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女儿国，这是一个神奇的国度，神奇到什么程度?只要是男人，就想去女儿国。只要是男人，都听说过女儿国。更为神奇的是它的名字，不仅仅出现在《西游记》和神话传说中。
在中国古代另一本非常著名的神话小说《镜花缘》中，也提到了女儿国。那里面的女儿国，跟西游故事中的女儿国，相差甚大。《镜花缘》中的女儿国，更像是中国远古社会中的母系社会。《镜花缘》中的女儿国，男子在家带孩子，洗衣做饭，操持家务。女子出外谋生，养家糊口。而且男子也要像女子一样裹小脚。《镜花缘》的主角之一林之洋，因为被女儿国的国王相中了，被强行裹小脚，脚趾溃烂。被强行扎耳朵眼儿，疼得浑身哆嗦。
这里的女儿国，更像是历史上的大月氏。有人曾经考证，历史上的女儿国就是大月氏，因为这个国家的国王，被匈奴杀了，还把头颅做成酒杯，用来饮酒。这个大月氏就推举王后做国主，因为国主是女性，所以戏称为女儿国。古典武侠小说中把这种类似于西域三十六国的小国度，直接叫他们的名字，比如龟兹、莎车、西昌，而不称其为某某国，因为这样的国度太小了，就像一个城邦一样，他们的国主也被称为狼主，宫殿称为银安殿或银銮殿。比如《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《狄青五虎将》《罗通扫北》等小说中，都是这样的称呼。
西游故事中的女儿国就不一样了。《西游记》第五十三回正式进入女儿国故事，女儿国前面是金兜山青牛精的故事，青牛精前面是通天河金鱼精的故事，女儿国后面是六耳猕猴的故事，六耳猕猴后面是牛魔王的故事。孙悟空一行人等，离了金兜山，走了几个月，正值早春，路过一条小河，呼来艄公，想渡河。结果看见艄公居然是女的。过河之后，唐僧看见河水清澈见底，就让猪八戒舀水来喝，猪八戒正渴呢，和唐僧一样喝了水。没过一会，就开始肚子疼，肚子里仿佛有个肿块。正好碰见一户人家，进去求一碗热汤，因为师徒几人，认为是喝了凉水才闹肚子。这户人家中的老妪笑嘻嘻的问，你们是不是喝了那边的河水啊?唐僧等人说正是如此。老妪就解释到:我们这里乃是西梁女国，全国皆为女子。那条河名叫子母河，我们国中的女子，到了二十岁时，才敢喝那水，喝了那河水之后，过三天去迎阳驿旁边的照胎泉边，照一照，如果是重影，那就是有小宝宝了。
唐僧听罢，要徒弟去买堕胎药。老妪说，还有一个办法，我国有一座解阳山，那里有个破儿洞，里面有一眼落胎泉，只有喝了那泉水，才能打散胎气。孙悟空马上去落胎泉，一到了落胎泉，发现一个老道士，老道士问了一问孙悟空的来意，原来是想要落胎泉水，就问你带花红表礼了吗?孙悟空说我是行脚僧，没有财物，请你问问你师父，人情大如圣旨，你报上我的名号，估计你师父会白送我，甚至这口井也送我了。老道士进去一禀报，原来里面是如意真仙，一听孙悟空来了，气的和孙悟空大战一场。孙悟空并不想害他性命，只想拿到泉水。结果，因为分神，两次拿到泉水，两次被如意真仙打翻了。孙悟空马上回到了那户人家请来沙和尚帮忙。两人用调虎离山之计，拿到泉水，还把如意真仙打了一顿，如意真仙技不如人，只能忍了。
唐僧和猪八喝了落胎泉水之后，胎气渐渐散去，老妪安排两个人排泄一番，终于舒服了。老妪问，你们剩下的落胎泉水，能不能送给我。孙悟空问猪八还需要泉水吗?猪八戒说不用了。孙悟空于是把剩下的泉水送给了老妪，老妪满心欢喜的说，这下够我的棺材本了。安排唐僧师徒休息一晚，第二天，师徒四人继续赶路。
到了西梁女国的都城，到了大街上，周围都是熙熙攘攘的吃瓜群众，都来看热闹，大家都喊:人种来了。在后面黄眉怪的故事里，黄眉怪的法宝后天袋，又名人种袋。什么是人种呢?我个人理解，人种的本意是男人的宝贝，有了它，就可以繁衍生息，可以繁衍很多后代。引申为生生不息、连续不断、代代相传、广阔无边的意思。古代有的家庭较为富裕，可以生很多孩子，儿子又可以生很多孙子。黄眉怪的人种袋，应该是广阔无边、生生不息、无边无际的意思，你来多少救兵，我都能把你们收进去，我这法宝就像是人种一样，可以无限延续、无限扩大。
就在大家看和尚耍猴、溜猪的时候，来了一个女官，说你们这些外来贵宾，不可擅自走动，需要在迎阳驿登记，我奏明圣上，才能通行。唐僧于是做自我介绍，我是谁谁谁，这仨怪物是什么什么。于是女官安排唐僧几人在迎阳驿住下，她回宫禀报。
女儿国国王听说后，欢喜异常，自称昨晚梦见"金屏生彩艳，玉镜展光明"，原来是有喜事啊。这时候的女儿国国王说了一段说:我国自开天辟地以来，历代帝王都是女性，更不曾见到一个男子，现在来了大唐皇族，真是天赐良缘啊。我愿意用本国作为嫁妆，招他为帝，我为王后。于是派太师去说媒。
这里的西梁女国真的是一个男子也没有吗?不一定。先不说如意真仙，因为如意真仙是前几年带着徒弟老道士过来的，凭借自己的神通法术，霸占了落胎泉。就是在前面金鱼精的故事里，陈家庄的人就说过，通天河那边是西梁女国，每年冬天，河水结了冰，就有人冒险去西梁女国做买卖。这边的东西，到那边后，价格翻多少倍。那边的东西，到了这边，价格也翻多少倍。
唐僧和猪八戒一开始喝了子母河的水，在一户老妪家中休养，孙悟空和沙和尚去抢落胎泉水，临走时，唐僧说你俩都走了，谁来保护我俩。这时候老妪说了，你们也算幸运，到了我家，我们几个人都是老太婆了，早就不想男女之事了。你要是到了别人家，她们就想和你交合，你若不肯，便要害你性命。把你们剁成小块，放进香囊里。
由此可见，女儿国并不是没有男子来过，这几个老太婆年轻时估计浪过，不是爱过。极有可能，是女儿国的国王没有见过男子，所以才认为本国从未来过男子。君不见，市井的女子，见了唐僧师徒，都大喊:人种来了。估计这些女子们，也是挺渴的。
唐僧遇到国王逼婚，想不出办法来。因为她们不是妖怪，都是凡人，不能把她们除掉，可是又想不出办法来。孙悟空出了一个主意，先假意答应成婚，等到国王给我们盖了宝印，你和国王送我们出城，那时候，我用一个定身法，定住她们，我们趁机西去，第二天我再解除法术。唐僧想不出别的办法，只能这样。
女儿国国王听到唐僧点头应允，十分高兴，就给通关文牒上盖印，打开一看，只有唐僧的名字，没有猴猪沙的名字，就问这是什么原因。唐僧解释到，他们不是唐朝人物，都是神仙，因犯了天条，经南海菩点化，皈依佛门，是我在半路上收的徒弟。所以我出长安时，文牒上只写了我的名字。这时候，女儿国国王就把猴猪沙的名字添上去了，这么做的目的，是想让猴猪沙去西天取经，而把唐僧留下。
太师马上安排喜宴，大宴群臣，普天同庆。太师安排了荤素两种喜宴，唐僧说自己戒了荤腥，但是未戒酒，可以喝几杯素酒。什么是素酒?有人解释是水果酒，比如葡萄酒、梅子酒、石榴酒等，不是粮食酒。大家吃完后，国王就想圆房，并且请唐僧登基。唐僧一直推脱，明天才是黄道吉日，先把他们送走。就在城外准备送猴猪沙时，四人原形毕露，马上告别国王，要西去灵山。国王顿时慌了，不是说好咱们一起享受美好生活吗?就在这时，女官队伍中出来一人，大呼:咱俩耍子去。一阵风把唐僧摄走。猴猪沙马上腾云驾雾去追赶，这时候是带着马匹行李一起飞的。国王和众臣觉得很羞愧，都回城了，空欢喜一场。
名著的一大特色，就是注重细节，四大名著对细节的描写，是非常到位的，比如《红楼梦》《金瓶梅》中对每人衣服的描写，对屋内摆设的描写，都是细致入微的。《西游记》也是这样，写到太师安排御膳房给几人安排素斋时，并未一带而过，而是具体写到:玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽、木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精等，写到猪八戒想喝酒，嫌杯子小，请左右换个杯子时，也是写到:鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、琥珀盏、水晶盆、蓬莱碗、玻珀盅等。这些对生活、物品、心理等细节的描写，非常显功夫，也非常吸引人，让我们得以窥见当时的生活。不像有些作品，作者没有笔力，写不出这样的细节，只能含糊其辞，就行干馒头一样，没滋没味。
有一些解读西游故事的人，看到神奇的西梁女国，就开始放开想象力，说西梁女国是太上老君的后花园，一国女子皆为太上老君的私产。正因为如此，西梁女国才存在几百年，无任何妖怪神仙染指，无人敢打女儿国的主意。我觉得这种想法，其实这个人想把女儿国变成自己的后花园吧。
西梁女国的确是神奇的存在，其他的妖怪或国度，不管是什么东西成精作怪，比如灯芯、莲花、金鱼等，甚至有些电视剧中把大佬的影子都设定成可以成精的桥段(《福星高照猪八戒》里面就有猪八戒的影子成精这个桥段)，亦或是什么稀奇古怪的国度，比如只信一种宗教，比如拥有佛骨舍利等，我觉得都比不上女儿国奇怪。为什么说女儿国奇怪?因为它打破了阴阳的平衡。其他的国度或妖怪洞府，都没有违反阴阳之道。唯独女儿国奇怪，它的延续不是靠阴阳交合，而是靠子母河的水。
按照道教炼丹的理论，唐僧遇国王，阳男遇姹女，铅少而汞多，只能再调和。汞性好飞，遇铅乃结，以其子母相恋也。所以才名子母河。正因为如此，所以唐僧才不能和国王成亲。
大部分人认为女儿国代表人性中的色欲、情欲，蝎子精代表着因爱不成反成恨。也有人说，女儿国代表良家子女，代表可以结婚的女子，而蝎子精代表风尘女子、代表风月之事，所以，唐僧才会在女儿国不动心，而在蝎子精面前，一开始还是立场坚定，就怕时间长了，这唐朝和尚蠢蠢欲动、把持不住(行者在格子眼听着两人言语相攀，恐怕师父乱了真性)，因为良家子女很守规矩，而风尘女子很妩媚。后来唐僧立场坚定，是因为被孙悟空撞破了场景，唐僧正被这蝎子精动手动脚、婀娜多姿的勾引着，孙悟空变成小飞虫跑进来，不但跑进来，而且还看了好一会才现出原形降妖捉怪。估计这唐僧心里挺气愤的，你咋早不来呢，我都快出丑了。
女儿国既无大神或妖仙庇佑，也无法宝镇国，为什么能存在这么久呢?乌鸡国、车迟国、陈家庄、金平府等都有神仙(或妖仙)坐镇，这些神仙(或妖仙)在独占一国时，也会为当地的百姓做点好事，但要上供，同时也防备着别的神仙或妖仙来抢生意。祭赛国也有舍利子镇国。这个女儿国虽然看起来弱小，其实这个地方隐藏着天地之间的生死之道，这生死之道就是子母河与落胎泉。正因为这里隐藏着生死之道的秘密，所以才有一个女儿国。老子(即神话世界里太上老君)说:"谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。"正是这个道理。
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