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西方与中国关于人类的起源，和文明的诞生是有着不同解读的，西方对于中国的历史定义基本上全盘否定，而我们中国则比较含蓄，在坚持自己历史的基础上，也含蓄的认可了西方对自己文明的解读。也有人揶揄这种争论，说说人类的文明是由屎壳郎推动的。 小编最近浏览了一些西方最具影响力的史书，有些据说是作为中学和大学的教科书用的。可以说关于世界史和中国史，西方与中国的解读完全不同，小编在此给大家浅析一下： 一、中西方关于人类起源与文明史诞生的对立  西方认为全球人类和文明有共同的祖先，人类起源于非洲，经过漫长的进化和迁徙，成为各地区最早的人类。而世界最早的文明出现在两河流域，它对外辐射促进了其他古文明的诞生。如果以西方的观点出发，那么按照人类迁徙路线和文明的传播速度，除了美洲地区，则中国是诞生人类和文明最晚的地区。 中国人则认为人类起源和文明属于多地区进化的结果，期间没有必然的联系。根据我们自己的研究发现，东方最早具有社会形态的人类是北京猿人，而我们的文明则是在黄河中下游和长江流域诞生的。人类起源和文明，与西方所谓的非洲人，以及欧亚文明中心没有必然的联系。 二、近代西方列强掌控了世界，也掌控了对文明史的话语权  工业革命之后，西方对于世界各地的殖民愈演愈烈，几乎整个全球都掌控在西方列强的手中。在创造出人类有史以来最辉煌的成果后，他们也积极探寻自己祖先的辉煌，希望能为今天的成就做以历史支撑。而当时西方虽然奉古希腊文明为发源地，但是他们希望重新解读人类的文明史，以证明西方的伟大是有着历史传统的。 随着西方对各个古老文明发源地的殖民，随之而来的就是考古学家和历史研究人员。当时的北非、中东、印度和中国是他们发掘历史资源的宝地。他们经过对这些古老文明的研究和探索，逐渐梳理出了一套自己的文明史理论，那就是文明欧亚中心说。他们的目的就是告诉世人，西方不但现在强大，祖上也非常强。 三、随着中国的崛起，关于文明史的定义中国部分学者已经觉醒  华夏人向来是一个内敛的民族，对于自己的历史看法很少向外主张。特别是近代以来中国沦为半殖民地半封建社会后，很多学者不但奉西方学说为神明，对于自己祖先的历史也彻底否定。一段时间内大部分的中国学者，几乎完全接受了西方的文明史论，各个学府和研究机构关于世界史的出版物，基本上都是西方人编撰的。 随着21世纪后中国国力的崛起，对于世界人类文明史的发展，国内的学者逐渐对西方文明中心论提出了质疑，并出版书籍对西方贬低东方文明史开始了反击。同时在网络上一些民间的知识分子，也开始对古希腊文明和西方的文明史提出了质疑和批判。 西方以中国的考古技术和学术理论很落后为依据，针对中国掀起的夏商周断代工程横加指责。又以同样的理由，对其他国家的考古学者以及历史学家，研究古希腊文明的学术成果视而不见。甚至将质疑古希腊文明的学术活动，设为国际历史考古学界的禁区，禁止他非西方的学者和研究人员探讨和考察。  目前中西方对于各自文明史的定义，目的就是为了争夺历史话语权。因为只有掌控历史的话语权，才能为各自文明的优越性打下基础，才能为未来的发展指出方向。如果自己的文明史由外人来定义，那么民族的发展和文化的传播则成了无水之源，迟早会枯萎和衰亡。欲灭其国，先亡其史，就是这个道理。 西方鼓吹欧亚文明中心论，目的就是告诉世人，西方自古就是世界秩序的主导者，所以现有的国际秩序不能打破。而我们现在宣传五千年文明的辉煌，也是在为实现民族伟大复兴打下坚实的理论基础。同时也是告诉世界，中国自古就是世界大国，我们的衰落只是近两三百年的事情。 |
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