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贾宝玉身边的八个大丫头，一直以来都在不断轮换。出现这种情况，一个是贾宝玉身边位置重要，稍有疏忽就可能被波及迁怒，也有可能是竞争的关系，当然还有个人原因，比方身体等。作为原文宝玉身边最早“被撵走”的丫头，茜雪令人印象深刻。她的撵走其实是个谜！ 【一】贾宝玉身边的丫头非常多。袭人，晴雯，麝月，秋纹，碧痕，媚人，茜雪，绮霰，紫绡，檀云……从媚人开始，这些丫头大多昙花一现，匆匆来，匆匆去。都没有交代为何而去。宝玉身边最开始应该是有风花雪月四大丫头的。花袭人，茜雪，麝月名列其中，只不知这风代表什么，也许晴雯，秋纹，檀云等与云相关的名字代表了风。茜雪和绮霰都代表了雪。 茜雪最开始在宝玉身边很重要，是给宝玉端茶递水的贴身之人。因“枫露茶”被李嬷嬷喝了被宝玉迁怒扬言撵了出去，结果这个丫头真的出去了。这个结果令人大感意外。贾宝玉所谓撵出去到底说茜雪还是李嬷嬷并不清晰。但撵茜雪可以肯定不是宝玉本意。 【二】 宝玉醉酒扬言撵茜雪出去，茜雪就真的出去了。李嬷嬷认为就是贾宝玉因为自己喝了枫露茶而撵了茜雪。 李嬷嬷见她二人来了，便拉住诉委屈，将当日吃茶、茜雪出去，与昨日酥酪等事，唠唠叨叨说个不清。 李嬷嬷认定茜雪是因为枫露茶撵走的。这是她自己揣测。她将之归结到一起，我认为主要是宝玉疏远她，她要找个借口站住理，好叫贾母等不怪罪她行动无礼。事实上她并不能证明茜雪是被撵出去的。 而茜雪之所以受人关注，主要在于畸笏叟的批语：【庚辰眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。】 畸笏叟被认为是与脂砚斋同等重要的批书人，正是因为这段批语，让后人知道宝玉曾进过狱神庙，茜雪的正式描写会在那一回。而贾宝玉无论什么原因存身狱神庙。茜雪去看他都代表了主仆情谊依旧在。显然茜雪并不是贾宝玉撵出去的。但这一回还有花袭人有始有终，就不清楚为何了。当然，畸笏叟明言，当时这几篇就已经借阅遗失了。 【三】 茜雪的走我认为无外乎三点。 第一，贾宝玉撵走。但以宝玉性格这个最不可能。 第二，贾宝玉发怒，被贾母王夫人知悉，认为茜雪服侍疏忽而撵走。这个最可能。 第三，茜雪主动要求出去，贾宝玉顺水推舟求了贾母王夫人放了出去。这有可能，毕竟贾宝玉曾经说过：他身边的丫头，到时候都要放出去给自由身（春燕和妈妈语）。茜雪早想出去，借机求宝玉趁机就出去了。 当然，不管如何，茜雪出去是个谜。宝玉不可能主动撵走，李嬷嬷的话不可信。这个丫头和其他出去的丫头一样，很隐晦，而所谓八十回后狱神庙正文更是杳无踪迹。当时就丢了，即便重写，是否还保留也未可知。只能作为一个旁证。但畸笏叟这话却也透露一个关于《红楼梦》文稿遗失的证据就是借阅遗失。毕竟古人的文稿不是一页页，大多会整理装订，几回一个小册子，方便阅读。八十回后很可能就是如此遗失。或者几种损毁也大有可能！ 另：总有朋友问我看哪个版本的《红楼梦》以及文章配图的来源，喜欢的可以关注下面。 |
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