有诗云：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
《诫子书》
（诸葛亮 公元234年）
原文版本一：
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
原文版本二：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，悲守穷庐，将复何及！
白话文：
君子的品德，靠宁静来修身，靠勤俭来养德，不抛开功名利禄，就不能表明自己崇高的志向，不做到宁静，就不能高瞻远瞩。学习必须要心情宁静平和，才能学有所成，人如果不学习就无法增长才干，没有志向就不能在学习上有所成就。人如果享乐过度就不能磨练自己的意志，就不能培养出进取奋斗的精神，性格暴躁就不能陶冶自己的性情。如果年华和时光一同逝去了，意志和岁月一同消失了，人就象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？
作者和文章创作的历史背景
《诫子书》是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮在临终前，写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮，生于东汉灵帝光和四年（公元181年），蜀汉建兴十二年（公元234年）去世。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，蜀汉开国第一功臣，蜀汉丞相。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时人称他为“卧龙”。
千百年后的人们，只要提起三国时代，都会首先想到一个光照千秋的名字--诸葛亮，在那个波澜壮阔、金戈铁马的风云年代，英才辈出，但只有诸葛亮被中国人世世代代所怀念、所铭记。在中国古代许多杰出的历史人物中，诸葛亮是一个超越了他生活的时代，突破了阶级界限，从帝王将相到市井平民，从文人雅士到贩夫走卒，众口一辞，妇孺皆知，历代不衰、千古传颂的人物。
诸葛亮以其不可测度的智慧、卓越的政治军事才华、高尚的人格魅力，鞠躬尽瘁的精神，成就了一个“智慧的化身”，千古文人士大夫的典范，永远给人以无限的向往与敬慕。
《诫子书》作于蜀汉建兴十二年（公元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已，为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。从《诫子书》文中可以看出，诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它却是千百年来的至理名言，字字句句是心中真话，是诸葛亮自己对人生的总结，因而格外令人珍惜。
《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结，这篇文章短短几十字，短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，比起长篇大论，诫子效果好得多，成为后世历代学子修身立志的名篇。
诗云：
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！
