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为什么我们了解龙泉窑,总要提起日本?

 闲情偶的 2018-11-18


很多朋友都会有这样的疑惑,为什么聊到龙泉窑,总是要提到日本?不涉及日本难道就不能研究龙泉窑了吗?当然可以,只不过这样,龙泉爸爸可能会打你这个不孝子,“老子当年驰骋海外,俘获亚洲审美,乃至影响日本文化发展的光辉历史你竟然忘啦!”


如果研究龙泉窑,少了对日本社会的研究,你将会错过


1龙泉窑在中日贸易和文化中的繁荣往来:


早在隋唐时期,唐都长安就已经是国际化对大都市了,济文化的繁荣,吸引世界各国商人、使者的到来,其中一支便是来自日本。当时的日本对唐代先进文化无比渴慕,以至于在日本掀起一波波追求中国唐物的风潮。来自中国的汉字、儒学、书画、佛教、典章制度等等都对日本产生了广泛的影响,作为东方瓷国,陶瓷制品更是成为炙手可热的商品


△新安沉船出水龙泉窑器物

1323年(元至治三年)由中国商船开往日本的博多港(福冈)的商船,途中遭遇不测,沉没在韩国的新安外海域。


北宋时期,中日的交往比唐朝时期更加频繁和密切。据统计,北宋时期,史料上有明确记载往来于中日两国的商船有70多次,到了南宋初期,日本开始了积极的对外政策,大力鼓励对外贸易。而宋朝政府,为了获取利润,也不断强调和日本的外贸关系,并且对日本来宋商船施行了许多优惠政策,降低税务,发放扶贫金等等。


《宋会要辑稿》绍兴年载:"市舶之利最厚,若措置合宜,所得动百万,岂不取之于民"。

宋朝廷在与日本贸易过程中,对日本船纲首,杂事采取“十九分抽一分,余船客十五分抽一分”的抽分标准,远远低于与南海船舶贸易。

"念倭人之流离于海上者多阻饥",明州市舶务又每天提供给日商钱一贯五百文,米二升,"候此年归国日止。"


于是,在两国诸多优惠政策之下,出现了"倭人冒録波之险,細妒相衔,其物来售"的繁荣景象 。而频繁的商船往来,带来的是龙泉窑瓷器的外贸扩张,宋元明时期的龙泉青瓷,凭借其上乘的品质,成为日本商人和僧侣争相购买的主要物品之一,被大量输出到日本各地。这一点从龙泉窑在日本的出土记录中也能证实,龙泉瓷器出土地点分布广泛,北起东北地方,南到冲绳 ,各港口遗址、贵族城址和住宅遗址、寺院遗址、祭祀遗址中都有发现。


日本出土龙泉窑瓷器部分遗址


△统计来自苌兰《7-14世纪中日文化交流的考古学研究》

矢部良明《日本出土的唐宋时期的陶瓷》


2龙泉窑瓷器对日本茶道文化的影响:


龙泉窑瓷器最厉害的地方就是,它出口到日本,不仅仅是作为一种商品输出,而是伴随器物,带去了丰富的附加内涵,从而影响到了输入国的社会文化发展


南宋是中国禅宗的成熟和极盛期。随着中日交往商船增多,那些巡礼求法的禅僧也趁此机会往来于中日之间,而且,宋代先进的茶文化,也跟随僧侣们来到了日本。来自宋朝的风雅茶事,很快在日本社会风靡起来,从僧侣到贵族、武士阶层,并且还兴起了“斗茶”之风。武士们经常耗资举办大规模的斗茶会,不过,斗茶其实就是日本武士上阶层的炫富大会,它们会借此机会,大肆炫耀自己拥有的"唐物"从中国输入的陶瓷茶器既是茶席上斗茶的利器,也是斗茶的奖品。龙泉青瓷在其中占有很重要的地位。


△重要文化财 南宋 龙泉窑青釉花口碗 

铭/马蝗绊 东京国立博物馆藏

此茶碗为日本武将平重盛向宁波育王寺进香时,住持的回礼,之后被室町将军足利义政收藏,即使破损,依然修缮后保存,并因锔钉得名“蚂蝗绊”,足见其珍视。



△青磁千鸟 南宋龙泉窑青釉弦纹炉

由今川家传入,后由织田信长、明智光秀、丰臣秀吉经手。千鸟之名的由来,据日本历史记载,1594年大盗石川五右卫门先生冒充串门的溜进大坂城,准备盗窃名茶具“青瓷千鸟”。刚准备下手,千鸟的盖子上的鸟状装饰发出鸣叫报警,石川先生因此被捕。这时千鸟的主人是丰臣秀吉,丰臣同学决定,谁偷我的家,我灭谁的家,于是石川的所有同党和家属全部被捕,并施以釜煮刑。千鸟多次辗转,最后入德川家康之手,现藏德川美术馆。


到了足利义政"东山文化"时期, 日本的"书院茶"兴起,它是在书院式建筑内进行的,主客都跪坐,主人在客人前为客人庄重地点茶的茶会,有着十足的宗教意味。"书院茶"十分讲究室内装饰物的位置和所占空间对器具有明确的要求。其中就有许多来自中国的陶瓷,龙泉窑的茶碗、香炉、花入等等是最高等级的茶道具。在日本国宝中,就可以看到,这些龙泉名器无一不是茶道具。龙泉青瓷和日本茶道相互影响,直至今日。


△国宝 南宋龙泉窑 铭万声 青磁凤凰耳瓶 

和泉市久保惣記念美術館


△南宋 龙泉窑青磁下芜瓶 国宝 

东京ARUKANSYUURU美术财团


△元 龙泉窑青磁铁斑文瓶 国宝 

大阪市立东洋陶瓷美术馆

 

3龙泉窑对现在日本博物馆、藏家与收藏市场的影响:


中国流存在海外的文物数以千万件,其中日本占了极大比重。在19世纪末,20世纪初活跃在中国的文物交易舞台中最引人瞩目的就是日本商人。靠购买搜集中国文物而发迹的日本古董商人不计其数,其中龙泉青瓷依然是它们大肆收购的中国艺术品。


其中代表性的人物有茧山龙泉堂的主人茧山松太郎,他的发迹就是靠着一只品质极高的龙泉青釉鬲式炉,而且他将龙泉青瓷视为中国青瓷神韵的集大成者,之后有许多质量上乘的龙泉窑藏品。


△茧山松太郎与他的南宋砧青磁袴腰香炉合影


△茧山松太郎龙泉藏品


其他日本早期的大藏家,如中山商户、安宅英一等等,也都将龙泉窑作为主要藏品,其中部分藏品流入博物馆中收藏。


出光美术馆 南宋 青磁袴腰香炉


重文 安宅英一藏 

南宋 龙泉窑青釉凤凰耳花生 


而在近期的日本收藏家中,如坂本五郎、临宇山人等,纵观他们的藏品,龙泉窑也是重要的收藏品类,数量和质量皆精,拍卖场中成绩也不俗。

 

△南宋 龙泉窑青釉折沿洗

2016年纽约佳士得临宇山人专场

成交价:102.5万 美元


△南宋 龙泉青釉双鱼洗

2014年纽约佳士得坂本五郎专场

成交价:41.3万 美元


△南宋 龙泉青釉双鱼耳瓶

2008年纽约佳士得春拍 江户时期古董商旧藏

成交价:228.1万 美元


作为一种特殊的商品,中国的瓷器通过各种途径输出到日本各地,对日本社会乃至制瓷业的发展产生了深远的影响,而且,研究日本文化,特别是禅宗与茶道文化,也必然离不开龙泉窑。


若研究龙泉窑,少了日本对其的收藏,一定会少了许多精彩,也会抹杀龙泉青瓷在世界陶瓷发展中作出的贡献。所以,当我们提起日本和龙泉窑之间的种种,其实是在说,龙泉窑对那个时代文化的影响,日本只是其中一支受影响最深重的而已。

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