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2019年(己亥年)五运六气

2018-11-24  zjxfgf

作者:周


己亥年五运六气概述

己亥年,天干为己土,己为第六个天干,偶数为阴,己为阴,甲己合化土,所以,此年的大运(也叫中运)为土运不及年(若为甲年,则为土运太过年),主全年气候湿气不足,比较燥。为什么甲己合化土呢?这是古圣仰观天象得来的。他们发现天空中黅黄之气出现在甲和己连线的方向上,黄色属土,所以,他们就认为甲己合化而生土运。同样的方法,他们观察到苍天木气下临丁壬之方,故识丁壬合化而生木运;丹天火气下临戊癸之方,故识戊癸合化而生火运;玄天水气下临丙辛之方,故识丙辛合化而生水运;素天金气下临乙庚之方,故识乙庚合化而生金运。苍为青,丹为赤,黅为黄,素为白,玄为黑,天气天干合化就是这么来的。甲、丙、戊、庚、壬属阳干,为五阳年,主五太太过之运;乙、丁、己、辛、癸属阴干,为五阴年,主五少不及之运。

天干起运,地支起气。地支为亥,己亥之年为厥阴风木司天,也就是说,天干为运为土,地支为气为木,木克土,气克运,这叫天刑,为不相得之岁。本来土已经不足,显得虚,木还来克土,土就变得更虚,气候变得更燥,又带了天刑,偶尔还是会有剧烈的变化,出现大灾大难。气克运,气盛运衰,我们看气候就以气为主,运次之。

司天之气厥阴风木,主上半年气候风气淫胜,也就是风大,人容易犯什么病呢?第一、心胃疼痛,上连两胁,这是说心窝下闷痛,扯着两侧的肋骨都疼;第二、膈咽阻塞,饮食不下,舌根硬强,食入则吐,食不化为冷泄、腹胀大,这是说人不想吃东西,吃了也吐,吃下去的东西也不消化,要么吃什么拉什么,要么不拉就堵在中焦,腹部胀得很大很难受;第三、气结成瘕,小便不利,这是说气不通畅,水湿聚集在一起变成痰饮,痰饮凝固而成肿瘤,气不通,毛孔不开,膀胱没气压,小便拉不出来或者尿得不痛快,滴滴答答,这都是风木克脾土之故。

在泉之气少阳相火,主下半年气候火气过胜,也就是太热了,热极生寒,寒热并至,多发泄泻赤白、溺赤、便血、小腹痛等症,这是说白痢红痢都会拉,大小便带血,小肚子痛;余与少阴在泉同候,气上冲胸、寒热疼痛、目昏齿痛、眼肿、发热如疟、腹胀、疮痈等症,这是说其他的症状跟少阴在泉时一样,少阴也为火,但是君火,少阳为相火,君火为太阳,相火为燃料产生之热能,它们都会带来因为太热而产生的火气冲胸、一会儿热痛一会儿冷痛、眼睛看不清牙齿痛、眼睛发肿、身上发烧一会儿怕热一会儿怕冷、腹部胀大、长疮痈这些病症。

五运

主运,是指分主于一年中五个运季的五运之气,说明一年中五个运季的正常气候变化,年年固定不变。不论中运是什么,主运主持一年五季的正常气候,都是恒定不变的。主运分五步,每步一个运季,每个运季的时间是七十三日零五刻,五运全计三百六十五日零二十五刻,正合周天之数。每年从大寒节起交初运,属木多风,相当于春季;至春分后十三日交二运,属火多热,相当于夏季;至芒种后十日交三运,属土多湿,相当于长夏;至处暑后七日交四运,属金多燥,相当于秋季;至立冬后四日交终运,属水多寒,相当于冬季。五运轮转,周而复始,是一年气候变化的常规。主运之音,必始于角而终于羽,是五音分主四时,顺布之常序。但是,阳年为太,阴年为少,是五音四时太过不及之变化,太少都是以中运来取。比如:逢甲年太宫,壬年太角,丙年太羽之年,则主运初运则是太角,二运必是少徵,三运则是太宫,四运必是少商,终运则是太羽。若逢戊年太徵,庚年太商之年,则主运初运,必是少角,二运则是太徵,三运必是少宫,四运则是太商,终运必是少羽。

客运,是指一年中五个运季的异常气候变化,在每年各季中均有不同的变更,如客之往来故称客运。客运是按照值年的年干推算的,把一年五季变化分为五步推算,每年中均以值年的中运作为客运的初运,然后按五行相生的次序顺推,每运也是各主七十三零五刻,五步合周天之数,至第二年又以值年的中运作为初运,依此类推。比如甲己之年,中运为土运,则客运的初运即为土运,二运即为金运,三运即为水运,四运即为木运,终运即为火运,其余以此类推。

虽然己亥年以气为主,我们也要了解一下土运不及带来的一些影响。土运不及,则风气流行,木克土,金复之。这是什么意思呢?就是土太弱了,被木欺侮得太厉害,这时候土的儿子金就来救母亲,金来克木以救土。土不及产生的胜复之气是个什么气候呢?大风吹得万物振拉飘扬,燥金来复,万物本来就被风刮得快掉,再被金的燥气一收,稀里哗啦的就散落下来。病在中央,但受灾却发生在四维。四维,就是东南、西南、东北、西北这四个斜角,也表示辰戌丑未四个月。土居中央,以灌四维。中央病了,自然没能力输送营养给四维。金气一来,金木打起来,大家遭殃。金克木之后,万物败折。所以说,清气乃用,生政乃辱。土为木克,金气来复,可发生胸胁暴痛、短气、太息等症。但是亥年为厥阴司天,相火在泉,不及之土驼,得在泉相火相生,木气不能克土太过,金气不能来复,则少发上述病症。

 

《素问﹒五常政大论篇第七十》:土运不及为卑监之纪,是谓减化。六己之岁都属于土运不及,减化是指化气的作用减少,甲己合化土,这个土就是化气。土的平气之年叫备化,太过之年叫敦阜。化气不令,生政独彰。土少,木克土,木就比较嚣张,木专其用,木气是春天生发之气,生政就是指木气生发。长气整,雨乃愆,收气平。火主长气。因土衰木旺,木能生火所以长气自能完整如常。土运不及,木旺克土,化气减少,地气不能上升,所以,湿就少,雨期就会延迟,雨水不能及时下降,要等到金气来复才能正常。风寒并兴,草木荣美,(风是木,寒是水,土少,所以,水和木都不被克制,水生木,生气旺盛,草木长得很好。)秀而不实,成而(木气旺,草木使劲地长,但土这个化气不够,没有梅雨季节那种桑拿天来焖一焖,谷物就长不饱满,跟我们煮饭必须要焖一段时间,那米才能变成饭是一样的道理。谷物不满,那就是瘪谷多,粃就是瘪谷。)其气散,(风大,水都被风刮干掉。)其用静定,(虽然土不及,但最后还是要归于土德,什么是土德?大地是不动的,土德就是静定。定是不动的状态,不能发生作用的意思。)其动疡涌分溃痈肿。(疡,指疮。涌,是指呕吐。分,是破裂。溃,是溃烂了。痈肿,是指脓疮。这是说土运不及会出现上述这些病症。)其发濡滞,(土性就是濡湿,滞,是不畅。濡滞,指水气不行。)其藏脾,(指脾容易得病,脾包括了现在说的脾脏和胰脏。)其果李栗,(李,是属木的果子。栗,是属水的果子。前面说了水生木,水木不受克制,长势好,李子和栗子在这一年结果多。五果:木李、火杏、土枣、金桃、水栗。)其实濡核,(指果肉有汁和核中坚硬的果实)其谷豆麻,(豆属水,麻属木,水木旺,豆类和苎麻长得好。五谷:木麻、火黍、土稷、金稻、水豆。《金匮真言论篇第四》里说木时:其畜鸡,其谷麦。与此处不同。现在吃麦面的多,食麻子的少。麻子是可以吃的,象炒黄豆一样吃,比绿豆略微小一点,主要用来榨油,油淡绿色,是很好的食用油。)其味酸甘,(出产的甘味之物,熟了以后兼有酸味。)其色苍黄,(长出来的东西色黄,外面兼有苍青色。)其畜牛犬,(土在五畜中为牛,犬为木畜,木克土,土从木畜。五畜:木犬、火马、土牛、金鸡、水彘。彘,就是猪。)其虫倮毛,(古人所说的虫,包括动物在内,分为五大类:毛、羽、倮、介、鳞。麒麟为毛虫之长,而诸毛皆横生,故属木;凤凰为羽虫之长,而诸羽皆翔升,故属火;人为倮虫之长,而诸倮物皆具四肢,故属土;龟为介虫之长,而诸介皆甲坚固,故属金;龙为鳞虫之长,而诸鳞皆生于水,故属水。倮,就是指无毛无甲无鳞无羽的裸体动物。介,就是甲,俗称壳,介虫就是有壳的动物。木克土,倮从毛。)其主飘怒振发,(形容暴风,木之气发挥作用的结果。)其声宫角,(宫为土音,角为木音,木克土,宫从角。五音:木角、火徵、土宫、金商、水羽。)其病留满否塞,(土气壅塞,中焦堵住了,腹胀。)从木化也。(土不及,被木克,打不过木,只好从了木。)少宫与少角同,(这是指己卯己酉两个年份,土少,半从木化,为什么没完全从?因为司天燥金来帮忙克木,土的胆子又大了一点点,不想完全顺从木。己丑己未两个年份则与正宫同,己巳己亥两个年份则与正角同。2019年是己亥年,所以,少宫与正角同。)上宫与正宫同,(己丑己未两个年份,太阴湿土司天,气来帮扶运,土的化气就平了,不再是不及,而变成了平气之年。)上角与正角同。(己巳己亥两个年份,厥阴风木司天,木克土,变成了木的平气之年,敷和之纪。)其病飧泄,(风胜也。飧泄,就是水泻喷出很远,吃什么拉什么,最快的治疗法就是艾灸命门穴。)邪伤脾也。(土不及,本身就伤脾,再加上木来克土,脾土更受伤。)振拉飘扬则苍干散落,(振拉飘扬,木无德;苍干散落,金之复。)其眚四维,(胜复之气所致的灾害发生在四维,也就是东南、西南、东北、西北这四个方向都有灾。这一条与《六元正纪大论》里面讲的灾五宫,其实是一个意思。灾五宫,就是中央病了,有灾,中央没能力灌溉四维,四维跟着也受灾。四维,也叫四隅,是个时空维度。从空间上来说,东南、东北、西南、西北这四个方向为四维,人体的四肢也叫四维;从时间上来说,辰戌丑未月,也就是三、九、十二、六月,也叫四维。)其主败折虎狼,(虎狼猴豺豹鹿马獐麂这些四脚兽类,消耗粮食,身体才强大。这里是用来比喻金克木后那种败落的景象。)清气乃用生政乃辱。(金气行则木气屈。)

 

六气

客气是由于天的运动而逐年转换,所以称为客气。客气以阴阳为序,其次序乃厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳,即一阴二阴三阴一阳二阳三阳。由地支起气,如巳亥之年,厥阴风木治之,起司天之气,也就是三之气。少阳相火在下,起在泉之气,也就是终之气。气由下而升上,故以在下之少阳起之,少阳为一阳,一阳生二阳,二阳为阳明,故阳明燥金为客气中的初气,即地之左间气。二阳生三阳,三阳为太阳,故太阳寒水为客二气,即天之右间气;三阳,阳极生一阴,一阴厥阴,故厥阴风木为客三气,即司天之气。一阴生二阴,二阴为少阴,故少阴君火为客四气,即天之左间气;二阴生三阴,三阴为太阴,故太阴湿土为客五气,即地之右间气;三阴阴极生一阳,一阳为少阳,故少阳相火为客六气,即在泉之气,也就是终之气。每岁司天在泉左右四间气,即六气分统上下,本年司天统主上半年,在泉统主下半年之统气。

主气是由于地之运动而产生,乃四时固定的应有气候,其次序年年相同不变,所以称之为主气,主气以五行相生为序。每年都是按初之气厥阴风木、二之气少阴君火、三之气少阳相火、四之气太阴湿土、五之气阳明燥金、终之气太阳寒水这个顺序走。

地气为阴主静,故主气固定不动;天气为阳主动,故客气逐年流转。以客气加于主气之上,称为“客主加临”。

己亥年五运六气总述

己亥岁,厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少宫土运,岁土不及。气化运行后天,风化为天气,(指厥阴风木为司天之气)灼化左,(指司天左间气为少阴君火,气灼热。)藏化右,(指司天右间气为太阳寒水,气收藏。)故天气扰而其政挠。(所以天气扰乱,风行使的职权是扰乱的,挠同扰,讲的是风性动摇。)苦化为地气,(指少阳相火在泉,火味苦。)清化左,(指在泉左间气为阳明燥金,金气清切。)黅化右,(指在泉右间气为太阴湿土,土色黄,黅,就是黄色。)故地气正而其令速。(因为少阳相火在泉,火生土,帮扶了土,所以,地气才变得正常。火的命令是急速的。)风生高远,炎热从之。(风气发生由于司天在上,在泉之炎热与之随从。)云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星、荧惑。(地气蒸发为云,然后下降为雨,风火配合蒸发雨水,湿土之气于是就敷布化育万物,五谷这时候可以饱满。在上应的是岁星和荧惑星。岁星属木,荧惑星属火。说的是靠木火二星来配合发挥作用,司天气应岁星,在泉气应荧惑星。镇星属土,太白星属金,辰星属水。)其谷苍丹,(感受司天在泉之气而成熟的谷物是深青色和红色。)间谷言太商者,其耗文角品羽。(间谷是感受太过的间气而成熟的,角虫和羽虫的生长受到影响而耗损。)风化清化胜复同,所谓邪气化日也。(司天风木克土,土的儿子燥金来救母,金又克木,最后由在泉少阳相火来生土,才把风木和燥金之间的打架才给平息下来。因为木心甘情愿去生火,懒得去还手,火克金,金还想打木,看到火拦在面前害怕。火生土,土力量大了,木也不敢再欺侮土。邪气化日,指胜复之气,均非本身之正化。)风化三,(天三生木)湿化五,(天五生土)火化七,(地二生火,天七成之。己巳年热化七,己亥年热化二。)所谓正化日也。(这是正气所化。)毛虫静,羽虫育,(介虫不成),是谓岁物之宜。(此乃厥阴司天之生化)(羽虫育),介虫耗,(毛虫不育),寒毒不生,是皆地气所制。(地气少阳在泉制金,介虫属金耗损,毛虫不育是天气制之。少阳相火在泉,热起来了,自然不受寒邪侵袭。)风燥火热,胜复更作。(风燥火热,彼此胜复交争。)热病行于下,风病行于上,风燥胜复行于中。(人们的热病多发生在下部,风病多发生在上部,风燥与火热之气相互胜复交争于中部。)阴在上,阳在下,天气虚,当资化源,以助木气。岁土不及,上角与正角同,其邪乃微,必赞其运气,无使邪胜。(厥阴司天在上,少阳在泉在下。己巳己亥两个年份,土运不及,厥阴风木司天,木克土,变成了木的平气之年,敷和之纪。)岁宜以辛调上,以咸调下。畏火之气,无妄犯之。故曰:其化上辛凉、中甘和、下咸寒,药食宜也。(这一年用辛味来克司天之厥阴风木,用咸味来克在泉之少阳相火。少阳相火之气,不要轻易触犯它,不能直接克制它,要用性粘的甘味去和住它。辛味属金气凉,金克木;咸味属水性寒,水克火。甘味属土性温,火生土。)

 

岁运之化,纪曰卑监,是谓减化。化气不令,生政独彰。长气整,雨乃愆。收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实,成而粃也。其气散,其用静定,其动疡涌分溃痈肿,其发濡滞,其化兼所不胜。风化盛行,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓柝之政。四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复。其眚四维,其藏脾,其病内舍心腹,外在肌肉四肢。上临厥阴,气同正角,民病飧泄,邪伤脾也,法宜治以甘和。(此段前面已注解,不再累述。)

 

己亥岁半之前,厥阴风木主之。(己亥年上半年由司天之气厥阴风木管)若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰。(风淫所胜则天空尘浊不清,风起云涌扰动不宁,寒天行春令,流水不能结冰,蛰虫不去潜伏。)民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕,水闭,蛰虫不去。病本于脾,冲阳绝,死不治。诊在足冲阳之脉。(人们多病胃脘痛,就是心窝下,《伤寒论》里的心下都是指胃。胃痛还上扯着两胁痛,咽膈不通利,饮食不下,舌根发硬说话困难,吃东西就呕吐,冷泻腹胀,拉稀粑粑,小便不通,其病的源头在脾。如果冲阳穴那里摸不到脉,就是死症,不能救治。诊断在冲阳脉。)法宜平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之。 (由司天风淫所胜而致病的,以辛凉之药平其胜气,金克木。佐以苦甘,苦降后以甘味缓其急,风来得都很快很急,甘味的东西粘乎乎的,可以降低风的速度。以酸泻其邪。风性发散,酸味收敛,方向相反,可以泻掉风性。)

 

己亥岁半之後,少阳相火主之。(己亥年下半年由在泉之气少阳相火管)若火淫于内,则焰明郊野,寒热更至。民病注泄赤白,少腹痛,溺赤,甚则血便。(少阳在泉,火淫过盛,则郊野烟明,时寒时热。人们多生什么病呢?拉肚子,臭的那种痢疾,红痢白痢都有,小肚子痛,撒尿是红色的,严重的拉出血尿来。)法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之。(火气太过侵淫体内的,主治用咸冷之味,咸味性寒属水,水克火。辅佐用苦辛,用苦味把火引出来,辛味来耗散火,火克金,金牺牲自己耗散火气。太过的以酸味的药收敛其外发之气,不足的以苦味药发泄火邪。)

 

己亥岁初之气,自戊戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半。(己亥年初气时段:2019/1/202100-2019/3/21 1700主位少角木,(这一时段在主运少角的管辖范围,属木)客气阳明金,(客气为阳明燥金)中见土运。(中运为土运不及)土生金,(中运生客气)清化行,寒始肃,杀气方至,民病寒於右之下。(阳明清凉之气加临,寒气严肃,杀气方来,人们右下部多生寒病。)宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之。岁谷宜苍,间谷宜黍,制其燥邪,弗能为害。(治疗要针对阳明燥金来,不足的用酸味来增强其收敛之力,太过的以辛味之发散来泻金之收敛,以苦味来泄金之宣发之力。按中运来说要吃青绿色的谷物,木克土之故;按在泉左间气为阳明燥金来说,要吃黍米,也就是大黄米,黍属火,火克金之故。)

 

己亥岁二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇。(己亥年二气时段:2019/3/211800-2019/5/21 1400主位太徵火,(这一时段在主运太徵的管辖范围,属火)客气太阳水,(客气为太阳寒水)中见土运。(中运为土运不及)湿寒合气,以行舒荣之化。(土湿水寒,合在一起成湿寒之气,太湿冷以后,物极必反,又化成燥热,万物舒荣。)寒不去,华雪水冰。杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至。阳复化,民病热於中。(太阳寒水之气加临,所以,寒气不去,雪花纷飞,河水结冰,肃杀之气施化,寒霜下降,芳草为之焦头,寒雨数度下降,由于主气少阴君火主时,阳气又复散发,但终为客气阻遏,所以人们的身体是热郁结于内部。)宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之。岁谷宜苍,间谷宜稷,制其寒邪,不能为害。(治疗要针对太阳寒水来,不足的用苦味来增强下降之力,太过的用咸味来软坚冰以泻寒水。不足的以苦味来坚水,太过的以辛味来润水。按中运来说要吃青绿色的谷物,木克土之故;按司天右间气为太阳寒水来说,要吃稷米,也就是小米,稷属土,土克水之故。)

 

己亥岁三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇。(己亥年三气时段:2019/5/211500-2019/7/23 1100主位太徵火,(这一时段还在主运太徵的管辖范围,属火)客气厥阴木,(客气为厥阴风木)中见土运,(中运为土运不及)木胜土。(司天风木克中运之土)天政布,风乃时举,民病泣出,耳鸣掉眩。(司天运气行使权力,厥阴风木司天,所以时常起风,在人们的病为眼睛时常流泪,耳鸣,头昏目眩等症状。)宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之。岁谷宜苍,间谷宜稻,制其风邪,莫能为害。(治疗要针对厥阴风木来,不足的用辛味来补其发散之气,太过的用酸味来泻其发散太过,以甘味来降低风速,从而减少风木引起的破坏。按中运来说要吃青绿色的谷物,木克土之故;按司天之气为厥阴风木来说,要吃稻米,稻属金,金克木之故。)

 

己亥岁四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇。(己亥年四气时段:2019/7/231200-2019/9/23 800主位少宫土,(这一时段在主运少宫的管辖范围,属土)客气少阴火,(客气为少阴君火)中见土运。(中运为土运不及)土居其位,少阴居之。(主运与中运同属土,火生土,土旺起来了。)溽暑至,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为胕肿。(暑天到来时,气候炎热而又潮湿,湿热纠缠在一起,因为客气为少阴君火,主气为太阴湿土,均在司天的左间,所以争扰于左上部,人们得黄疸而致全身浮肿。)宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之。岁谷宜丹,间谷宜豆,制其邪热,莫能为害。(治疗要针对少阴君火来,不足的用咸味来补其坚固之力,太过的用甘味之松散来泻其太坚,以酸味来收敛其崩散。按中运来说要吃红色的谷物,火生土之故;按司天左间气为少阴君火来说,要吃豆类,豆属水,水克火之故。)

 

己亥岁五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇。(己亥年五气时段:2019/9/239:00-2019/11/22 500主位太商金,(这一时段在主运太商的管辖范围,属金)客气太阴土,(客气为太阴湿土)中见土运,(中运为土运不及)气与运同。(客气与中运同属土)燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行。(燥气湿气互相胜复,主客二气,性均清寒,所以,阴沉之气散步布,寒气袭人,风雨就此发作。)宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之。岁谷宜丹,间谷宜麻,治其湿邪,莫能为害。是气也,无犯司气。(治疗要针对太阴湿土来,不足的用甘味来补其松软流散之力,太过的用苦味来泻其流散,以甘味来缓其流散的速度。按中运来说要吃红色的谷物,火生土之故;按在泉右间气为太阴湿土来说,要吃麻子,麻属木,木克土之故。)

 

己亥岁终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇。(己亥年终气时段:2019/11/226:00-2020/1/20 400主位少羽水,(这一时段在主运少羽的管辖范围,属水)客气少阳火,(客气为少阳相火)中见土运,(中运为土运不及)火土相得。(客气火生中运土)畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉。必折其郁气,资其化源,赞其运气,无使邪胜。(终之气,客气少阳相火当令,阳气旺盛,蛰伏的虫类出来活动,流水不能结冰,地气大发,百草重新生长,人们感到很舒适,其在疾病则为温邪症。必须削弱其郁遏之气,补助其化生的泉源,就可以避免因太过而生的邪害。)宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸耎之。岁谷宜丹,间谷宜豆,制其火邪,莫能为害。(治疗要针对少阳相火来,因为火生土,土变成平气后克主运少羽水,要用咸味来补水以克太旺盛的相火;火生土,用甘味来泻相火;相火太旺,万物焦固,以咸味来软坚。按中运来说要吃红色的谷物,火生土之故;按在泉之气为少阳相火来说,要吃豆类,豆属水,水克火之故。)

 

岁气大法:风胜则有阳明之复,火胜则有太阳之复。观其所至,各以其法治之。(整个一年的运气法则:风木太过头了,就会有燥金来克制它;相火太旺盛了,就会有太阳寒水来克制它。观察到来的客气与复气,各从其法来治疗。)

2018.11.20.于东安

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