|
贾雨村是《红楼梦》【以下简称《红》】中人见人骂的人物。他协助杀人凶手薛蟠迫害恩人女英莲，乱判葫芦案；他为讨好贾府，为几把古扇害死石呆子；他祖上受皇帝猜疑，牵连贾政；他包庇薛蟠打死酒保；他对恩人，几次见死不救……。平儿咬牙骂他“半路途中哪里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！”。 恨归恨、骂归骂，贾雨村却是《红》中一个十分重要的人物。《红》从头至尾，处处有他的痕迹，在一些关节点上，他有时处于重要的位置。作者为什么要设置这样一个人物？为什么要如此安排他从头到尾，几乎处处不在的位置？从第一回，“贾雨村风尘怀闺秀”；到最后一回“贾雨村归结红楼梦”；《红》中他与甄士隐、与英莲、与门子、与林黛玉、与薛蟠、与贾政、与冯渊、与皇帝……发生着许多故事。并处处有“迷’。贾雨村甚至是曹雪芹的“介绍人”。作者要反映什么？各类”红学“著作林林总总、潇潇洒洒、对各类人物加以讨论的著作，汗牛充栋。但对贾雨村的讨论或深入讨论却不多见，这是为什么？是作者对贾雨村设迷太深？还是其他什么……？贾雨村，贾语存的真事隐是什么？从作者对他的宏大安排，《红》中贾雨村是深藏玄机的。 《红》书写作于清文字狱盛行的时代。第二回明确：对清女真唐突，要凿牙穿眼。【（宝玉）常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，及尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还要尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可以，设若失错，便要凿牙穿眼等事’。】作者不得不将贾雨村等等真事深深地隐藏起来，又处处给读者留下解密的钥匙。 第一回，贾雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次……自以为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋【明朝圆月当空】，不免对月有怀【愿望、企图、誓言】，因而口占五言一律云：“未卜三生愿，平添一段愁【仇：后金对明朝誓死要报的“七大恨”仇】。悶来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦【仇】？蟾光如有意，先上玉人楼【占玉，侵明】“。雨村吟罢，因有思及平生抱负，苦未逢时，乃又骚首对天长叹，复高吟一联曰：”玉在椟中求善价，钗【薛宝钗】于奁内【年内】待时飞【贾雨村表字”时飞】。“这句看起来很令人费解。世隐说贾雨村“抱负不浅”。作者怕读者将这重要情节忽视，再加重表述：“次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌。当头一轮明月，飞彩凝辉。……雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀【再次发誓】，口号一绝云【高喊口号，一绝发誓】：”时逢三五便团圆，满把清光护玉栏【满清揽玉，篡明】。天上一轮才捧出【新朝】，人间万姓仰头看【称帝】。“世隐听了大叫：”……兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接云霓之上矣。……“对明立誓；满清揽玉；新朝登基。 《清史稿-太祖本纪》载：乙丑【1589年】冬十月，明以太祖为建州卫都督佥事。丁酉【1597年】九月，使弟舒尔哈齐贡于明。戊戌【1598年】冬月，太祖贡于明。甲辰【1604年】春正月，明授我龙虎将军。天命元年【1616年】丙辰春正月壬申上即位，建元天命。定国号曰金。 《红》对贾雨村的介绍：第一回：隔壁【金在明的“隔壁”】葫芦庙【胡虏】内寄居的一个穷儒，姓贾名化，表字时飞，别号雨村，……原系湖州人【胡人】氏。又描写到：甄家丫鬟……猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方。更兼剑眉星眼，……”这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了……“。不觉又回头两次。不能说是巧合的《清史稿-太祖本纪》记：”太祖仪表雄伟，志意阔大。沈几内蕴，发声若钟，睹记不忘。“ 贾雨村有早期清帝的身影。贾宝玉身兼明、清帝的身份。薛宝钗隐金后，”金钗雪里埋“。清帝与金后，”钗于年内带时飞“就有了注脚。 第一百二十回：空空道人从青埂峰前经过，见那补天未用之石仍在那里。……见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头，便点头叹道：”……曾经抄录，但未见返本还原。……石兄下凡一次，磨出光明，修成圆觉，……不如我再抄录一番，寻个世上无事之人，托他传遍。知道奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假。或者尘蒙劳人，聊倩鸟呼归去，山灵好客，更从石化飞来，【贾宝玉是玉石、玉实；贾雨村表字时飞“石飞”，石化飞来。】亦为可知。“想毕，便又抄了，……直寻到急流津觉迷渡口，草庵中睡着一个人，因想必他必是闲人，便要将这抄录的《石头记》给他看。……他……草草一看，仍旧掷下道：”这事我早已亲见尽知。……我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了“。”你须待某年某月某日到 一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此。“那空空道人牢牢记着此言，又不知过了几世几劫，果然有个悼红轩，见那曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史。……曹雪芹先生笑道："……乐与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞……”空空道人听了，仰天大笑，掷下抄本，飘然而去。 还有很多材料，没一 一例举。我们似乎可以说： 《红楼梦》贾雨村是“假玉存”，真玉出家，在作者写作时代“脱离尘世”。现在应该可以说“真玉回归了”。 |
|
|
