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《杜甫诗选注》__萧涤非 绝句二首
 迟日江山丽[1]，春风化草香。 泥融飞燕子[2]，沙暖睡鸳鸯。[3] [1] 迟日，指春天的太阳。 《诗经，七月》，“春日迟迟。” [2] 因泥融，燕子衔泥作巢，故飞来飞去。 [3] 因沙暖，故鸳鸯贪睡。四句写景物，而愉快之情自见。 江碧鸟逾白，山青花欲然。[4] 今春看又过，何日是归年？[5] [4] 因江碧故越显得鸟之白，因山青故越显得花之红。然，即燃字。花欲然，花红得象火一般要燃烧起来了。庾信《奉和赵王隐士》诗：“山花焰火然。” [5] 景色未尝不美，可惜不是故乡，所以反而引起漂泊之感。 登 花近高楼伤客心：万方多难此登临！[1] 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。[2] 北极朝廷终小改，西山寇盗莫相侵！[3] 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。[4] * [1] 花近高楼，正好赏玩，却说伤客心，这是因为正当万方多难之秋。起势突兀峻耸，这和用倒装手法有关，即用第二句注释第一句。如果顺过来说，就平直无气势了。 [2] 二句紧承上“登临”写所见之景，并即景寓情。正当伤心之时，而锦江春色，却从四面八方向我包围而来，玉垒浮云，苍狗变幻，又宛如多难的人生，岂不更加使人伤心吗？二句取景壮阔，故伤心之中。并无衰飒之气。沈德潜评此诗：“气象雄伟，笼盖宇宙”，主要是根据这两句。玉垒，山名，在灌县西。 [3] 二句正写万方多难。不可能全写，所以只重点地写吐蕃陷京师扰四川等一二事，这是多难中的大难。由于作者对祖国充满信心，所以并没有因此而流于悲观。北极，北辰也。以喻朝廷的安固。广德元年十月吐蕃入长安，立广武王承宏为帝（作傀儡），改元，大赦，置百官，凡留十五日而退。十二月，代宗由陕州还长安，承宏逃匿草野，赦不诛。因吐蕃曾经一度立帝，故曰朝廷终不改。“西山寇盗”，即指吐蕃。这年十二月，吐蕃陷松、维、保三州及云山新筑二城，西川节度使高适不能救，于是剑南西山诸州亦入于吐蕃（均见《通鉴》卷二百二十三）。因朝廷既终不改，故告以莫相侵。这 两句也是流水对。 [4]末二句就登楼所见古迹以寄慨；寓感极深，用意甚曲，故向来解说，亦颇纷歧。大意是说，象蜀后主这样一个昏庸亡国之君，本不配有祠庙，然而由于先生和武侯对四川人民做过一些好事，人心不忘，所以还是有了祠庙，何况大唐立国，百有余年，当今皇上（代宗），又不比后主更坏，即使万方多难，“盗寇”相侵，也决不会就此灭亡。这句和《北征》结语“皇皇太宗业，树立甚宏达”同旨。但这只是一面。另一面，杜甫对信任宦官程元振和鱼朝恩以致造成万方多难“寇盗”相侵这一局势的负责人——代宗，也给予了尖锐而深刻的讽刺。因为他把代宗比作后主，则代宗之为代宗，也就够可怜的了。总之，这句诗，确是话中有话的。末句是自伤寂寞。杜甫是一个“济时肯杀身”、“时危思报主”的人，可是，当此万方多难之时，自己却只能象躬耕陇亩时的诸葛亮“好为《梁甫吟》” 一样，在这儿登登楼，吟吟诗，岂不无聊？岂不可叹？聊为，是不甘心这样做而姑且这样做的意思。梁甫，泰山下一小山。《梁甫吟》，是挽歌一类的歌曲，《三国志》说诸葛亮好为《梁甫吟》，是说他欢喜唱这种曲子，后人把现存的一首《梁甫吟》题为诸葛壳作，是错误的。这里的“梁甫吟”，即指这首《登楼》诗。 宿 清秋幕府井梧寒 [1]， 独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语， 中天月色好谁看？ [2] 风尘荏苒音书绝[3] ， 关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事[4]，强移栖息一枝安。[5] * 广德二年（七六四）在成都作。时为严武节度参谋。 [1] 幕府，犹军署，古时行军，以帐幕为府署，故曰慕府。 [2] 二句独宿时所闻所见。是上五下二句法，应在悲字和好字读断。自语，指角声。南朝乐府 《神弦歌》：“破纸窗间自语。 [3] 荏苒，犹展转。风尘荏苒，是说兵乱连绵。 [4] 伶俜，困苦貌。见得自大乱以来，已忍受了十年的苦难。 [5] 强，读上声，勉强的意思。杜甫不愿作节度参谋，只是为了一家生活和彼此友谊，所谓“束缚酬知己，蹉跎效小忠。”（遣闷奉呈严公》）故曰“强移”。《庄子，逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” 太子张舍人遗织成褥段 客从西北来，遗我翠织成。 开缄风涛涌，中有掉尾鲸。 逶迤罗水族，琐细不足名。 客云充君褥，承君终宴荣。 空堂魑魅走，高枕形神清。 领客珍重意，顾我非公卿。 留之惧不祥，施之混柴荆。 服饰定尊卑，大哉万古程。 今我一贱老，裋褐更无营。 煌煌珠宫物，寝处祸所婴。 叹息当路子，干戈尚纵横。 掌握有权柄，衣马自肥轻。 李鼎死岐阳，实以骄贵盈。 来瑱赐自尽，气豪直阻兵。 皆闻黄金多，坐见悔吝生。 奈何田舍翁，受此厚贶情！ 锦鲸卷还客，始觉心和平。 振我粗席尘，愧客茹藜羹。 * 客从西北来，遗我翠织成[1]。开缄风涛涌，中有掉尾鲸。逶迤罗水族，琐细不足名[2]。 [1] 二句句法本《古诗十九首》：“客从远方来，遗我一端绮。”这首诗并不是写给张舍人的，所以称“客”而不称“君”。不直说从长安来，而说从西北来，是不想把话说得太露骨。织成，可作名词用，《后汉书》卷四十《舆服志》：“衣裳玉佩备章彩，乘舆，刺史、公，侯，九卿以下皆织成、陈留襄邑献之云。”又《宋书》卷十八《礼志》：“诸织成衣帽、锦帐、纯金银器、云母从广一寸以上物者，皆为禁物。” [2] 四句描写褥上的织纹。胡夏客云：“刘禹锡诗（《历阳书事七十韵》）华茵织斗鲸。知唐时锦样多织鲸也。”不足名，不足数。 客云“充君褥，承君终宴荣。空堂魑魅走，高枕形神清[3]。” [3] 四句转述张舍人赠送褥段的话。充，供也。承，奉也。醉后高眠，鬼怪见而惊走，形神交泰，岂非宝物？ 领客珍重意，顾我非公卿。留之惧不祥，施之混柴荆[4]。服饰定尊卑，大哉万古程[5]。 [4] 自领客以下至末是杜甫说明不能接受的道理。客意诚可感，但我愧非公卿，留而不用，既怕惹祸，用嘛，又和我这田舍人家不相称。混，混乱，混淆。 [5] 万古程，不变的法度。 今我一贱老，裋褐更无营[6]。煌煌珠宫物，寝处祸所婴[7]。 [6] 裋，音竖，僮竖所著布衣。褐，贱者所服。更无营，是说裋褐之外，更无所营求。 [7] 珠宫，犹龙宫。这个褥段一定是宫廷中御用的禁物，故曰珠宫物。封建时代，僭用禁物，是有罪的，所以说“寝处祸所婴”。《说文》：“婴，绕也。”以上说明于自己身分不合，是不能接受的第一个理由。 叹息当路子[8]，干戈尚纵横。掌握有权柄，衣马自肥轻[9]。 [8] 当路子，当权的人。阮籍诗：“如何当路子，磬折忘所归？” [9] 掌握，犹言手中。《论语》：“乘肥马，衣轻裘。”自字含蓄。是说只要有权，便自然而然的一切都有了。 李鼎死岐阳，实以骄贵盈[10]。来瑱赐自尽，气豪直阻兵[11]。 [10]李鼎之死，史无明文。按《唐书》卷十《肃宗纪》：“上元元年十二月以羽林军大将军李鼎为凤翔尹，兴、凤、陇等州节度使。……二年二月，党项寇宝鸡，入散关，陷凤州，杀刺史萧■〈忄曳〉，凤翔李鼎邀击之。……六月，以凤翔尹李鼎为鄯州刺史，陇右节度、营田等使。”则李鼎盖有军功，其死，必缘恃功骄贵。歧阳，即凤翔。 [11] 《唐书》卷一百十四《来瑱传》载：瑱慷慨有大志，上元三年（即宝应元年——七六二年）充山南东道节度，裴茙表瑱崛强难制，代宗潜今裴茙图之，瑱擒茙于申口，入朝谢罪。宝应二年（即广德元年——七六三年）正月贬播州县尉。翌日，赐死于鄠县。籍没其家。赐自尽，即赐死。 皆闻黄金多，坐见悔吝生[12]。奈何田舍翁，受此厚贶情[13]！锦鲸卷还客，始觉心和平。振我粗席尘，愧客茹藜羹[14]。 [12] 悔吝，犹悔恨。 [13] 他们尚且如此，我一个田舍翁，怎敢领此盛情？以上用眼前事实，说明奢侈适足以杀身，是不能接受的第二个理由。 [14] 末四句总结。“卷还”与前“开缄”相应，“茹藜羹”与前“终宴荣”相应。茹，食也。藜羹，犹菜汤。对这位太子舍人的厚赐，杜甫是反而白白地赔上了一顿酒饭（杜甫常常赊酒待客，藜羹不过是谦言菜不好而已）。——关于此诗的写作目的，钱谦益笺注有所阐明：“史称严武累年在蜀，肆志逞欲，恣行猛政，穷极奢靡，赏赐无度（按见《唐书：严武传》），公在武幕下，此诗特借以讽谕，朋友责善之道也，不然，辞一织成之遗，而侈谈杀身自尽之祸，不疾而呻，岂诗人之意乎？”吴祥农则认为：“借此以戒大臣豪侈纵欲者，不第武也。’其说皆可信。 丹青引赠曹将军霸 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文采风流今尚存： 学书初学卫夫人，但恨无过王右军， 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南熏殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！ 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。 韩惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧？ 将军善画盖有神，必逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 穷途反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 * 将军魏武之子孙[1]，于今为庶为清门[2]。英雄割据虽已矣[3]，文采风流今尚存[4]：学书初学卫夫人[5]，但恨无过王右军[6]，丹青不知老将至，富贵于我如浮云[7]。 [1] 魏武，魏武帝曹操。 [2] 为庶，为庶人，即布衣。清门，寒门。 [3] 是说曹操割据中原的霸业虽成过去。 [4] 是说曹操的文采风流却未绝传。曹操能诗，而霸工于书画，书画也是文艺的一部分，所以可以说“文采尚存”。 [5] 卫夫人，晋时人，名铄，字茂猗，李矩之妻，王羲之尝师之。 [6] 王右军，即王羲之。羲之书为古今之冠，官右军将军。无过，没能超过。 [7] 这两句是说霸热爱自己的艺术，用心专一，至于忘老，忘富贵。词句则是化用 《论语》的 “其为人也发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，“不义而富且贵，于我如浮云”。都是孔丘说他自己的。——这以上八句为第一段。从曹霸的家世渊源说到他的艺术，并用学书作陪衬。 开元之中常引见 [8]，承恩数上南熏殿[9]。凌烟功臣少颜色[10]，将军下笔开生面[11]。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭[12]。褒公鄂公毛发动[13]，英姿飒爽来酣战[14]。 [8] 开元，玄宗年号。引见，被召见。 [9] 南熏殿在南内兴庆宫中。 [10] 唐太宗贞观十七年（六四三）二月命阎立本图画功臣二十四人于凌烟阁，并自作赞文。 阁在西内三清殿侧。少颜色，指旧画颜色。 [11] 开生面，指重画新像，面目如生。 [12] 这两句概写所画二十四个功臣，上句文官，下句武将。文官只写进贤冠，武将只写大羽箭，则是一种特征的写法。进贤冠，文官戴的帽。唐太宗好用四羽大干长箭。 [13] 褒公，褒国公段志玄 （第十人）。鄂公，鄂匡公尉迟敬德（第七人）。二人皆猛将。 [14] 飒爽，所谓威风凛凛。来酣战，就活象要和谁厮杀个痛快似的。酣，如酣饮、酣睡之酣。二十四人中只写此二人，大概这二人画得最突出、最生动。——以上八句为第二段，追叙曹霸的奉诏画功臣。对画马来说，则仍是陪衬，逐步深入。 先帝御马玉花骢 [15]，画工如山貌不同[16]。是日牵来赤墀下[17]，迥立阊阖生长风[18]。诏谓将军拂绢素[19]，意匠惨淡经营中[20]。斯须九重真龙出 [21][，一洗万古凡马空[22]！ [15] 先帝，指玄宗，玄宗死于七六二年。玄宗所乘马有玉花骢、照夜白。“御马”一作“天马”。 [16] 画工如山，是说许多画师。貌，作动词用。貌不同，画不象。 [17] 赤墀，也叫丹墀，殿廷中的台阶。 [18] 迥立，昂头卓立。阊阖，天子宫门。生长风，写马飞动神骏的气势。 [19] 是说玄宗叫曹霸在绢上画马。用一“拂”字下得径妙，显出曹霸的本领和玄宗的信任。 [20] 意匠，犹构思。惨淡经营，犹苦心计划。写曹霸在未画之前，先有个通盘打算，不是看一眼，画一笔。这句和“更觉良工心独苦”同意。 [21] 斯须，一作须臾，都是不久的意思，见得画得很快。九重，指皇宫，因为天子有九重门。马画得逼真，所以说“真龙出”。马高八尺曰龙，此即指玉花骢。 [22] 是说空前未有的杰作。一洗，犹一扫。——这以上八句为第三段。追叙曹霸奉诏画马，是正面文章。 玉花却在御榻上 [23]，榻上庭前屹相向[24]。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅[25]。弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相[26]。韩惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧 [27]？ [23] 这句和“堂上不合生松树”同是画中见真的手法。不合在而在，故曰却在。 [24] 庭前，指赤墀下的真马。画马与真马难分，故云“屹相向”。屹，屹然如山。 [25 ]圉人，养马的人。太仆，掌马的官。这两句都是从旁观者的态度上来写画马的神似的。惆怅，更深于含笑，是感到无法赞美因而付之叹息。黄生云：“非惆怅二字，不能尽马官踌蹰审顾之状。” [26] 凡得先生嫡传的叫做“入室弟子”。《论语》：“由也升堂矣，未入于室也。”《历代名画记》：“韩幹，大梁人，善写貌人物，尤工鞍马。初师曹霸，后自独擅，遂为古今独步。”穷殊相，曲尽变态。 [27] 韩幹画马肥大，所以说“画肉”。多肉则丧气。——这以上八句为第四段。承上段再极赞曹霸画马之妙。以上三段写昔日之盛。 将军善画盖有神，必逢佳士亦写真[28]。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人[29]。穷途反遭俗眼白[30]，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壤缠其身[31]。 [28] 二句束上起下。必字见得不肯随便。亦字对画马说。 [29] 即今句，与第一段于今为庶照应。漂泊干戈，指避安史之乱。寻常行路人，即杜甫所痛 恨的“俗物”。为了餬口，不得不画画他们的尊容。 [30] 白眼，是不用正眼看人的一种瞧不起对方的表示。晋诗人阮籍能作青、白眼。 [31] 末两句说向大处来，是宽慰也是愤激的话，有同病相怜之意。盛名，犹大名。坎壈，即困穷意。——这最后八句为第五段。由过去回到现在，极写今日之衰，直与第一段“为庶为清门”照应。
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