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白话详解《梅花易数》的占法与玩法

 隐然 2018-11-23

占法

《易》中秘密穷天地,造化天机泄未然;

  中有神明司祸福,从来切莫教轻传。


【白话释意】

《易》中秘密穷天地:《周易》中的奥妙囊括了天地见的奥妙。

造化天机泄未然:天地的机密创造和变化万物的奥妙全都没有泄漏。

中有神明司祸福:《周易》中好似有神明主管预测吉凶显示祸福。

从来切莫教经传:自来都是告诫人们不要把它轻易传授给别人。


这首占卦法则诗反映了作者的世界观,宇宙观,祸福观和传授原则。


玩法

一物从来有一身,一身还有一乾坤;

能知百事备于我,肯把三才别立根。

天向一中分造化,人于心上起经纶;

仙人亦有两般话,道不虚传只在人。


【白话释意】

万物中任何事物都有其完整的系统。系统无论大小都是与宇宙沟通的小天地(小乾坤),因此,“我”有者万物皆有,万物有者“我”亦有,所以说“万物皆备于我”。这样一来,日月可以别构,天地可以我设,天,地,人“三才”在人心上另外建立根源。天地由太极分化而来,机谋由人心滋生而出。即使是通天彻地的仙人,也有真假大小两种说法。因此,凡人能否得到真传,全在于本人的修行了。

《易经》说:“君子居则观其象而玩其占,动则观其变而玩其占,是以自天之,吉无不利”。有学问的人平时观察易象而探索玩味它的文辞;一有行动,就观察《易经》的变化而玩味占筮的祸福吉凶,这样取法于易象的条例法则,行动起来就不会有大的失误。


下面讲一下卦数起例,《梅花易数》的起卦方式可分为两大类,一大类为:“先得数,再起卦”,如时间,尺寸,字数等起卦;另一类为:“先起卦,再得数”,如静物,动物等起卦。


“先得数,再起卦”的要旨是以数字除八,除六以获取卦象与动爻。为什么用以八除得的余数起卦呢?有神么神奇的奥妙呢?没有。因为卦象总数为八,以八除之其余数总会小于或等于八,而且每卦有六爻,其道理与除八一样,至于“不均之气”(奇数)则定为“上卦小数”,“下卦多数”,“以取清气上浮,浊气下沉之理”,如此随意比合,说明古人类的思维过于发达,以致滥觞的特性。其实,人类思维应根据两个(或两类)对象之间的某些发方面的相似或相同,推出它们其他方面相似或相同的一种逻辑方法。然而,数的前少后多与气的上清下重有什么相似性呢?


但在古人的眼里,数是相当神奇的。数,就是指天数一,三,五,七,九,地数是二,四,六,八,十。邵雍在《梅花易数》中就将天数,地数与人,事,物相似附,数变则天,地,人,事均相应有变。有象有数,则其卦象自显。故而作者认为易卦体系自可通天,通地,通人,通事,通物。在今人的眼中,“数”当然不再神奇了。


卦以八除

凡起卦不问数多少即以八作卦;数超过八数即以八数递除,以余数作上卦。如一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽八数,以零数作卦,如得八整除,即坤卦,便不必除也。


【白话释意】

 以数字起卦时,用八作除数,不论数字大小,超过八的数字都以八除,以所得的余数作卦;小于八的数,就以本数起卦。按照《伏羲先天八卦土》乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八的对应次序起卦。余数为零时,以八数起卦,即为坤卦。卦数为八时,不必再除,也以八数起卦。


爻以六除

凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。如不满六,则用次数为动爻,不必再除。如过六数,则除之,一六不尽,再除二六,三六,直至除尽,一零数动爻。若一爻动,则看此一爻之阴阳,是阳爻则变阴爻,是阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。


【白话释意】

 凡取动爻,以重卦总数除六,以余数取动爻。如数不满六,就直接用这个数取动爻,不必再除。超过这个数,就以除六后所余的余数取爻。如果一爻动,则看这一爻的阴阳;是阴爻的就变为阳爻,是阳爻的就变为阴阳。取动爻还应加上当时的时辰数。


互卦起例  

互卦只用八卦,不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作上下两卦,看得何卦?又云:乾坤无互,互其变卦。


【白话释意】

重卦的互卦,只用八卦的名称,不必用六十四卦的名称。互卦以重卦去除初爻和上爻,以中间四爻分作两卦,看得到什么卦。乾坤两卦没有互卦,乾的变卦为坤,坤的变卦为乾。


以地天泰为例,泰卦的互卦下卦为兑卦,上卦为震卦。


年月日时起卦

年月日为上卦,年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。日如初一,一数,直至三十日为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以零数作上卦,时如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,零数作下卦,就以六除之,作动爻。


【白话释意】以年月日的加数之和除八,取上卦。又以年月日加时辰数的和除八,取下卦;;除六,取动爻。例如,子年视为一数,丑年视为二数,依此类推到亥年视为十二数,又如正月视为一数,至十二月视为十二数。日数的算法也是一样的。例如,初一视为一数,至三十日为三十数。将年月日数相加,除八,以所得余数为上卦。把年月日数的和加时辰数,除八,以所得余数为下卦。时辰数的算法同前,如子时视为一数,类推至亥时十二数。又以年月日时数的和除六,以所得余数取动爻。


物数占

凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数总除六,取动爻。


【白话释意】

凡见可数的事物,就以所数得的数字起卦作上卦,以当时的时辰数作为下卦。将上卦的数字加时辰数除六取动爻。


声音占

凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。有以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻他人敲击之声,皆可作数起卦。


【白话释意】

 凡听声音起卦,以所听到的声音起作上卦,以听到声音的时辰数起作下卦。例如,听到动物的鸣叫声或他人的敲击声等等,都可以作为起卦的声音数。

字占

凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不均,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。


【白话释意】

这里讲的是所谓按字数起卦,就是把中国汉字或分解为笔画数,或分解为字数,或分解为音调等形式,使之纳入卦中的起卦方法,因为它有三种分解成数字的方法,所以起卦方法也应像对待字数的不同一样而分别论述。


凡是看见的字数可以被二整除,也就是说字数为偶数,就用平分的一半字数为上卦,另一半的字数为下卦。如果字数不能被二整除,也就是说字数是奇数,就用少一个字的前半部分作上卦,表示“天轻清于上”的意思,用多一个字的后半部分为下卦,表示“地重浊于下”的意思。


占字,说得通俗点,也就是人与字,字与卦,卦与人三者合一的东西。按声音起卦中的平,上,去,入四声,并不是我们现在小学语文课本中“汉语拼音”的四声,而是古代人所规定的四种声调。比如我们现在大力提倡的普通话就没有“入声”。正确的分示是按古中州韵的念字方法。这样才能正确区分平,上,去,入四声调。


按字数起卦法中,如果总的字数超过百字以上,就没有必要用此法,我们可以用“时间起卦法”等替而代之。以上按字起卦法中,必须严格掌握它们之间的分界线,按笔画数起卦一般用于从一个字到三个字的范围,按声调起卦法一般用于从四字占到十字以内的范围,而以十一字以上的则按字数起卦的方法。如果不仔细加以区分,一是非常麻烦,二是带来不必要的错误,这一点该特别注意。


一字占至十一字

一字占  

一字为太极未判。如草混沌不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居左者看几数,取为上卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之阴阳,全画取爻。“彳”、“丿”,此为左者,“一”、“八”、“风”、“丶”,此为右者。


【白话释意】

 一字犹如太极未判。像有的人书写的草字,混沌不明的,那就不可以起卦。像有的人书写的楷书是一字,就要取这个字左边的笔画作阳画,取这个字右边的笔画作阴画。取这个字左边的阳画看其笔画数是几,取为上卦;取这个字右边的阴画看其笔画数得的是几,取为下卦。又要以这个字的所有阴阳笔画数的总和除以六,然后取动爻。


二字占

 二字为两仪平分。以一字为上卦,以一字为下卦。


【白话释意】

二字就如阴阳两仪,平分阴阳。二个字起卦,应以前一个字的笔画作上卦,以后一个字的笔画数作下卦,以两个字的笔画总数除以六,余数取动爻,其余部分与一字占相同。


三字占

三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。


【白话释意】

 三字代表天地人三才。三个字起卦,以前一个字的笔画数作上卦,以后两个字的笔画数相加作下卦,以三个字的总笔画数除以六,余数为动爻,其余部分与上述相同。


为什么前一个字作上卦,后两个字作下卦呢?因为上卦为阳,为天;下卦为阴,为地。古人有天轻清,地浊重之意,因此上卦为少,下卦为多。


四字占

四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数笔画,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。


【白话释意】

 四字代表四象,即少阳,太阳,少阴,太阴,分别代表春夏秋冬四时。四个字起卦,以前两个字作上卦,后两个字作下卦,合四字的笔画除六,余数取动爻。邵康节先生认为四字以上的起卦,就不必数笔画,就以字的音调数起卦,即按“平上去入”四声起卦。字读平声的为一数,字读上声的为二数,字读去声的为三数,字读入声的为四数。

平上去入是古代的四声计调法。现代的则是阴平,阳平,上声,去声。


五字占

五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。


【白话释意】

 五字为金,木,水,火,土五行的象征。五个字起卦,以前两个字为上卦,以后三个字为下卦,以五个字的笔画数总和,除以六,余数取动爻。


六字占

六字为六爻之象。平分上下为卦。


【白话释意】

 六字为一重卦初,二,三,四,五,上爻,共六爻之集的象征。以前三个字为上卦,以后三个字为下卦,平分起卦,并合两卦之数除以六取动爻。


七字占

七字为数齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。


【白话释意】

七政是金,木,水,火,土合日,月七个字是七政的象征,七个字起卦,以前三个字为上卦,以后四个字为下卦,并合上下卦数除以六取动爻。


八字占

八字为八卦定位。平分上下为卦。


【白话释意】

八个字是天,地,风,雷,水,火,山,泽八卦的象征,八个字起卦,以前四个字为上卦,以后四个字为下卦,并合两卦数总和除以六取动爻。


九字占

九字为九畴之意。以四字为上卦,以五字为下卦。


【白话释意】

九畴:传说大禹治理天下的九类大法。九字为九畴之义。九个字起卦,前四字为上卦,后五字为下卦,合上下卦数之合除六取动爻。


十字占

十字为成数。平分上下为卦。


【白话释意】

 十字为成数的象征。十个字起卦,取前五个字为上卦,后五个字为下卦,并合两卦之和除以六取动爻。


十一字占

十一字以上至于百余字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,只用字数。如字数均平,则以半为上卦,以半为下卦,又合两卦总数取爻。


【白话释意】

十一个字及十一个字以上直至百余字的起卦,应把总字数一分为二。如果总字数为偶数,就平分前后两部分;如果字数为奇数,按天轻地重的观点,上卦比下卦少一个字。以两卦之和数除以六取动爻。


十一个字及十一个字以上,如用笔画数作为运算的数字,则过于麻烦。如果用声调数作为运算的数字,也很麻烦。邵康节先生发明了以字数作为运算数字的方法,即十一字以上的起卦法,总字数是多少,平分后各作上下卦的数字,然后进行运算。


 例如:77个字起卦

 按照总字数一分为二,77÷2余1,上卦应取38个字,下卦应取39个字。

 1:38÷8=4余6

 余数6为上卦数,配之以卦是坎卦。则上卦为坎。

 2:39÷8=4余7

 余数7为下卦数,配之以卦是艮卦,则下卦为艮。

 3:77÷6=12余5

 总字数除以六,余数取动爻,现余数为5,则次卦为5爻动。


丈尺占

丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦。合丈尺之数取爻,寸数不取。


【白话释意】

 以长度为几丈几尺的事物起卦,以其长的丈数为上卦,尺数为下卦,并以丈尺之和加当时的时辰数除六取动爻。


 丈尺占的方法是:

 1:量物体的长度,以丈尺为单位的数字,除以八,其余数为上卦。

 2:以尺为单位的数字,除以八,其余数为下卦。

 3:以上两数相加除以六,其余数为动爻。


尺寸物占

以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺寸之数,加时取爻。分数不用。


【白话释意】

尺寸占的方法与丈尺占法相同。唯尺寸以尺数为上卦,以寸数为下卦。尺寸数相加之后在加时辰数除以六取动爻。


 在尺寸占中有一种变化,即以尺数为上卦,以寸数为下卦,以尺寸相合之数另加起卦的时辰数,除以六取动爻,这种变化是依据邵节康先生的概念合起卦加数法的法则来变化的,故用此法的人很多。倒把正规的尺寸占法搁在一边了。


为人占

凡为人占,其例不一。或听语声,或观其人品,或取诸身,获取诸物,或观其服色,触其外物,或以年月日时,或以书写来意。又听其语声者,如或一句,即以其字数分之起卦,如说两句,即用先一句为上卦,以后一句为下卦。语多,则只用初听一句,或后闻一语。余句不用。

 观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。

 取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。

 取其诸物者,如人手偶有何物,如有金玉及圆物之类为乾,土瓦及方物之类为坤之类。

 观其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。

 触其外物者,起卦之时见水为坎卦,见火为离卦之类。

 年月日时,以望梅之类推之。

 书写来意者。其人来占,或写来意,则以其字占之。


【白话释意】

 所谓为人占是为别人而预测的方法,这种方法在实践中运用得最多,也最广。正因为如此,所以它的起卦方式不是一种,而是多种形式。为别人预测,所知条件甚少,要凭仅知的一个或几个条件来对人或事作出预测,这种难度也比较大,但是它是最实用最常用的预测项目,所以它具有很高的研究价值。

 已知条件少,而且已知条件各式各样,所以需要掌握的方法也就要多,已知哪种条件,就用哪种方法,这样,才能作出准确的预测。先逐一介绍如下:

 一:听其语而起卦

 所谓听其语声,就是听来人所讲的话,或听来人所发的声音来起卦的方式。如果来者问某事,所问的一句话即可起卦,此起卦方式与十一字以上的起卦方式相同,及以此句话的所有字数一分为二,为上下卦,然后总数取动爻。如来者问某事讲了两句话,则以这两句话的字数,以上句字数取上卦,以后句字数取下卦,两句总数字取动爻。如果来者问某事,讲了很多话,那么他所说的第一句话起卦,或用他所讲的最后一句话起卦,起卦方式与讲一句话的起卦方式相同,其余所讲的话不用。

 二:听其声音起卦

 所谓听其声音,就是来人在问某事的过程中,无意间所发出的除讲话外的其他声响,用此起卦的方式为听声音起卦。比如讲话间隙的咳嗽次数,无意间边说话边敲击东西等等之类。

 三:观其人品起卦

 所谓观其人品起卦。就是以来人的年纪大小,男女,分出类别起卦的方式。如来人为男性老人,则配以乾卦,因为乾为老父。来人为男性中年人则配以震卦,来人是男性青年,就配以坎卦,来人是男性少年,就配以艮卦。来人为女性老人。则配以坤卦,来人为女性中年人就配以巽卦,来人为女性青年人就配以离卦,来人为女性少年人就配以兑卦。以来人的人品作上卦,以问何事作下卦。总数加时辰数取动爻,其方法与上述所说的各占法相同。

 四:取诸身起卦

 所谓取诸身起卦,就是以来人身体某一部分起卦的方式。这种方法依据于《周易,系辞》:“近取诸身。”怎么取法则依据“不动不占”的原则。比如,本人在问事过程中,有头部的动作,则配以乾卦,因为乾为头;来人有脚动的动作,则配以震卦,因为震为足;来人有眼睛的动作。则配以离卦,因为离为目,等等。其起卦方式是:以身体部位作上卦,以问何事作下卦,两卦总数加时辰数取动爻,其起卦方式与上述相同。或是以来人人品作上卦,以身体部位作下卦,二卦总数加时辰数取动爻。

 五:取诸物起卦:

 所谓取诸物,就是取来人所带物品起卦的方式,这种方法也依据《周易。系辞》“远取诸身”的原则。比如,来人手中拿金玉或圆形之物则配之以乾卦,因为乾为金玉,又为圆,来人手中拿土瓦,或方行之物则配以坤卦,因为坤卦为土瓦,又为方等等。其起卦方法是:以手拿的各种物品为上卦,以问何事为下卦,二卦总数加时辰取动爻,或是以来人人品作上卦,以手执何物为下卦,二卦总数加时辰数取动爻。其起卦方式玉上述所述的相同。

 六:观其服色起卦:

 所谓观服色就是观察来人所着服装的颜色起卦的方式。比如:来人身着青绿色服装,则配之以震,因为震为青色,来人身着红色服装则配之以离,因为离红色,来人身着白色服装,则配之以兑卦,因为兑为白色等等。其起卦方式是:以上身穿的衣服颜色配之以卦作上卦,以下身穿的裤,裙颜色配之以卦作下卦,以二卦总数加时辰数取动爻,其起卦方式与上述相同。

 七:寻外应起卦:

 所谓寻为应,就是来人问某事时,四周何物有动静,即以此物起卦的方式。这种方法是依据相应观的原理来起卦的。比如:来人问事之时,无意将水打翻,或正好见水,则配之以坎卦,因为坎为水,见火则配以离卦等等。其起卦方式是:以见外应为上卦,以此外应加时辰数作下卦,此外应加时辰数取动爻,其起卦方式与上述相同。

 八:按时间起卦

 所谓按时间,就是以来人问事的时间来起卦的方式,这种方法又称为按年,月,日,时起卦。其起卦方法就是前面介绍的按时间起卦法,在此不再赘述。

 九:按字数起卦

 所谓按字数起卦,就是来人所问事写在纸上,则用其写下的字来起卦的方式。其起卦方法,就是前面介绍的,按字起卦法。

 十:按来人方位起卦

 所谓按来人方位起卦,就是来人从何方来,则用方位来起卦的方式。比如从东方来则配之以震卦,因震在东方;从南方来则配之以离卦,因为离在南方;从西方来则配之以兑卦,因兑在西方;从北方来则配以坎卦,因坎在北方;从西北来,则配以乾卦,因乾在西北;从东北来则配之以艮卦,因艮在东北;从西南来,则配之以坤卦,因坤在西南;从东南来,则配之以巽卦,因巽为东南。八卦配方位,均是用的后天八卦方位。


自己占  

凡自己欲占,以年月日时或听闻有声音,或观当时所触之外物,皆可起卦。以上三例,与前章为人占法同。


【白话释意】

 所谓自己占,就是为自己预测,这也是经常运用的占法。自己占的方法与“为人占”的方法基本相同。但是在此特别注意提醒各位:自己占一定要依照“不动不占”,“无事不占”,“无异常现象不占”的原则,否则所起之卦无准确率可言,为什么这么说呢?因为如果自己有件事要做,他在这件事的前后每个时辰都想着这件事,如果起卦预测这件事,你究竟用什么时辰来起卦呢?总不能一天十二个时辰起十二个卦来看一件事。这样起卦预测还有什么意义呢?所以古人规定了“不动不占”的原则。

那么,如果自己需要预测某件事,到底以什么为起卦要素呢?根据古人和今人不断总结和探索,认为以发生这件事的时间为起卦的要素,即用发生时间的时间起卦。或者是有异常现象,就以异常现象的时间起卦,以及用外应占法起卦,这样得到的结果就比较准确。


占动物 

凡占群物之动,不可起卦。如见一物,则就以此物为上卦,物来之方为下卦。合物卦数与方位卦数,加时数取要,以此卦数总断其物,如后天占牛鸣,鸡叫之类。又凡牛马犬之类,初生,则以初生年月日时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。


【白话释意】

 所谓占动物就是以动物来起卦预测动物的方式,这种方式农村用得比较多。凡是占动物,一群动物是不能以此来起卦的,只有一只动物,才能起卦。

 其起卦方法是以此动物为上卦,以来方位为下卦,二卦总和数加时辰数取动爻,其余起卦方式与上面所述相同。

 比如:马配之以乾卦,因为乾为马,牛配之以坤卦,因为坤为牛,鸡配之以离卦,因为离为鸡等等。


 第二种起卦方法是,以动物的叫声起卦,即以动物为上卦,以动物叫声和数字为下卦,以两卦总和数加时辰数取动爻。


 第三种起卦方式是,以动物刚出生的时间起卦,即按年,月,日,时起卦法。

 第四种起卦方式是,以动物买回家的时间起卦。


占静物

凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅,树木之类,则以屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器物,则置成之时可占,如枕椅类是矣。余则无故不占。若观梅,则见雀争枝坠地而占。牡丹,则自有问而占。茂树,则枝枯自坠而后占也。


【白话释意】

 又称静物占,所谓静物占就是用静物来起卦预测静物的方式。

 凡是占静物,比如江,河,湖,海,山,石等自然界所属静物是不能起卦的,只有一些人为的静物才能起卦。

 其起卦方式是:按时间起卦法,比如屋宅则以建成屋宅的时间起卦,树木则以种植的时间起卦,或以买来的时间起卦,木具,椅子,桌子等一类则以做成的时间起卦,或以买来的时间起卦,等等。

 静物占也要注意“无故不占”的原则。


物卦起例(端法后天起卦)

后天端法:以物为上卦,方位为下卦,合物卦之数与方卦之数,加时数以取动爻。


【白话释意】

 按后天八卦起卦的正确方法,是以万物为上卦,方位为下卦,以事物的卦数与方位的卦数之和,再加上时辰数除六以取动爻。

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