|
闲坐窗前 赏一枚印 读一本书  篆刻老子｜无身  01 作品简介 印文：无身 作者：早飞 材料：寿山石 尺寸：36×14毫米 这是一枚随形朱文印，“无身”两字呈纵式排列，线条粗细均匀，蜿转曲折，颇有美感。最喜“无”字，恰似一位舞者在翩翩起舞。 02 诵读经典 道德经 第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ 故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 【注释】 贵大患若身：重视自己的身体如同重视祸患一样。 宠为下：得宠是不光荣的。 得之若惊，失之若惊：得到宠辱感到惊恐，失去宠辱感到惊恐。 吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患：我之所以有大祸患，是因为我有自身的私利；如果我没有自身的私利，我还有什么祸患？ （注：注释引自伊丽娜注释的《老子诵读本》，中华书局出版） 03 品味经典 老子在批评世人过于看重自身的境遇时，提出应当将个人的荣辱置之度外，保持其人格尊严，不要因外界的毁誉而影响自身的生活态度。只有宠辱不惊的人，才能不患得患失。 前半部分以世人过于关注自身的荣辱得失为反衬，提出国君作为天下的治理者应当忘我，达到“无身”的境界，从而做到“贵以身为天下”和“爱以身为天下”，才能将天下托付给他来治理。 要达到“无身”之境界，非圣人莫属呀！凡人如我者，整天忙忙碌碌、患得患失还不是因为有这副世俗的皮囊呀！咱不求“为目”，但是得“为腹”不是。 （参考书目：汤漳平、王朝华译注的《老子》，黄克剑著的《老子疏解》） 早飞摄于孙中山故居 04 名印鉴赏   这是一方战国时代的玉质玺印，纵23毫米，横23毫米。现收藏于上海博物馆。印文内容下期公布，敬请期待！ （上期答案：将军之玺） 相约篆刻学堂 赏数枚印，读几本书 |
|
|
