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《渔家傲》张先
和程公辟赠别
巴子城头青草暮，巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树，杯且举，瞿塘水阔舟难渡。
天外吴门清霅路。君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕，为君将入江南去。
这是一首富含民歌风味的词，也是作者为友人程公辟赠别之作而写的和词。两人都是江南人来四川做官。张先六十三岁以屯田员外郎知渝州（今重庆市），而程师孟（公辟）则曾提点夔州路刑狱。渝州正属夔州路。他们在异乡相逢而又将天各一方，临别前以词赠答抒发依依之情。
“巴子城头青草暮，巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。”这首词前三句是说，渝州城头长满暮春的草，在重重巴山我俩相逢。我先回到故乡好比燕子归定巢，而你还留在异乡如花儿脱离树木。
发端三句支出分别的地点、时间和景色。巴子即今天的巴县，在渝州附近，周代为巴子国，与巴东（今奉节县）、巴西（今阆中县）合称三巴。三巴都可以称巴山。先说眼前巴子城头碧草萋萋，斜阳暮草，正是离人断肠处。再写远望重峦叠翠，那是我们相逢之处。“燕子占巢”形容如今双燕归来，接着写花开复又花落。春去夏来，时光如流；人事变迁，亦复如此，曾几何时，我们已相逢而又相别。
三巴的风物是惹人恋念的，离别在这三春三月的三巴，使人倍增依依惜别之情。
“杯且举，瞿塘水阔舟难渡。”上片后两句是说，酒杯暂且频繁举起别停下筷子，瞿塘江水宽广很难渡过。
这两句写饯别宴会上，送行者劝君更尽一杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峡，在夔州（今奉节县）之东，滩石险阻，猿鸟哀鸣，此中道路古来难，是民歌《竹枝》的流行地。本词也是叙行路之难，乡关之思，写得明白如话，复叠回环，颇有《竹枝》的味道。
“天外吴门清霅路，君家正在吴门住。”下片前两句是说，远在天外的苏州正连着清霅的路，你家恰好住在苏州。
下片将视线从长江头移向长江尾，从巴子城头移到“天外吴门、清霅”，正是两人家乡所在。所谓“天外”，是形容其远。吴门（今苏州市，程师孟故乡）与霅溪（在作者故乡湖州乌程东南）相隔不远，如今我归而你留，自然会引发你的思乡之情。这里字面有意重复，是使词意进一步发展。
“赠我柳枝情几许。春满缕，为君将入江南去。”末三句是说，你折柳送我真是情深义重。满眼绿色的柳树随风舞蹈，一直送我到江南去。
结尾三句宛转其意。作者自注曰：“来词云‘折柳赠君君且住’。”折柳赠别，意在挽留。作者为了感激其深情厚谊，所以要把所赠的柳枝和无限的乡思带回那草长莺飞的江南。这里的江南，承上“君家正在吴门住”句，意指“吴门”。君虽滞留而寄情的柳枝与我一起回去，也可聊以安慰了。语言明白流利而词句却委婉又多低徊不尽之意。
《渔家傲》曲调本出自民间，本词还受三巴民歌《竹枝词》的影响，这首词没有哀感幽怨的味道，而是充满着绵绵的情谊。
附录《渔家傲》张先
和程公辟赠别
巴子城头青草暮，巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树，杯且举，瞿塘水阔舟难渡。
天外吴门清霅路，君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕，为君将入江南去。
注释
⑴渔家傲:词牌名。始见于北宋晏殊，因词中有"神仙一曲渔家傲"句，便取"渔家傲"三字作词牌名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。 ⑵程公辟:名师孟。曾提点夔州路刑狱(主管一路司法刑狱和监察的长官)。 ⑶巴子:指渝州，周代为巴子国，即今之巴县。巴子与巴东(今奉节县)和巴西(今阆中县)合称三巴，境内多山，重峦叠蜂，泛称巴山。 ⑷巴山:东汉末刘璋在四川置巴郡(巴县)、巴东(奉节垦)、巴西(阆中县)三郡，合称"三巴"。三巴都可以称巴山。这里的巴山指巴子一带。 ⑸占巢:相传燕子在立春后清明前从南海飞回我国。燕子有飞回原栖息地住旧巢的习性。花脱树:指花开后花瓣从树枝上落下。 ⑹瞿塘:瞿塘峡。《太平寰宇记》:"古西陵峡也。连崖千丈。奔流电激，舟人为之恐惧。" ⑺吴门:今苏州市。清霅(zhá):指霅溪，在今浙江吴兴。 ⑻春满缕:指刚折下的柳枝，春意盎然。 ⑼将:持，拿。江南:泛指二人的家乡。 译文
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