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千年传奇，万载沧桑，盛世之光，巍巍敦煌。我是播匠大牛，这里是敦煌艺匠坊和敦煌石窟90后守窟人小邢邢共同推出的一档关于敦煌文化的音频节目——《话·敦煌》，让我们用声音讲述敦煌，聆听这个城市上空的千年梵音。  今天，我们就走进莫高窟北凉第257窟精美的壁画，来了解鹿王本生，即著名的九色鹿的故事。故事画位于主室西壁上，洞窟修建于北魏，距今已经有1500多年的历史了。 九色鹿的故事在很早的时候就诞生了，5世纪时，佛教鹿王本生的故事传入敦煌，这幅壁画就是依据吴支谦译的《佛说九色鹿经》 绘制的，佛经中有如下的记载： 昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。 时水中有一溺人随流来下。或出或没得着树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两角。我当相负出水。既得着岸。鹿大疲极。溺人下地绕鹿三匝。向鹿叩头。乞与大家作奴供给。使令采取水草。鹿言。不用汝也。且各自去。欲报恩者莫道我在此。人贪我皮角必来杀我。于是溺人受教而去… 故事基本可以分为八个情节：即救人、溺水者行礼、国王与王后、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陈述。 这幅壁画受到了中原绘画形式的影响，即不同于印度的圆形浮雕，也不同于龟兹的组画格式，而是呈现出连环画式的长卷式构图。 但这幅壁画的叙述方式却不是按照传统的依序式安排，而是按两头开始、中间结束的特殊顺序布局了这八个情节。高潮即“九色鹿的陈述”放在画面的中心位置，充分考虑到壁画给观者视野带来的冲击力产生于一瞬间，首先用最有力度的画面吸引观者的注意力，然后再使其依次寻找情节阅读理解整个故事。 由此，以“九色鹿的陈述”为中心，画作的左面自左而右是救人、溺水者行礼、休息的九色鹿三个情节，右面则是国王与王后、溺水者告密、捕鹿途中和溺水者指鹿。 画面被处理得极富感染力，这样的技法也体现出当时画家对作品的表现十分自由和灵活，不受时空的限制。画面中央是故事的高潮和结尾，就像一首隐喻深刻的诗，给人留下回味和想像的余地。 这种叙事方式在莫高窟中仅出现了这一幅，因而非常具有艺术价值。从这幅壁画中就可以看出莫高窟精湛独特的绘画技艺，其独具匠心的设计，是古代绘画艺术的代表作之一。 |
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