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在湘北的大山深处闺养着一座明清时期的大屋，它以精妙绝伦的建筑艺术、深厚的文化底蕴和孝友家风，吸引着国内外大批游客云集于此，被世人冠以“民间故宫”、“天下第一村”之美誉。 据张氏族谱考证，张谷英祖籍在江西南昌，当时他是明朝的一个指挥使，后来辞官来到岳阳渭洞山区，看到这里四面环山，环抱盆地，藏风聚气，龙形山蜿蜒而行，吸水纳珠，通晓地理和风水的他便选择了此地安家。从此，子子孙孙，繁衍生息，分家立户，加修扩建，历经600多年，形成了内涵丰富、风格独特的大型古建筑群。上世纪九十年代，藏在深闺的张谷英村被人发现。2001年，她被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位；2003年被评为“第一批中国历史文化名村”；2012年被公布为第一批中国传统村落，2013年被评为“国家4A级旅游景区”。 ●深厚的文化底蕴 张谷英村在选址上独具匠心，充分体现了顺应天时、地利的风水观念。她的南面，笔架山巍峨挺拔，西南方向则有奴曼山婷婷玉立。盆地中央有一座小山丘，人称龙形山。山丘两侧各有一条小溪，在龙形山前方汇合。龙头正前方100米处有3块天然巨石，被称为龙珠。张谷英村古建筑群正是顺应龙形山的走势，沿着渭溪河环山而建。现在建筑群由“当大门”、“王家塅”、“上新屋”三大群体组成，三面包绕着龙形山，总面积51000平方米，房屋1732间。 张谷英村在历代的建设过程中，十分强调“寓情于景”、“寓道于形”，其情与道，无一不受儒学与道学的渗透。达则兼济天下，退则独善其身，进则崇儒，退则佛道，以崇儒齐家治族，以佛道养性修身。在张谷英人的骨髓里，建功立业，耀祖光宗始终是其永恒的追求。 走进张谷英村，从当大门的天井往上走，步子跨度越来越大，由三步、四步到五步，喻意着对客人的真诚祝愿，步步高升；接官厅上方的梁柱层层累叠，喻意连连升迁；铺地方砖全是六寸方砖，意味着六六大顺……张谷英村就像一部书，让你永远读不完，看不够！ ●精巧的建筑艺术 张谷英村具有明清时期古庄园建筑特色。从空中鸟瞰，屋宇绵亘，檐廊衔接，浑然一体，蔚为壮观。流连其中，又发现她的总体布局依地形呈“干枝式”结构，主堂与横堂皆以天井为单元，分则自成庭院，合则浑然一体，成功地将家庭建筑群体凝聚在一起，各个家庭你中有我，我中有你，可谓“天人合一”，宁静安逸。 张谷英的天井堪称一绝。全村共有天井206个，大小不一，功能却是一样，采光、通风、排水，历经数百年，大屋从未因积水受灾，至于雨水排向了哪里，一直是个未解之谜。 张谷英的巷道又是一绝。全村62条巷道，曲折迂回，四通八达，畅行无阻，户户相连。同时，每条巷道又都是防火隔离带，如遇火灾，只需揭开巷道屋顶瓦片，让火苗上窜，便能截断火源，以免火灾蔓延。 张谷英建筑艺术之精巧，更巧在其雕刻艺术。全村现存3000多处雕刻，或庄重凝练，或婉约清矍，或喜庆活泼，或禅意深沉，各得其妙，无一雷同。梁上枋上的花纹雕饰，屏门挂落，窗棂图案，无不精美生动；圆木全柱下均有雕刻精致的花岗石柱础；大梁与石门框下刻的阴阳太极图，代表天地一体，造化阴阳，平安吉祥，富贵绵长；柱与梁的转接处，雕有小鹿，欢快腾跃，充满灵性。 ●古朴的孝友家风 凡是到过张谷英村的人，几乎都要想到一个问题，到底凭着什么魔力，使得张谷英的子孙们，600多年来一代又一代，聚族而居而又相亲相爱相得益彰呢？ 答案并不难找。几千年的中国官场文化，徘徊于儒释道之间，进则崇儒，退则佛道。张氏祖先在显达高位上激流勇退，归隐山林，以崇儒齐家治族，以佛道养性修身，这是影响张谷英子子孙孙的深沉文化底蕴和耕读文化的教育理念。 张氏家庭向世人昭示的是，尊礼崇儒，孝友传家，将儒家的思想和伦理奉为自己家族精神内核的重要思想。在这一思想的支配下，才有了“兴门第不如兴学第，振书声然后振家声”的一代又一代张谷英村人的理性追求，也才有了他们凡事以忍为先的“百忍家风”。 张谷英村在当地可谓旺族、大族，但他们长期以来坚持“以和为贵”，从未发生过欺侮小姓小户的现象。时至今日，他们依然保留着夜不闭户，道不拾遗，一家有事，大家帮忙的良好风气，保留着尊老爱幼，共享天伦的好传统。张谷英村人得以强宗胜祖，长盛不衰，靠的就是这样的好传统。 张谷英村，以其巧夺天工的古建筑群，浓缩了古代建筑艺术的灼灼精华；以其物以载道的规划理念，承载了上下六百年的传统优秀文化；以其忠孝悌信的家训，诠释了齐家济世的伦理观念。张谷英村，是人们研究明清民俗文化和古代建筑艺术的活化石，是中国农耕文化的一座高大而华美的丰碑！ （本期供稿：市文广新局文物科） |
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