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你的心到家了吗?丨《一起修行》6

 chenyige 2018-11-23

丨注意事项丨

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《和工作一起修行》第6课 来自那一座庙 16:00

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《和繁重的工作一起修行》 第6课 

一行禅师·讲述

 - 我和生命有个约会 - 


行禅的修习

 

行禅有两种。一种是徐行禅。徐行禅对初学者尤为有益。吸气时,向前跨一步,呼气时,再向前跨一步。全神贯注双脚与地面的接触。吸气时,左脚向前跨一步。你可以对自己说:“我已到了。”这不是宣言,这是修行。你必须是真正到了。但你或许会问:“到了何处? ”到了此时此地。依据这样的教说和修行,只有当下你才可以触及到生命。过去的已经过去,未来的还没到来。我们只能活在一个刹那,而那一刹那就是当下。呼气时,右脚向前跨一步对自己说:“我到家了。”我真正的家不在过去,也不在将来。我真正的家就是生命本身——它就在此时此地。我已经到了我真正的家,我在真正的家里感到安乐。我无须再奔跑。

 

脚步带你回到当下,感触当下一刻生命的美妙。你和生命相约此时此地。错失当下一刻,你也就错失了与生命的约会。正念行走是学习和训练自己活在此时此地的极好法门。活在当下就是真实的生活。迷失在过去,或为将来所牵引,这都不是真实的活法。唯有深刻触碰当下一刻,我们才能触及真实的生命并真正地活着。

 

在吸气和念诵的同时,如果自己觉得已经真的到了,那么你就会微笑。自己给自己一个胜利的微笑。抵达非常重要,因为当你抵达了,就不再奔跑。你已经停止了奔跑。我们很多人甚至在睡梦中还在继续奔跑。我们永远不能安歇。在梦中,在我们的噩梦中,我们还在继续奔跑。正因为如此,我们必须训练自己停下来。停止帮助我们住于此时此地,感触生命的奇妙,实现生命的转化和疗愈。“我已到了,我到家了。”

 

这是第一种行禅。慢慢行走随时随地你都可以做到。行走在自己的办公室或穿梭在不同的办公室之间,你可以修,上厕所或午休期间逛公园,你也可以修。不要以为修禅必须要“出家”或者是现在就对正念有完整的理解。任何人都可以修习正念行走。你所需要的只是一颗愿心,如此就可以抵达此时此地。或许你会惊奇地发现,无论在哪儿,哪怕还在工作,你的心却感觉已经回到家里一般。

 

第二种行禅方式步频稍快,但仍然持守自己步行和呼吸的觉知,仍然感知双脚下的大地,感知你的呼吸和周围的世界。

 

吸气时,你可以走两步或者三步,每一步都念道 ; “我已到了,我已到了,我已到了。”呼气时,也走两到三步,并默念三遍 :“我到家了。”吸气时,走两三步,呼气时,你可以走上三四步。我这样行禅时自然如常;人们或许都不知道我在正念行走。我享受跨出的每一步。如此行走,我们身体由正念的能量所占据,这股能量安抚我们,保护我们,让我们在当下感到安全和满足。无论是去公交站,还是去参加会议或者是赴约的路上,我们都可以这样修。徐行禅最好有一段距离,比方说走一条街。或者,每天以这样的方式从停车场步行到你的办公室。

 

享受每一步的安乐并感触生命的奇妙,停止所有的思考。与他人一同行走时你可以修习行禅,他们甚至都察觉不到。

 

每次只要有五或十分钟的空闲,你就可以享受这一修习。从一座大楼走向另一座大楼,你修习行禅,并享受每一步所带给你的快乐。我总是享受自己的行走。我只有一种行走方式:正念行走。哪怕只是一两步的距离,我也总是采用这些技巧并享受其中。

 

正念饮食

 

正念修习的另一个机缘是饮食。我们经常在上班期间吃零食,而这样做的目的仅仅是为了找点事情做。我们觉得无聊,所以就想往嘴里塞吃的东西。然而我们的吃喝和消费,或许是因为我们感到紧张,又或者是为了工作的事情而感到焦虑和担心,并希望借此来掩盖这些不快情绪。


如果感觉到这种冲动,你可以尝试通过打坐和观呼吸来安抚焦虑和不安的情绪。一定要吃的话 ,想一想这些食物对你的身体和精神是否有滋养的作用。在亚洲很多国家,自古就没有食药之分,日常的饮食就应当有益身心,就应当维持我们身心的平衡和健康。适当的饮食和呼吸,可以滋养我们的血液,滋养我们的身体和精神。然而如果人饮食不当,或者是吃得过多,我们的身心都有可能因此而抱恙。我们应当谨慎选择食物,并细细咀嚼。

 

而即使是选择了健康的食品,你的饮食方式依然可能是不健康的,比如一只手还在工作,另一只手却拿着食物。很多年以前,我遇到一位名叫吉姆的美国年轻人,他希望我向他讲授有关正念禅修的内容。一次我们俩在一起,我递给他一个橘子。他接过这个橘子,嘴巴仍然继续讲述着他为和平和社会正义所做的种种工作。他一边吃,一边在不停地思考和说话。他剥下橘皮,掰开橘瓣,扔进嘴里囫囵两口就吞了下去,这期间,我一直都在他身旁。

 

最后,我对他说 :“吉姆,停。”他看着我,我接着说 :“专心吃橘子。”他明白了,于是不再说话,而是更加缓慢、更加专注地在吃橘子。他把剩下的橘子小心掰开, 闻一闻它们诱人的芬香 ,然后一次一瓣放入嘴中,细细品尝浸润在舌头四周的橘子汁。这样品尝橘子要花上数分钟,但他知道自己有足够的时间来享受这一过程。这样子吃完以后,他了解到那一刻这个橘子已经变得真实,吃橘子的人已经变得真实,生命也已经变得真实。吃橘子的目的是什么?仅仅只是行为本身。这个时候,吃橘子这件事就是你生命中最重要的事情。

 

下次上班时间吃零食——比如说吃橘子——的时候,请把它放在你的手心,看着它, 让它变得真实。这不需要多少时间,仅仅两三秒就足够了。看着它,你看见一棵漂亮的橘子树,看到橘花盛开,看到阳光和雨露 ,看到一颗小橘子慢慢成形。你看到它经历阳光和雨露的不断滋养,慢慢转化变成你现在手中这个成熟的果实。你看到它的颜色从绿色变成橘色 ,看到它一天天变甜。这样子深入观察一个橘子,你将在其中看到宇宙万物——阳光、雨露、云朵、树木、树叶,一切一切。剥开橘子, 闻一闻它的芳香 ,然后细细品嚼,心中万分欢喜。

 

洗手间静修

 

无论上班期间在忙什么,你恐怕都要上洗手间。在美国,人们管洗手间叫休息室(restroom),但你在休息室会觉得放松吗?在法国,洗手间这个词通常写作“le cabinet d'aisance”。Aisance的意思是自在。也就是说,洗手间应当是一个让人觉得舒适的地方。所以去洗手间时应该试着放松自己,享受那一段时光。心中明了上洗手间的时间与其他时间一样重要。洗手间变成了你的禅堂。这是我的修习。小便的时候,我全然专注于排尿这一行为。心如果自由,那么小便也可以是非常愉快的事情。你全部的身心都专注在此。它能解放你。它可以是令人人愉快的体验。如果你曾经有过尿道感染,你就会知道排尿时会感到疼痛。但你现在是健康的,所以觉得非常愉快。在这半分钟上下的时间里,请舒展你自由的心。

 

电话禅修

 

每一次打电话都是一次正念修习的机缘。每次电话响起,你都可以把它当作是正念之铃,提醒自己放下手头杂务并回归当下。你不是匆忙去接电话,而是先有意识地呼吸三次,确保自己真的已经做好准备。你停止思考,回归当下, 觉知自己任何可能的紧张或烦躁情绪。呼吸时最好把手放在电话听筒上,以便让你的同事知道你打算接这个电话,只是不着急而已。这对他们也有帮助, 让他们不觉得自己是电话的受害者。如果给别人打电话时,拨号前请默诵下面这首经偈:


言语传万里。

愿我的言语能够产生互爱与理解。

愿它们美如宝石,

丽如花朵。

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