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东汉后期，鲜卑族英雄檀石槐一统鲜卑各部，并将鲜卑按东、中、西分为三部。随着檀石槐的去世，鲜卑再次分裂。到魏晋时期，辽东鲜卑出现了以三大家族为核心的三方势力，这三大家族分别是：慕容氏、宇文氏、段氏。当时，其中最强一支当属慕容鲜卑无疑。 迁居辽东——有一种战斗叫生存 东汉初年，鲜卑人在匈奴的奴役下，被裹挟着走出鲜卑山与东汉军队作战。不久，鲜卑人倒向了东汉王朝。之后很长时间，鲜卑军队在乱世中所扮演的角色更像是“雇佣军”。他们先为匈奴人战斗，然后再为东汉效命，三国时期曹魏一方也有鲜卑部族的身影，直至八王之乱时期，这样的“鲜卑雇佣军”在史书中依然时有登场。 正是在三国时期，慕容鲜卑开始逐步崛起。慕容先祖莫护跋随曹魏征战，终受封鲜卑率义王。之后，莫护跋改部族名为“慕容”，并在大棘城（今辽宁省义县西北）建立了慕容鲜卑的根据地。 慕容鲜卑定居之后，总体来说应该是心向汉人朝廷的，他们先后依附曹魏和西晋王朝，且立下了赫赫战功。到莫护跋的孙子慕容涉归这一代，慕容涉归因战功，被西晋朝廷封“大单于”。 到这里，史书记录出现了矛盾。根据更早的《十六国春秋》记载，慕容涉归受封大单于后，回归大棘城，然后将慕容部迁至辽东。而较晚成书的《晋书》《资治通鉴》则记载慕容涉归回归后，在281年作乱，被晋武帝司马炎派兵打败，这场战争其一没有因果，其二根据后续慕容与朝廷间大体较为和睦的关系来说，似乎也说不通。因此小编以为很可能是《晋书》和《资治通鉴》将慕容涉归的经历与他儿子慕容廆的故事记混了。实际上，《晋书》和《通鉴》在记录慕容廆和慕容涉归故事时，真的特别混乱，有时根本对不上，这两个人也经常搞混。 不管过程怎样，反正在公元282年左右，慕容鲜卑迁至辽东。从后来慕容廆回归大棘城来看，这次慕容鲜卑的迁徙极有可能是被迫的。而在辽东，慕容鲜卑将遇上自己的世仇——宇文鲜卑。 慕容世仇——有一种仇恨叫宇文 慕容鲜卑迁至辽东后的第二年，慕容涉归身死，弟弟慕容耐夺权，儿子慕容廆（Wěi]）出逃。公元285年，慕容部众杀慕容耐，迎立慕容廆为鲜卑单于。到这里，史书才提到：“初，涉归有憾于宇文鲜卑”。 关于慕容鲜卑与宇文鲜卑的仇恨，史书上就这样没头脑的提了一句。史书中并没有提慕容涉归是被宇文氏所杀之类的话，但从后来慕容对宇文不死不休的态度来看，貌似这仇甚至可以大到用杀父之仇都无法解释。于是小编只能再次猜测了。 第一种可能：资源之争。 在慕容涉归将慕容部迁至辽东之时，宇文部就居住在辽东塞外。慕容部来到辽东，必然在资源争夺方面与宇文部发生冲突。尤其史书记载，慕容部迁至辽东后，经历了一个加速汉化的过程，而汉化很大一方面就是改游牧为农耕，因此必然将原来的草场化为耕田，侵犯宇文部的利益。由此双方产生了仇恨。 这种猜测能够解释为什么说慕容涉归与宇文有仇的说法，但也有很多疑问是解释不了的。最重要的是，慕容侵占宇文的土地，理论上应该是宇文更仇恨慕容才对，但后来发生的事情很明显，实际上是慕容对宇文的仇恨感更甚。慕容对宇文的仇恨、报复很多时候是根本不考虑利益的。于是，小编有了第二种猜测。 第二种可能：民族矛盾。 慕容与宇文都是鲜卑，说民族矛盾似乎很可笑。但史料的确显示了有这种可能。 根据《北史》记载，宇文鲜卑在语言、发式等方面与传统的鲜卑人均不太一样，反而更接近匈奴，因此《北史》中直言宇文鲜卑为匈奴。根据很多史家的考证，当北匈奴被东汉、鲜卑打败，迁往中亚时，留下了部分没有来得及迁移走的北匈奴人，这支北匈奴后来逐步融入了鲜卑，成为了后来的宇文鲜卑。 而鲜卑族在南下时，实为匈奴所奴役。跟随东汉后，又世代与匈奴互怼，这样慕容鲜卑与源于匈奴的宇文鲜卑有些历史仇怨就不难理解了。 但这种猜测，貌似又与“涉归有憾于宇文鲜卑”这话不搭，历史就是一团烂账。反正慕容与宇文有世仇就对了。而且，这种世仇将在未来影响到慕容鲜卑在历史中的整体走向。 慕容廆的神逻辑——不帮我揍他，我就打你 好了，书接前文。慕容廆接手慕容鲜卑领导权后，因“涉归有憾于宇文鲜卑”，所以决定要攻打宇文鲜卑。于是，他向晋武帝司马炎请求说：“让我们一起去讨伐宇文鲜卑吧！”估计这时候年轻的慕容廆根本没意识到，其实当时司马炎和宇文鲜卑已是姻亲了，司马炎曾将王室之女嫁到宇文部。所以，司马炎当然拒绝了，不仅拒绝了，还不许慕容廆去打宇文部。 然后，慕容廆不知道怎么的，大怒之下想出了个神逻辑——你不帮我，我就打你。于是，慕容廆入侵辽西，在西晋边境作乱。结果也很明显，司马炎时期的西晋还是很厉害的，他派出大军讨伐慕容廆，慕容廆大败。不过这时的慕容鲜卑再次发挥了游牧民族的游击战水平，每年都到辽西昌黎一代劫掠，久而久之，慕容鲜卑逐步西归，终于再次回到了曾经的祖地，将慕容鲜卑的首府迁移回了大棘城。之后，慕容廆再次向西晋称臣，西晋封慕容廆为鲜卑都督。 威胁！——宇文鲜卑的反扑 重回大棘城后，慕容鲜卑开始了自己的彻底汉化之路。他们制定了与汉人朝廷类似的法律，兴修水利、鼓励农耕，并且大量以汉学教化百姓。随着之后晋武帝司马炎的去世，八王之乱的开启，慕容鲜卑的这一系列作为也引来了不少汉学文士的投靠。慕容鲜卑日益壮大。 慕容鲜卑壮大的同时，世仇宇文鲜卑实力也在提升。公元302年。宇文鲜卑统一了塞外，将攻伐目标指向了与他们紧邻的慕容鲜卑。这时的宇文鲜卑在军事实力上其实是高于慕容鲜卑的，因此时任宇文部首领的宇文莫圭派十万大军进攻慕容廆。 当时，慕容与宇文两部的实力相差多大呢？历史没有记载慕容一方的兵力，但记载了慕容部将的态度。据说，当时慕容廆手下很多以为就快要被灭族了，都很害怕。这种畏战情绪可是在善战、好战的慕容部将领身上极少出现的。这恐怕也是被史书记载下来的唯一一次。 而此时的慕容廆已经成长为了一个成熟的领导人，他轻松的点出了宇文大军多而无序的弱点。随后慕容廆看准时机，亲自领兵出战，宇文军大败，俘获、斩首逾万。慕容廆一战成名，周边名士、流亡士子竞相来投。 自此一役，慕容鲜卑在辽东在才算正式崛起。宇文与慕容间的世仇关系，再次成为慕容鲜卑称霸辽东地区的垫脚石，加速了慕容鲜卑在辽东的称霸进程。 PS.小编其实有个疑问：慕容涉归这个名字从历史学来说，貌似是已经被确定的。但小编我看《十六国春秋》时，咋觉得其实这个慕容涉归应该是叫慕容涉呢？必进《十六国春秋》成稿时间更早，误读概率更低。涉归这个名是误读吗？有没有人和我有同样感觉。当然，我不敢否定无数先贤的智慧，只是有点小疑问。 |
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