在考古研究中，专家们经常会发现各种古墓或遗址，并以此勾勒出华夏某一段历史的脉络，经过专家的考古研究，这段模糊的历史，就会因为文物的补充，遗址的发现，而变得血肉丰满起来。近年来，在已经发现的祭祀遗址中，有一处是非常著名的，而且还是五畤祭祀的代表。下面就让小编给您揭秘，看看这神秘的祭祀典礼。
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祭祀不仅是中华文明的核心之一，而且从整个人类历史来看，祭祀也都是必不可少的一环。那么什么是“祭祀”呢？根据儒家对祭祀的定义，天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。而“祭祀”就是敬拜天神或者先祖等等。在中国历史上，“天神”有很多，其中最著名就是“五帝”，分别是：青帝太皞，白帝少皞，赤帝神农，黑帝颛顼和黄帝轩辕。
在春秋战国时期，秦国就盛行祭祀“五帝”，在雍城（古代秦国都城，今为陕西宝鸡）修建祭祀场地，但只修建了四个，分别是：密畤，鄜畤，下畤，上畤，称之为秦雍四畤。到汉高祖刘邦登基的时候，他常以黑帝自居，于是在秦雍四畤的基础上，又修建了北畤，以祭祀黑帝，称之为汉雍五畤，因此如今历史上所提到的五畤祭祀大礼，通常指的是汉雍五畤的祭祀典礼，并且一直延续到汉成帝时期，一直都是历代君王举行国家祭祀的地方。所以，为了更好的研究秦汉时期的祭祀史，专家们下定决心要找到刘邦修建的北畤。但是年代久远，史料不详，无异于大海捞针，好在经过30多年的勘查，终于在2016年的时候，确定了北畤的所在。
根据古文献记载，畤类遗址一般都位于“高山之下、小山之上”，而特征是“封土为坛、除地为场、为坛三垓”。因此自上世纪八十年代，陆续就有考古专家对雍城凤翔一带进行勘察，但可惜并未发现任何有价值的东西，之后虽然在凤翔的雍山发现了夯土台，可是未再进行深入的研究。再后来就到了本世纪初，秦汉文化研究的考古专家们，又重新启动了对汉雍五畤遗址的寻找工作，同样也是从凤翔的雍山开始，好在这次专家们采集到了足够多汉代瓦砾，并确定这是一处汉代遗址，但是当时人们并不在知道这就是北畤遗址，可惜就再一次与之失之交臂。一直到2015年，新的考古专家小组，对雍山相关的汉代遗址进行了深度的勘察和发掘，并最终确定北畤的所在，就是凤翔雍山，正式命名为“陕西凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址”。那么考古专家的依据是什么呢？
首先，方位和特征都符合古文献的相关记载，并通过现代科技手段对遗址做了3D解析图，可以清楚的还原整个遗址的原貌；然后，在时间上也是吻合的，根据对遗址发掘出的木器，玉器以及明器等文物做了时间上的鉴定，确定是西汉时期。
其次，遗址的性质很明确，专家对部分遗址做了清理，共有3200多处相关遗迹，经过确认，大部分是各类建筑群，中心场地，围绕场地，以及大量的祀坑，道路和烽燧等等，这很明显就是相关的祭祀场地。
最后，该遗址的规模之大，等级之高，绝非普通祭祀场地，经过确认该遗址面积共470万平方米，而目前已发掘的3200多处遗迹，只有2000平方米，还不足冰山一角，相信还有更多的秘密等着专家们去探寻。
关于“陕西凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址”这一重大的发现，对历史研究的意义怎么说都不过分，不管是对祭祀本身，还是对古代的政治制度，礼仪文化等都具有划时代的意义，而且很多早期缺乏文献记载的史实也都能得到确认，甚至一些很多争议性的历史问题也都能迎刃而解，并最大程度地还原历史的本来面目。
