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史料中的黄损，是位风流才子，又是一方隐士，极富神奇色彩。《五代诗话》、《全唐诗》载其“少有大志，喜作诗，与郑谷、齐己等共定诗歌用韵为葫芦、辘轳、进退等格。著有《桂香集》传世，今存诗四首。”
《苏轼集》卷之“志林五十五条·异事”则透露，黄损“累官至南汉尚书左仆射，未老退归，一日忽遁去，莫知其存亡。”32年后，又忽然现身家中，留下一首“一别人间岁月多，归来人事已消磨。唯有门前鉴池水，春风不改旧时波”的诗句，便飘然而去。以致后人不知其所终。而在冯梦龙编著的《醒世恒言》第三十二卷“黄秀才徼灵玉马坠”中，还记载了黄损一段“才子佳人”的爱情故事。
■黄损生平
黄损(生卒年不详)，字益之，连州高良(今连南三江)人，后梁龙德二年(公元922年)登进士，后仕南汉，累官至尚书左仆射。有诗名，著有《桂香集》传世，今存诗四首。
■历史回眸
“天衢吟啸”怀大志
黄损祖辈是福建人，为避战乱辗转来到连州高良(今连南三江)定居。黄损少有大志，青年时期离开高良来到道教第七十二福地之静福山苦读。他在山间修一静室，取名“天衢吟啸”。
静福山草木苍翠，风景怡人，是个读书的好地方。黄损在“天衢吟啸”室里每日读诗书、练剑，可谓文武双修，梦想有一天能以己之才济世为民。
后梁龙德二年(公元922年)秋，黄损果然一举登进士第。作为胸怀大志的读书人，能够登进士，有了为国尽力一展抱负的机遇，自是欣喜万分。黄损接到高中进士喜报时，正是凌晨，一腔豪气自丹田而生，令他爬起身来跃出门外，就着晨曦耍弄了一番拳脚。
次日，他携剑跨马，离开了福山静室，踏上了他实现理想抱负的征程。看着这即将离别的青山绿树和潺潺溪水，一丝留恋之情油然而生。他不禁诗兴大发，吟将出来:“来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。”———这便是《出山吟》。
史料记载，黄损“喜作诗”，颇有造诣。南宋学者魏庆之著作《诗人玉屑》引“缃素杂记”说，唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云:“凡诗用韵有数格:一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。”黄损学问渊博，与当时的北方名士齐丘、桑维翰友善，经常在一起谈论天下大事，二人都“自以为不及”。
官至尚书左仆射
谁知满怀“伊皋”大志要于乱世之中“论太平”的黄损，出山进京后只被朝廷授了个永州团练副使，不但官职小，而且还是在偏僻之地。如此官职让满怀经国济世之才的黄损清醒了不小———世代虽乱，也不是都能出英雄的。
不久，南方的刘龚在广州称帝，号为南汉，时永州属南汉势力范围，黄损便成为南汉的官员。在南汉，黄损向南汉王刘龚献策，要南汉乘机占领楚地诸州。刘龚采纳了黄损的谋略，不但占领了湘南一带地盘，扩大了南汉势力范围，而且还占据要塞之地，巩固了南汉政权。刘龚十分高兴，将黄损提升为尚书左仆射。按当时的设官制度，黄损的官相当于宰相的级别。
不过南汉王刘龚为人暴戾奢侈，他建的南薰宫耗资之巨，实为罕见。只一根沉香木龙柱，耗资高达万金，而且在做工上要求十分苛刻，稍有不如意就杀工匠，前后杀死了十多人。黄损多次劝谏，刘龚都不听。
不得已，黄损上书谏道:“今庶穷落而工役繁兴，天灾人怨兵家所忌。苟或不虞，其何所持以为战?且汴洛未平，荆吴犷狡，正宜务实息民以宏圣基，庶竭强敌，乃纵耳目之好，尽生民之膏、兴土木之劳，伤扑素之化，快一己之逸欲而失天下之心，臣窃为陛下不取也。”
黄损这篇谏疏有理有据，纵横开阔，气势磅礴，将天下形势分析得十分透沏。但昏庸的刘龚如何能听进去，还从此疏远了黄损。当时刚好宰相位缺，群臣都认为应该让黄损当任宰相，可刘龚却说“我不喜欢此人”，黄损由此再没得到重用。
隐居淡塘留传奇
劝谏刘龚不听，心灰意冷的黄损深感抱负难施，亦觉朝廷昏暗无度，便托病辞官归隐，隐居地选在曾经为官任上的永州淡塘。
原来淡塘在永州北面三十多里。传说淡塘的水源有九十多个泉眼，水涌之时很是壮观。黄损很爱淡塘泉涌的气势，便选在塘边结庐隐居下来。
“天衢啸客”黄损连隐居也要“出位”。一天，黄损忽然离家出走，数年不知去向。黄损的儿子以为他已不在人世，于是将他的模样描绘成像挂在堂上来纪念他。
32年后，黄损忽然回到家中，坐在阶前叫家人。有一个小孩出来了，两人却又互不相识。黄损叫小孩拿来笔墨在壁上题诗道:“一别人间岁月多，归来人事已消磨。唯有门前鉴池水，春风不改旧时波。”写毕掷笔于地飘然而去。
不久黄损儿子回来，见墙上诗句，问小孩作诗的人是谁?小孩指着堂上的画像说:“相貌有点像他。”黄损的儿子说:“他就是你爷爷!”急追出门四处寻找，却哪里还有人影。
黄损从此再也没有在世上出现过，传奇性地消失了，有人说他回到福山的“天衢吟啸”修炼成仙羽化西去，也有人说他重返故乡高良隐居而终……是与否没有定论，从此留下了一个谜。对于此事，《苏轼集》卷一百二之“志林五十五条·异事”有详细的记载。
■遗址探究
古树古井古宗祠
黄损在永州淡塘归隐后，其4个孙子回到粤北，其中1人在连南三江，2人在连州西岸，1人在连州东陂塘头坪，如今已繁衍3000多人。4个后裔分支中，又以塘头坪为众，至今该村还保存着建于清乾隆年间的“黄尚书祠”。
塘头坪位于东陂镇西去500米之遥，村前良田沃土，村后三面环山如巨龙环绕，因此古时这里曾称为“龙城坊”。进入村口，一棵古榕树遮日蔽天，67岁的黄自志介绍，这古榕树已有600多年树龄了，树荫底下是村民聚会憩息的好所在。
“黄尚书祠”位于村子中间，宽大的大门旁立着一对石鼓，古色古香。大门有对联曰:尚德贻世代，书香振家声。“黄尚书祠”是村中最气派的建筑，为三进三厅结构古建筑，两旁有回廊和厢房相连。“黄尚书祠”建于清乾隆年间，保存较好，但村民为了修葺，竟把墙面都刷成米黄色，让人看着有种奇怪的感觉。
在“黄尚书祠”左侧50米处，有一古井名曰“龙泉”，井水一年四季盈盈。古井上方竖有石碑，碑文记载这口古井已有500多年历史，初掘时因泉水涌出处有石头酷似乌龟，故最初称为“金龟井”；清朝同治年间，康有为祖父康赞在连州任训导，曾在西溪(东陂)设帐讲学，每到暑天夜晚，康老先生一定要饮此泉水才能解暑入睡。
“据说龙泉井之名，便是康老先生所赐。”黄自志说。
村里的门楼曰“桂香里”，飞檐高翘，厚实而庄重。称为“桂香里”，是否因黄损著有《桂香集》传世?黄自志点头称是，同时还是为纪念黄氏祖籍而命名。他拿出族谱介绍，“黄氏第一百三十九世祖仰韩公即黄损，字益之，生于唐末，由福建桂香落难到连州。”
“因为祖上功名，本村是方圆百里有名的文化乡。”黄自志说，早在明代村里就设“桂香书院”，鼓励族人发奋读书，上世纪50年代起就有留美学子，重文兴教在村里蔚然成风。
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