杀印相生——《滴天髓》新解（31）

（宋）京图：甲申戊寅，真为杀印相生；庚寅癸丑，也作两神兴旺。
 
（明）刘基：两神者，杀印也。庚金见寅中火土，却多甲木，而以财论；癸见丑中土金，却多癸水，则帮身，不如甲见申中壬水庚金，戊见寅中甲木丙火之为真也。
 
（清）任铁樵：支坐杀印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之类，亦是两神也。癸丑多比肩，戊寅岂无比肩乎？庚寅多财星，甲申岂无财星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦难作据，若只以日主一字论格，则年月时中，作何安顿理会耶？不过将此数日为题，用杀则扶之，不用则抑之。须观四柱气势，日主衰旺之别，如身强杀浅，则以财星滋杀；身杀两停，则以食神制杀；杀强身弱，则以印绶化杀。论局中杀重身轻者，非贫即夭；制杀太过者，虽学无成。论行运杀旺，复行杀地者，立见凶灾；制杀再行制乡者，必遭穷乏。书云“格格推详，以杀为重”，又云：“有杀只论杀，无杀方论用”，杀其可忽乎？
 
【新解】杀印相生不能论同柱，而应论四柱相邻之字。且杀印相生是吉是凶要视格局而定。“用杀则扶之，不用则抑之。须观四柱气势，日主衰旺之别，如身强杀浅，则以财星滋杀；身杀两停，则以食神制杀；杀强身弱，则以印绶化杀。论局中杀重身轻者，非贫即夭；制杀太过者，虽学无成。论行运杀旺，复行杀地者，立见凶灾；制杀再行制乡者，必遭穷乏。”任氏此论基本精辟，然亦有不确切之处。如身杀两停，即是日主与七杀势均力敌，但也要定出格局。旺格喜杀要生杀，衰格忌杀要制杀。总之，四柱格局是分辨喜忌之钥。不定格局而论命，乃是妄谈。
 
例1：壬午  己酉  甲申  甲子
 
大运：庚戌  辛亥  壬子  癸丑  甲寅  乙卯
 
任铁樵批：甲申日元，生于八月，官杀乘权，喜其午火紧制酉金，子水化其申金，所谓去官留杀。杀印相生，木凋金旺，印星为用，甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。
 
【新解】酉金之月木处绝地，申酉官杀肆逞。妙哉年支午火克酉金，时支子水泄申金。年干壬水印星旺而有根。杀印相生，印星为用。壬子、癸丑、甲寅、乙卯，一路水木运，故甲第联登，仕至封疆。
 
例2：壬辰  己酉  甲申  甲子
 
大运：庚戌  辛亥  壬子  癸丑  甲寅  乙卯
 
任铁樵批：此与前造只换一辰字，以俗论之，前则制官留杀，此则合官留杀，功名仕路，无所高下，殊不知有天渊之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土为财，则化金而助杀；以酉金为官，仍化金而党杀。由此观之，清中带浊，且以财为病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗难辞。惟亥运逢生，可获一衿，壬子如逢木，秋闱有望；癸丑合去子印，一阻云程，有凶无吉；甲寅运被申冲破，寿元有碍矣。
 
【新解】此造与前造年支换一辰字。前造午火制杀，此造辰土生杀。所谓差之毫厘谬以千里。前造乃是身杀两停，一官一杀均被克制。此造官旺却逢生，身极衰，杀肆逞。无论行运多顺遂亦是功名蹭蹬，无有大作为。故批命一定要详察生克泄耗冲刑合等干支作用、旺衰、力量、位置，综合而断，方能精要。