士形象的特点。

作品中《骑士的故事》发生在古希腊，并涉及到了希腊神话中的一些人物形象。尽管讲述的是古希腊的故事，但故事中展现了中世纪骑士的精神和理想。故事主要讲述的是古希腊两位贵族少年骑士帕拉蒙和阿塞特打败国王忒修斯并争夺忒修斯的妹妹艾米丽的故事。

帕拉蒙和阿塞特携手打败了国外忒修斯，但在看到忒修斯美丽的妹妹后都不禁爱上了她。两人为获得艾米丽的爱反目为敌，并决定通过决斗的方式来一决胜负。于是，在忒修斯的建议下，两人进行了一场比武。比武最终以阿塞特的死亡结束，但他的死却修复了两人的关系，使两人重新建立起了友谊。

尽管帕拉蒙、阿塞特及艾米丽之间的友情和爱情充满了浪漫主义的色彩，但事实上国外忒修斯才是故事中的主角。国王忒修斯是统治阶级的代表，但随着故事情节的深入，读者可以从忒修斯身上看到许多传统骑士精神的体现，例如忒修斯的智慧、勇敢等，都是中世纪英国所推崇的理想骑士形象。事实上，乔叟有意将忒修斯刻画成一个高贵的骑士形象，对比帕拉蒙和阿塞特，忒修斯具有更高的智慧和谋略，他凭借自己的力量征服了其他的国家，在被俘后依然表现的不慌不忙，通过自己的智慧找到了脱困之法。对于帕拉蒙和阿塞特这两个心高气傲的年轻人，忒修斯也表现出了难得的宽容和谅解，甚至提出比武的方式解决了两人之间的争端。

在描述忒修斯这一形象时，乔叟参考了三个人的形象，分别是爱德华三世，约翰和理查德二世。这三个人都是14世纪英国的统治者，忒修斯分别包括了爱德华三世的征服欲、理查德二世的虚荣、浮华，约翰的高贵等。乔叟尽量避免忒修斯这一形象反映现实人物的特征，但在描述的过程中还是无可避免的体现出来理查德二世的性格特征，这也说明了这些君主对当时英国民众的深刻影响，同时也是理想骑士形象的一种反映。

在作品的结尾，乔叟再次暗示了忒修斯的伟大和才能，这也间接反映了理查德二世在乔叟心目中的地位，乔叟认为理查德二世是一个值得尊敬的国君，英国民众可以将希望寄托在理查德二世的身上。

骑士的扈从在《坎特伯雷故事集》中也是十分重要的形象。骑士的扈从通常都是十四五岁左右的青少年，他们从小接受军事化的训练，经过选拔成为骑士的扈从。很多骑士都是从扈从转变而来的。在担任扈从时，他们需要学习作战技巧、宫廷礼仪、服侍君主等，有时甚至要参加战争。很多人跟骑士一样在战争中奋勇杀敌，但其功绩往往不被人们所知。《坎特伯雷故事集》中的骑士扈从是一个热情、活泼、谦逊的人，他敢于追求自己的爱情和理想，体现出了14世纪英国骑士的自由精神。

骑士的侍从与扈从的身份有所不同。扈从主要是在战场上协助骑士，从某种程度上来说是骑士的战友。而侍从是在生活上侍奉骑士，可以说是骑士的仆人。因此在形象上，扈从与侍从也存在较大的差异。《坎特伯雷故事集》中的骑士侍从是一个土头土脸的人，但他却对骑士忠心耿耿。这也是由一定的社会现实的。14世纪时期，理查德二世召集了许多侍从作为他的贴身士兵，他们在保护理查德二世的过程中表现英勇，很快就获得了人们的认同和赞扬。在《坎特伯雷故事集》中还有具有骑士精神的侍从形象。他们也身穿战衣，在面对危险时挺身而出。

（三）骑士贵族形象的描写

乔叟描写的骑士形象大多数都具有贵族特征，他们很多都是国王或贵族，这与乔叟与贵族的联系有很大的关系，乔叟的家庭与贵族长期保持着关系，乔叟自己也受到了贵族式的教育，这使得他对贵族有更为客观的认识，但乔叟所描绘的并不是一般意义上的骑士，而是带有贵族气质的骑士，这一点从他在《坎特伯雷故事集》中描述的骑士形象就可以看出。 《骑士的故事》中的帕拉蒙和阿塞特都是贵族骑士的代表，从他们穿着的衣服、佩戴的武器等都可以看出他们的贵族身份［3］。故事中的忒修斯更是一个国王骑士的形象。在中世纪的英国，国王经常与骑士一起走上战场保卫国家，因此在许多文学作品中，国王和骑士的形象产生了同化。事实上，在传统的骑士制度中，贵族与骑士并没有直接的联系，成为骑士也不是王宫权贵的特权，只是在发展过程中，贵族骑士这一派别更受到人们的关注， 一些作家也更愿意表现贵族骑士的精神特质。对于平民来说，贵族更像是一种社会职业，一种衡量社会财富的标准。

四、骑士的社会关系

（一）骑士与贵妇人的关系

谈到骑士总是会将他们与美丽的女子、浪漫的爱情联系在一起，的确，骑士与贵妇人之间存在着重要的联系，尤其是在描绘骑士生活的文学作品中，贵妇人是表现骑士风度和英勇的做好手段。在中世纪的欧洲，妇女的地位较低，更多时候被看作男性的一种从属，许多女性最高的追求就是找到一个好的丈夫，过上衣食无忧的生活。一旦结婚后，无论丈夫对自己的态度如何，妻子都要别无异心的服侍丈夫、遵从丈夫。贵族家庭的女孩通常很小就会订婚，贵族间为了各自的利益，往往通过联姻来达成共同的利益联盟， 因此在中世纪的贵族婚姻中往往缺乏真正的爱情。一旦妇女结婚后，女方所有的财产都将归为男方所有，并且女性没有继承财产的权利。骑士的出现给贵妇人单调、平凡的生活增加了趣味和刺激，对于骑士而言，贵妇人的美貌和身份地位更是其荣誉的象征。因此，在许多文学作品中都描述了骑士对已婚的贵族妇女产生爱情，并为之誓死奋斗的故事。

（二）骑士与教会的关系

中世纪的欧洲教会的力量开始削弱，王权与教会之间的矛盾日益加剧，骑士作为教会的拥护者也直接卷入到了王权与教会的争斗中。教会曾有过自己的辉煌时刻，但到了十四世纪，王权的力量逐渐凸显，教会的力量受到了削弱，尤其是在1378年，教会经历了一场大改革，分裂成了两个教皇，教皇的力量被进一步削弱，无法再与王权相抗衡。这时人们开始对教皇的统治产生了怀疑，乔叟在 《坎特伯雷故事集》中也对教会的衰弱进行了描写，并讽刺和揭露了教会的虚伪和批判。在教会开始的阶段，骑士与教会的思想其实是相互冲突的，骑士崇尚的是武力和战斗，而基督教倡导的是和平，因此在教会教会发展的最初阶段，两者的矛盾冲突不断。但随着教会的不断发展，两者的思想观念逐渐融合在一起，最后骑士甚至成为了教会的左膀右臂。但到了十四世纪，随着欧洲人口的不断增长以及经济社会的发展，人们的宗教信仰也开始发生较大的变化，一些新兴的阶级和社会团体的产生对传统的教会产生了一定的威胁，人们对教会的一些行为也产生了质疑。在这时骑士也不再依附于教会的统治，开始追求独立的精神，在一些文学作品中甚至出现了骑士与教会相对立的局面。这主要与教会的腐败有关。教会向人们兜售赎罪券的行为引起了社会进步人士的愤怒，随着人们思想的开放，对于教会的迂腐和腐败有了更为清醒的认识，因此开始改变对教会狂热的崇拜，骑士就是其中之一。

五、结语

乔叟是中世纪英国最伟大的文学家之一， 他通过对英国社会真实客观的描述向人们展现了中世纪英国的社会面貌，为后世的读者提供了了解英国历史的窗口。他对骑士形象的生动描写集中体现在了《坎特伯雷故事集》这一部作品中，同时也展现了乔叟心目中理想的骑士精神及国家君主的形象。