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伤寒论演义:32大柴胡汤

 阳阳得意aaa 2018-11-18

大家晚上好。今天是91号,是学校新学期开学的第一天。预祝家里有小朋友,还有正在上学的学生这些朋友们,祝这些小孩子们,祝大大小小的学生们,新的学期,学习快乐。

上一次我们讲到仲景先生用四逆散,把一位老太太的失眠,给治得效果很好。凡是需要用四逆散的这个症状,一般都是比较久的问题,久病或者是慢性病居多,也不是一副药两副药就能把这个问题彻底解决。所以这个老人家呢,她这个失眠的症状有了明显的改善,但是并没有完全好,并不是身体就完全没有问题了。

这个老人家呢,因为睡眠的症状还是有了一个明显的改善,所以非常地感激仲景先生。也是,见人就说,四处宣扬。

跟这个老太太家的地,挨着块儿,就是挨着种地的,是一个老头,这么一个老人家。这个老爷子也挺能干,所以有时候赶上两个人一块儿在地里干活,不知不觉地就比划上了。看谁干的快,看谁干的好,就有这么一种较劲儿的感觉。也正因为有这么一些心里的较劲,各自的心里都有这么一种感觉,我怎么能比你干得差呢?所以这样,反而一来二去,两个老人也就相对就熟悉一些了。

这个老爷子非常勤劳,喜欢在地里呆着,哪怕地里没啥事,他也喜欢在地里呆着。哪怕就是把地里的庄稼看一看,他也很欢喜。每天就在地里,没活也找点活干,喜欢在地里呆着。所以经常就也顾不上回家吃饭,甚至就带一点凉水呀,带一点那个凉的大饼之类的,就凑和吃一点。就觉得回去吃饭都耽误工夫,不如在地里呆着看看庄稼更好一些。

乡下人对土地很有感情啊。大地坤土,这个坤卦,它是地势坤啊,厚德载物。所以大地能够长养万物,农民他对土地的感情很深厚,知道大地是生养自己,长养自己的。夏天入伏之后,地里的庄稼慢慢都长起来了呀。种的这个玉米呀,都长得很高了,再过一阵儿就该收了,在里面都密不透风。他在里面呆着,走走看看,其实在里面是很闷呀,又闷又热,他也不嫌,他觉得挺好。

但是也正因为他老在地里呆着吧,地里湿气比较重,吃的饭又偏凉,慢慢的他这个脾胃就不太行了,年龄也大了,慢慢脾胃运转的就差一些。就这样慢慢地就变成晚上睡觉不太好入睡,一天到晚老是好像有点心烦,晚上尤其厉害。大便也不太正常了,几天也没有大便。

这个老爷子呢,跟老太太年龄差不多,都是上年纪了。他看见老太太最近眉头都舒展了,神气也清爽了,看心情也展开了,高兴了,觉得很纳闷儿。说这老太太有什么喜事儿,精神一下变得这么好了呢?所以见面的时候一聊天,闲聊么,哦,知道原来是找仲景先生看病去了,原来是吃药吃的。

这个老爷子一听,哎呀,我也得赶紧去看,说,你是一到晚上就有精神不睡觉,我是一到晚上就想打人啊。说我倒不是睡不着,就是一到晚上就烦得要命,一到晚上就烦得不行。但是呢,等到不烦了,勉勉强强也能睡着。

这个老爷子就想,既然都是晚上有问题,仲景先生应该也能给我治好。他就决定也去找仲景先生看一看。

这样呢,这位老爷子,也是非常能干的一位老爷子。当然这个老爷子,男人们的心胸要宽广一些,不像老太太那么纠结,要好很多。老爷子就来到仲景先生这边,请仲景先生给他看一下。

仲景先生就问他,你这个情况,多长时间了呀?

老爷子说,我这时间也不长,就是这个自从入夏之后,觉得吃什么都不太香,胃口感觉不如以前了,慢慢的发现,最近就变成一到晚上就心烦意乱,也不好睡觉了,好半天才能睡着,睡不着觉的时候就想出去干活,或者找个人打一架。

仲景先生照例把把脉啊,看看脉象,看看舌苔,了解一下他日常的一些生活相关的情况。仲景先生把这些问题都了解清楚之后,他就知道老人的这个病是在什么层次,什么病位上。他就有数了。

他就跟老爷子讲,老人家,你这个问题相对还是比较好治的,比介绍你过来的那个老太太要好调一些。

小虎子看老爷子的脉象也是有点弦紧的意思,虽然没有那么沉,男人的脉一般显得饱满大气一些,没有那么明显的沉象。但是呢,也不柔和,总体还是一个弦象,偏紧的那么个象。

小虎子就问师父,师父呀,这个老爷子的脉象,感觉有一半的脉象跟那个老太太,用四逆散的老太太很像啊,都是很紧的感觉呀。我们是不是可以借鉴一下,也用四逆散来治呢?

仲景先生很认可,说,可以呀,这个老人家确实是可以借用四逆散这个思路的。

仲景先生继续讲,但是我们单纯用四逆散,这个力度依然是不够的。为什么呢?因为这个老人家他这个大便还不通畅。老人家他是太阴阳明这一块儿,大便不通,属于太阴阳明这个体系出现了问题。老吃凉的嘛。

你看人体大概的来分是三个层面。太阳少阴,主要是通表气的,偏于通表。那么这个阳明太阴,偏于走里,通腑气。这都是直接跟外界相通的,相当于一个通于天气,一个通于地气。只有中间的少阳厥阴这个体系啊,上不着天,下不着地,不管哪方面,内外的两方面,太阳少阴,阳明太阴这两方面,哪个方面出了问题,他都跟着受气。他需要借助太阳和阳明这两个层次,来通达天地。

而这个老爷子呢,他实际上是由于阳明不通,不能通降,导致了少阳厥阴这个体系的气血,都有点不通畅。其实这个老爷子的性格很开朗,他是少阳厥阴这个体系受到了大便不畅,也就是阳明不降的影响,才出现肝郁的这个情况。

而且老爷子病的时间也不短了,有几个月了。一般来说那就是刚得病的偏于气分,就是小柴胡汤的症状。时间久了就会影响到血分,就是气血都会有郁滞,那么它就是偏于四逆散的这个症状。

那么怎么去判断呢?你看这个老爷子本身呀,他每天都心烦意乱的,好一会儿坏一会儿。这种情绪上的心烦意乱,其实就是心里感觉忽冷忽热,一阵冷一阵热,伤寒论里叫往来寒热。这个老爷子呢,每天时不时的心烦,其实就是一个寒热往来的一个表现,这就是小柴胡汤的典型症状。

这个往来寒热呀,它有时候不见得是真的说我这个体温一会儿高一会儿低,不见得。它就是自己的一种感觉的,觉得好像忽然热一阵儿,一会儿好像又不热了,又凉一阵儿,是自己的感觉啊。他的体温可能没有什么明显的变化。

有的人他可能也不会有这么明显的冷热的感觉,他就是心烦的感觉。这个冷热就是气郁化火的一个象。化火就容易扰乱心神,就容易烦。所以有的人他感觉只是心烦,一会心烦,一会儿不心烦,这也是寒热往来的一个表现。

小柴胡汤,它还有一个典型的表现,就是子时午时,就是中午和半夜那个时候会明显一些,就是感觉症状有一个加重。它就是在这个阴阳之气交接的时候不通顺,这也是小柴胡汤证寒热往来的一个象。

这个老爷子不仅不时心烦,一到晚上还加重得,甚至都想打人了。一到晚上加重的,一般都是血分的问题,都是血分有了郁滞了。一般都是气分郁结时间久了,进入血分,形成了较深的气滞血瘀。这就是四逆散的症状。四逆散里用芍药其实是从血分的层面来疏通,是从比较深的这么一个层次来疏通。

这个小柴胡汤和四逆散,流通宣散上都是以柴胡为主。只不过小柴胡汤它的作用层次相对表浅一些,更多的作用在这个气分的层面。而四逆散的层面稍微深一些,它是气血兼顾,或者说略微偏重于血分这个层面。

小柴胡汤和四逆散这两个方子,是伤寒论里面疏达肝气,治疗木郁为主的这些疾病的非常著名的两个方子。小柴胡相对表浅,力量也柔和一些,四逆散相对层次深一些,力量也更强悍,更刚猛一些。它们的作用层次其实都是在少阳厥阴这个层次上,只是在深浅、气血的层次上略有区别。

小虎子一听,说,师父,这还不简单吗,老爷子既有不时心烦的小柴胡汤证,也有入夜加重的四逆散证,咱们把小柴胡汤和四逆散加在一块来用,不就行了吗?

仲景说,是呀,是呀,我们也只能这样做了呀。但是呢,我们还要把这个小柴胡汤和四逆散合方呀,还要再调整一下。

小虎子说,师父这咋调整呀?

仲景先生就跟他讲,这个小柴胡汤啊,它主要是针对这个中焦偏虚,就是一气流通有郁滞了,还伴有中焦虚弱的问题,是这么一个状态。

这个老爷子,他体内肠胃的积滞比较多,大便不痛快呀,也就是说他的腑气不畅,相当于是有宿便堵在里面。这个肠胃都属于中焦,属于阳明太阴这个体系。这种大便积滞导致的这种中土的运化不良,单纯地去温运中焦,这个效果是很有限的。得想办法通腑气,让他把大便排出来。六腑以通降为和呀,只有阳明这个通路在腑气这个层面打通了,里面少阳厥阴这个体系,它才能容易转得开,要不然它很难转开。

所以我们要把这个小柴胡汤里面那些补益中焦的药,就是对中土这一块儿,小柴胡汤里面是有人参、甘草啊,这些补益的药,我们要把它们变成通腑泻下的药。也就是说,把这个对中焦的补法变成泻法。

小虎子一下都明白了,我知道了师父,这么说小柴胡汤里面这些补益的药,象人参、甘草啊,都不能要了呗。

仲景说,对啊,咱把这些人参、甘草给它去掉,现在我们需要通腑降气,而不是再给它火上浇油地去往里补。他现在一到晚上都上火睡不着,为什么?因为他是阴分敛降的通路堵上了。晚上是天地之气收藏敛藏的时候,气机回不去,堵着,所以他才着急上火呀,不好睡呀。这个时候再去补益中焦,那无疑是火上加油呀。

小虎子说,师父,那我们该用啥药呢?

仲景说,这个老爷子问题不是很大,单纯大便不痛快,腑气不畅,我们其实用一味药就可以,用点大黄就可以了。

大黄这个药呢,应该是给大家讲过了,非常好的一味药。通腑泻下,专走肠胃中焦,擅长通便,擅长活血。他走的层次以中焦腑气为主,也兼入血分,刚好跟老爷子的病情,这病位、层次都是吻合的。

小虎子说,那师父,我们给老爷子开方子,就是小柴胡汤去掉补益的药,加上四逆散,再加上大黄呗。

仲景说,嗯,这样就可以了,就比较完美了。我们在小柴胡汤的基础上,给它加上四逆散,加强气血疏通的力量,同时再加上大黄,给它加强腑气通破的力量。只要能正常地能吃能喝能拉,太阴阳明体系运转正常,能进能出,整个人体一身的气机流通,就没有什么大问题。厥阴少阳这个体系的郁结,也就跟着迎刃而解。一旦吃不了喝不了拉不了了,问题就比较大了,就会影响整个气机的流通。

这样这个小柴胡汤,它的力量就大大地增强了啊。这个加强版的小柴胡汤,我们就给它取个名字叫“大柴胡汤”。

小虎子一下子明白了,哦,师父,我知道了,原来大柴胡汤就是小柴胡汤给它找了四逆散这个帮手,帮他加强通破流通的力量,又加上大黄,把这个通降的力量加上了,所以它疏通全身的力量就加强了,所以叫大柴胡汤。

仲景先生很满意,说,是这样的。人体的气机在正常情况下,阳明太阴这个体系对人体气机的影响是最大的。正常情况,如果你既没有外感感冒,也没有生气肝郁,也就是说太阳少阳都没问题。那么这个时候,一日三餐的饮食都得通过阳明太阴这个体系,它对人体气机流通的影响,是最明显,最多,也是最大的。

所以通过通降腑气,疏通一身气机的郁结,是疏达肝气的一条捷径。这在临床上非常奏效。

我以前上学的时候,我们实习的时候,是在怀柔县中医院。一个老主任他就给我们说,哎呀,农村人来看病很好办呀。你只要让这个病人吃了你的药,能吃饭,它就能管用啊。也不用管他什么病啊,只要让他能吃饭就可以了,他就能干活了,只要能吃饭能干活,他就好了。

我们都问,那有什么妙招呢?他的病人很多呀。他说农村人下地干活,下地干活就要吃饭,不吃饭就没有劲儿。所以这个老爷子给大部分病人开的方子是什么呢?就是小柴胡汤加山楂加大黄。加山楂帮助消化,加大黄通便,让你吃得好拉得好。你看这个腑气很通畅,整个气机就拉动了,这些人马上就见效。这个老主任很多年了,还给我留下了很深刻的印象。他的病人总是围了一圈,根本看不完啊,他就用这么简单的办法去处理。

所以这个病人,仲景先生也是用这个大柴胡汤。具体的用药呢就是柴胡、黄芩、半夏、生姜、大枣,这是小柴胡汤里面的药,去了甘草和人参,再加上这个四逆散里面的芍药、枳实,再加上通腑的大黄。因为四逆散无非是柴胡枳实芍药甘草嘛,甘草已经去掉了,柴胡本身就有。

小虎子也明白用哪些药了,赶紧按师父的这个要求,把药给这个老爷子抓好。老爷子因为他自己会熬药,也不是个急事,拿回去慢慢熬慢慢喝就可以了。

所以这个大柴胡汤,它调整的范围其实是横跨少阳厥阴这个体系和太阴阳明这个体系。横跨这两个大的体系。

仲景就跟小虎子讲,你看我们最近治的这几个病人,我们从这个比较深的一个气郁,其实是偏于血分的一个气郁了,就是四逆散的这个层次,慢慢地已经进入到,由这个少阳厥阴这个层次,慢慢进入到阳明太阴这个体系里来了。总体的格局,就是通过通腑泻下来疏达内在的肝气,它是气血两个层面同时在疏达。

当然这里的枳实和大黄这两个药,其实这也是后面我们要讲的小承气汤的主要的药物,主要的组成。也就是说,我们这个伤寒课呢,讲着讲着,慢慢地由气郁的这个层次,由单纯的气郁,比较浅的小柴胡,比较深的四逆散,不管它深还是浅,它还是以这个偏于无形的气血为主。即便是这个血分,它其实也是流通的,它也不是成块的结滞,它还是可以流通的。慢慢就过渡到阳明太阴这个体系里面,有形的这种郁结了,那就是宿食粪便呀,等等这些,有形成块这样的一个结滞。

实际上就是慢慢地由无形往有形这个层次在转变。针对它们有形无形的这个轻重,比例的多少,层次的深浅不同,仲景就会用不同的方子来处理。由小柴胡汤慢慢过渡到四逆散,过渡到大柴胡汤,后面还有几个承气汤,都是这么一个过程。

所以大柴胡汤这个方子,它相当于是中间过渡的方子,就是少阳厥阴这个体系向阳明太阴这个体系,正在过渡的这么一个症状,用的是大柴胡汤这个方子。

我们看到仲景用的方子,他的用药其实是很简洁的,几味药就把两个大的系统同时调了。有时候我们在临床上碰到类似的患者,也用上仲景的经方,有时候有效,有时候没效,这是什么原因呢?

仲景用的药,大部分药都是很清透的。这里面即便是有半夏这个药,半夏算是运中化痰,算是在痰气这个层面取效的这么一个药,半夏主要是对中焦虚寒,伴有痰气停滞这个情况,是比较好的。对于这个久病粘着的痰气,单纯半夏的效果也有限。

我们现在呢,因为我们生活的环境,就是工业越发达,各种污染越多。人可选择的这种途径,你的这个可选择的事情有很多选项。古人呀,他这个心性相对是比较单纯的。他的问题更多的只是比较简单的寒热,冷热不调啊,或者是单纯的这种心情的想不开啊。我就是生气了嘛,我就不满意了嘛。他的因素相对是简单的。

最简单的比方,古人要吃饭可能我要么就面条,要么就馒头,南方可能有米饭,可能不会有太多的选项。你看现在我们想吃,我们有时候都不知道自己该吃啥。这个各种菜谱是吧,各种点心,各种小吃,各种营养品,五花八门,眼花缭乱。有时候你要真想讲究吃的,真的不知道该咋吃了。或者说生活的极大丰富,反而让人的心,跟着就是所欲无穷么。这种选择其实就是一种贪取,一种散乱,反而不清净了,人的心跟着也就容易乱。

所以这个大环境对我们来说,就是好像生活各方面都非常的丰富,非常的发达啦,但是实际上这个大环境,相对人的心性来讲呢,它就变得不够单纯了,或者变得浑浊了。所以现在的病人,身上的浊气都比较多。那么这种浊气,单纯用经方里面这些比较清透犀利的药,有时候不太好处理。所以我们需要用一些力量更大的,像皂角这样化痰的药,像银花这样的芳香清透的药,去把一些秽浊的东西,给它消散,化解一下。

所以说到底,还是人心的问题,人的生活方式,还是简单一些比较好,不管是哪个层面。古人的生活方式比较简单,所以他得的病也简单,几味药就调过来了。现在就很难,如果我们在临床上,经方啊,如果用着效果不好的时候,反正我不能说得太绝对吧,大部分情况下,可能是体内有浊气,需要加化痰化浊的药。所以我的方子里面,这些化痰化浊相关的药,相对是比较多的,比较常见。我们再配合仲景的这些经方的这个格局,那可能就会有很好的效果。

我临床上常用的那个方子呢,大概看看,其实也大概就是大柴胡汤的意思,加了化痰的药而已,所以大部分病人吃我的药,觉得也还不错啊,还是有效果的。

说一下这个大黄,大黄在一般煎剂,煎药的时候有这个后下不后下的问题。

一般来说呢,如果这个病人内在的郁热不明显,我们一般是用酒大黄这个药。酒制的大黄更偏于走血分,它都是通腑降下的,相对来讲呢,它清热的力量呢,它的寒性小了,清热的力量就小了,活血流通的力量就大。是酒大黄的话就可以同煎的,不需要后下了。

如果是用生大黄,就说这个病人内热很重,大便郁结导致得,都快神经错乱了这种,阳明腑实证这种。就是大便堵在里面,肚子热热的,需要紧急通过泻下的时候,用生大黄。这个时候呢,是需要后下的。就是药都快煎好了,最后把大黄放进去,煎上个五六分钟,就足够了。

由于阳明腑实证,临床上很少能遇到,现在人身体都弱了,一般达不到这个程度了。所以我在临床上用的大黄,基本上都是以酒大黄为主,不需要后下,一块煎就可以了。

今天主要给大家讲了大柴胡汤这个方子,那我们的课就讲完啦。


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