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唐朝诗人崔颢,酒色财气里的人生转型,凭借一首诗名垂千古

 acerbookstore 2018-11-28

唐代大诗人共推李杜为翘楚,若能被李白或杜甫佩服一下,对于任何一位诗人来说都是莫大的荣誉。崔颢便有幸享有这样的名誉。李白一度远游武昌登黄鹤楼,诗人登临照例是要题诗的。李白却令人费解的空手而归,他的解释是:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。意思是:我倒是想写写眼前的胜景,可是崔颢的好诗在前,自认无法超过何必再写。

李白为之叹赏罢笔的诗作就是崔浩最有名的篇章黄鹤楼,昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。黄鹤楼是武昌名胜,俯瞰长江万古不衰的流水。传说曾有仙人乘黄鹤从此翩然经过,所以得名黄鹤楼。崔颢这首诗写足了悠远的意境,李白的评语丝毫没有夸大之处。

历代文人登黄鹤楼留下了几百上千首题诗,这些诗作早已被精明的商人汇集成篇,作为旅游纪念品在当地发售。但只要提起黄鹤楼的诗歌,我们几乎记不起除这首诗以外的其他任何作品。很多人会因为一首诗而爱上一个诗人,然后会去搜集后者的全部作品。如果以这样的热情对待崔浩,一定会令人大失所望。因为崔颢的其他诗作,大多轻浮浅薄和黄鹤楼完全不是一个调性。以诗观人,我们会从黄鹤楼推断崔颢是一个温柔敦厚超然倜傥的君子,其实他在少年时代便已轻薄浮艳著称当世。轻薄子弟,往往既够聪明,精力也够旺盛。崔浩然在这两点之外又多了几分文学才华,所以很快就给自己赢得了一些闻名。喜好人才晚辈的达官李邕听说崔颢有才子之名,便要他来家中做客。对于崔颢而言这实在是一次跃龙门的机会,而按照惯例登门半夜需要献上自己的得意作品才行,并且要把最出色的作品放在第一篇。

也不知道出于有意还是无意,崔颢放在头篇的诗作是一首王家少妇,十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。舞爱钱溪绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。这首诗是以一名少妇的口吻讲述婚后的幸福生活,写尽小女子的活泼情态。大意是说自己15岁那年嫁到了王家,和丈夫恩恩爱爱如胶似漆。自己不但样貌美,而且能歌善舞闲来玩游戏,有些玩得忘了时间,连梳妆都顾不上了。平心而论这首诗的文学表现力上佳,绝对不能算是一手坏诗。然而结果却是将李邕惹得勃然大怒,竟不许崔颢进门了。王家少妇虽然诗意盎然,文学手法出色,但输在思想格调太低,若拿给歌迷演唱倒也无伤大雅,这是作为头篇给尊长的第一篇作品,确实大失礼数。

在传统文的诗歌观念里,一首诗只要格调不高境界低下,那么他写的越美妙反而越觉得鄙薄和警惕。因为小人有才如同猛虎添翼,对世道人心的危害性也较庸人为甚。拜谒尊长是一个为自己争取政治前途的良机,最应当在诗歌里展现的当然是自己高尚的情怀,哪怕是伪装出来的。而崔颢的做法等于在告诉李邕我就是这么一个轻薄文人,你一定是我的知音,最能欣赏我写出的轻薄诗篇。没错,这是在打李邕的脸。崔颢的诗歌格调虽然有点轻浮之嫌,创作态度却无比认真。

如果以创作态度为标准,那么诗人大致可以分为两派分别以李白杜甫为代表。李白写诗,斗酒诗百篇文不加点。杜甫写诗为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。可以为一句诗,一个字费劲心力。将杜甫风格走到极致,就会成为所谓苦吟派,孟郊贾岛就是这样的人物,而更有甚者李贺就是因为写诗太费心思,年纪轻轻就写诗累死了。崔颢所走的正是苦吟一路,既要苦吟,又要创造出来的作品不被人看出苦吟的痕迹,这是一件何等的难事。所以当崔浩患病清瘦下来,有人们便自然而然地为它找到了病因。你不是真的生病,是被苦吟累坏了呀。

其实如果说崔颢的身体真的是被什么给累坏了,那么最有可能的犯罪嫌疑人不是诗歌创作而是你女色。李邕并没有看走眼,崔颢当真是轻薄文人,私生活完全可以用纸醉金迷四个字来总结。如果你有急事找他,那么崔颢的家应当是你最后的选择,那些有名的酒楼和赌坊才是你的首选之地。一个人好酒又好赌,还喜欢写点花花绿绿的小情诗,那么他有好色的毛病也就不稀奇了。

崔颢的好色在整个唐代的好色上都可以占据显要的地位,因为他色出了一种独门风范,崔颢娶妻,漂亮是唯一的标准,但再漂亮的女人处得久了一定会给男人带来审美疲劳。一般人解决审美疲劳的办法,无非是纳妾嫖妓和偷情。但崔颢不同,他会休妻再娶,然后不断重复这个过程。这种事情即便放到现代都属于舆论谴责的对象,何况古人极重夫妻关系。原则上讲纳妾是可以的,只要你有条件那纳多少妾都无可厚非,但妻子绝对不能换来换去。三番四次的休妻再娶,自然会导致财产继承方面的严重争端。齐家铁定是做不到了,而一个知识分子若不能齐家又怎能够治国平天下呢?

然而离奇的是,到了晚年也许是荷尔蒙衰退的缘故,崔颢忽然像变了一个人似的,性格变得成熟稳重诗歌格调也变的风骨凛然。黄鹤楼就是他的晚年之作,所以才能够赢得诗坛巨匠们的再三叹赏。崔颢的人生转折会让我想到一个略显荒谬的问题,假如必须2选1的话,崔颢会选择自己早年的生活还是晚年的生活呢?如果让我们抉择,我们又将如何? 

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