 芸芸众生，大多数都期望“趋吉避凶”，那么如何实现呢？《素书》云：“有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归，凶者百祸所攻；非其神圣，自然所钟。”依道而行则吉利，背道而行就会遭遇凶险，这是自然规律。在《素书》中，提及了6大人生禁忌，世人一旦触犯，即会误入偏道，灾祸将不请自来，故而要时时自省，以免惹祸上身。  弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔 释义：放弃宝玉而取石头的人是眼盲、心盲，羊的资质即使披上虎皮也是弱者。 西汉大儒董仲舒曾说：“正其义不谋其利，明其道而不计其功。”在义和利、道和功面前，人按照道义行事，功利自生。若眼里只有功利，而忽略对公平正义的坚守以及对道德修养的追求，往往是虽得必失。 唐代文学家柳宗元写过一篇寓言——《黔之驴》，黔驴的形体庞大，嘶鸣声响亮，从外表看，庞然大物令人生畏，老虎不敢轻举妄动，但驴始终是驴子，踢了老虎一下便露出了其看家本领，老虎见其就这么点伎俩，便再无顾忌。《素书》云：“名不胜实者耗”。一个人有大名声、高地位，但若无真才实学，是在损耗自己，所以人要不断增强本领。例如在企业里，有些人把自己吹嘘得像一朵花，其实是“绣花枕头，中看不中用”，大事、难事临头，便原形毕露了，最终必然是身必危、名必辱。  衣不举领者倒，走不视地者颠 释义：提衣服不提着领口就提不顺，走路不看地就会跌倒。 有一个成语叫“提纲挈领”，是指善于使用渔网的总其纲，善于提衣服的提其领，它告诉世人做事情要懂得把握关键和要害。遇到问题，要加以分析，找出主要矛盾和矛盾的主要方面，继而加以应对。如果一个人遇事手忙脚乱、胡子眉毛一把抓，这样往往难以解决问题。 《道德经》讲：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”积小以高大，人只有脚踏实地的走好当下每一步，才能行得更远。孔子云：“欲速则不达”。有些人好犯好高骛远的毛病，只知抬头看天，却不知道看看脚下，如此怎么会不摔倒呢？ 与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭 释义：与倾覆的车走同一条轨道也会倾覆，与亡国者做同样的事情也会灭亡。 颜回是孔子的得意门生，孔子赞美他说：“不迁怒，不贰过。”深陷困境，颜回往往反求诸己，不迁怒于天地和他人，更重要的是，同样一个错误颜回绝不犯第二次。孔子弟子曾参要求自己“三省吾身”，如今不少人已经没有了反思习惯，即使偶尔反思出了一些问题，悔改的可能性也不大，这都是在害自己。  孔子云：“三人行则必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”别人犯了错误，自己要反省一下，有则改之，无则加勉。《周易》中的震卦讲：“惊远而惧迩”。错误虽然发生在他人身上，但人要有畏惧之心，以防悲剧在自己身上上演。 |
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