在我国古代皇权社会里，始终有两样宝贝最为厉害，一是尚方宝剑，一是免死金牌。前者，拥有至高无上的合法杀人权力，后者，可以让人免除被杀的刑罚制裁。但是，在真实的历史中，拥有了尚方宝剑真的就可以随心所欲了吗？拥有免死金牌真的就能起死回生吗？难道作为上天之子的皇帝，就没有可以对付这两样超能力“法宝”的“比杀器”吗？答案是：有，真的有。
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尚方宝剑起源于汉代，尚方，又叫上方，是负责给皇帝制造器物的官署。因此，尚方宝剑其实本是皇帝收藏使用的御用宝剑。在唐朝时，尚方宝剑是以刀的形式出现的，到了明朝，才演变成宝剑。说到尚方宝剑的功能，通常都是在国家危急，或是出现大事件时，皇帝又不方便自己去现场。于是，皇帝将自己的尚方宝剑赐给大臣，见宝剑如见皇帝，“上可斩君不正，下可杀臣不忠”。
要说历史上尚方宝剑的最典型案例，非袁崇焕斩杀毛文龙莫属。事情发生在明朝末年，清兵从北方用骑兵敲打大明朝的国门。如果说当时袁崇焕在锦州宁远一线成功挡住了八旗铁蹄，那孤悬在海上皮岛的毛文龙，就是最成功的敌后牵制。当时的毛总兵，有钱有枪有部队，可袁崇焕就凭着皇帝赐给的尚方宝剑，竟然敢深入毛总兵的大营，在人家老窝里，轻而易举地把一代骁雄给斩了。
可拥有了尚方宝剑的袁崇焕，真的就谁都不怕，天下无敌了吗？事实上，他还是怕了一样：崇祯三年八月，一道圣旨下来，袁崇焕被凌迟处死，家人流徙三千里，并抄没家产。
咱们再说免死金牌，我们通常所说的免死金牌，其实只是民间的一种通俗说法。它在古代标准的名字应该是“金书铁券”或“丹书铁券”，而且，材质上有铁有银，很少有金，只是通常在上面用黄金镶嵌有颁发的皇帝的长篇誓言。中心思想就是，为表彰这位兄弟，今后本人和子孙N代，可以免死几次。免死金牌的开创者，是汉朝的刘邦。随后，历朝历代的皇帝们都把这种成本极低的招式学了去，如同空头支票一般，每朝每代都发，而且数量还没有规定。
唐朝，李渊当家作主了，仍然慷慨地给跟着自己打天下的兄弟们颁发免死金牌。尤其是对待开国功臣刘文静。在李渊任太原留守，还没有发现自己的天子潜能之时，已经是市长身份的刘文静就追随李渊，并主动激发李渊潜能，协助李渊起兵反隋。大唐建立后，刘文静任宰相。为表彰其功劳，李渊就大方地给刘文静发了两张免死金牌。而且，每张金牌最高可免死十次。您可要知道，猫才有九条命。两张免死金牌不只限于双十一使用，还可以叠加使用，防守效力一下子翻了几番。如果按账面上看，至少，刘文静几辈子都无性命之忧了。
可事实上，一辈子都没用了。武德二年，仅仅因为刘文静酒后在自家发了一顿牢骚。李渊便把过去忘得一干二净，一道圣旨下来，年仅五十二岁的刘文静就立即被秒杀，并且，抄没其家。两道免死金牌，终究抵不过皇帝手中的一道圣旨。
拂去蒙在历史上的微尘，不管是尚方宝剑，还是免死金牌，其实都只是皇帝给大臣们下的一个套而已，因为杀不杀的解释权，永远在皇帝一个人手中。所以，只有完善的法律制度，才是真正的尚方宝剑和免死金牌
