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刘向（公元前77-前6）本名更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。曾校阅皇家藏书，撰成《别录》，著有《新序》、《说苑》、《列女传》等。 1.福生于隐约，而祸生于得意。 出自汉·刘向《说苑·敬慎》。福气总是在任贫困的时候到，而灾祸常常在人得意的时候到来。 2.辞不可不修，而说不可不善。 出自汉·刘向《说苑·善说》。言辞不可以不修饰，游说的言语不可以不动人。这两句话说明言辞技巧的重要性。 3.江河长百谷者，以其卑下也；天道无亲，常与善人。 出自汉·刘向《说苑·敬慎》。江河能够汇集百条山谷里的的流水，是因为其谦卑，天道部分亲疏，恒久的帮助人们。 4.骐骥虽疾，不遇伯乐不致千里；干将虽利，非人力不能自断。 出自汉·刘向《说苑·建本》。骐骥，骏马、千里马。疾，快。千里马虽然跑得快，但是遇不到识马的伯乐，也是不能得到应有的待遇而日行千里的；干将虽是有名的宝剑，锋利无比，但没有人力作凭借，也是不能自己切断任何物体的。此以千里马有待于伯乐、干将需要人掌握为喻，说明优秀人才需有善于识人用人的人荐拔才能发挥作用。 5.佐不务多，而务得贤俊。 出自汉·刘向《说苑·尊贤》。佐，辅佐、辅助之人。务，追求、力求。贤俊，贤能卓越之才士。辅佐国政的人不追求人数众多，而应追求能够得到贤能卓越之才。此言贤俊人才对于治国安邦的重要性。 6.鞭扑之子，不从父之教。 出自汉·刘向《说苑·杂言》。从，听从。在鞭打下成长的孩子，不会顺从父亲的教导。这句话说明体罚子女的没有效果的，重在言传身教。 7.树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待；往而不来者，年也；不可得再见者，亲也。 出自汉·刘向《说苑·敬慎》。树想要静止下来，但是风不停地吹；儿子想要奉养双亲，但双亲因为年老不待而去了。过去了就不再回来的是年华，不可能再见面的是死去的双亲。 8.不好问询之道，则是伐智本而塞智原也，何以立躯也。 出自汉·刘向《说苑·建本》。不喜好向别人，就会切断了智慧的根本，堵塞了智慧的本源，怎么才能立世处身呢？ 9.求道者，不以目而以心；取道者，不以手而以耳。 出自汉·刘向《说苑·君道》。道，方法、经验。以，用。向别人学习方法或经验的人，不是靠眼睛看，而是要用心去体会；向别人借鉴学习方法或经验，不是靠手，而是要用耳朵认真听。此言向别人学习要用真心，而不应流于表面的形式。 10.问讯者，知之本；念虑者，知之道也。 出自汉·刘向《说苑·建本》。询问是增长知识的根本，思考是提高智慧的方法。 |
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