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'画理画外'，让您发现不一样的美 墓志也是唐代石刻的重要部分。刻石志墓的风气开始盛行于北魏。东魏、北齐，现已出土的墓志亦不少。唐代国祚长久，已出土的墓志，数量远远超过北朝。宋人编的《宝刻丛编》，已著录了不少唐代墓志，可知唐墓志在宋代已有出土。可惜当时没有人记录全文，至今只知道一个名目。其中最使我惋惜的是诗人温庭筠的墓志，如果有全文录存，我们就可以更多、更翔实地知道这位诗人的生平事迹。夏承焘先生作《词人温飞卿年谱》，以不能考知他的卒年为憾。我据《宝刻丛编》的记录写信告诉他：温飞卿卒于咸通七年。他非常高兴，记入他的《承教录》。这一件事，就说明了墓志的史料价值。  《王居士砖塔铭》 《王居士砖塔铭》唐显庆三年（658）刻，有方界格，刻于砖上。楷书，十七行，行十七字。上官灵芝撰，敬客书。经陆恭、缪曰芑、彭翰孙、潘承厚、吴湖帆等收藏。翁方纲、李丙署端。有翁方纲、吴云、褚德彝、吴湖帆等题跋。 元明二代，很少墓志出土，或者是没有记录。明代末年，西安农民掘出一块唐人墓志石，题名为《王居士砖塔铭》，楷书非常优美。书写者署名“敬客”，也不知是否姓敬名客。这块志石发现时已裂为三块，后来又裂成五块，最后又裂成七小块，拓本行销大畅，为许多人作为学字的临本，有三石初拓本，五石本，七石本的区别，这是唐墓志拓本的最煊赫时期。清代嘉庆、道光以后，尤其是近百年来，魏、唐墓志大量出土，字迹比《王居士砖塔铭》更好的不知多少，故《王居士》的身价也低落了。（节选自《唐代石刻文》原文载于《文史知识》1988年第7期）          【释文】 上官灵芝制文。敬客书。 居士讳公字孝宽，太原晋阳人也。英宗颍迈，远胄隆周；茂绪遐昌，欎冠後魏。乐府歌其载德，天下挹其家声。具详图牒，岂烦覶缕。居士早标先觉，本遗名利。遍览典坟，备穷义窟。观老庄如糟粕，视孔墨犹灰尘。得给园之说，罄求彼岸之路。励精七觉，仰十地而克勤；旰食一麻，欣六年之顦顇。方期拔除烦惚，永离盖缠；何悟积善始基，处悲生灭。以显庆元年十一月廿九日，寝疾终于京第，春秋七十有三。即以三年十月十二日收骸，起灵塔于终南山楩梓谷。风吟邃涧，宝铎和鸣；云散危峰，金盘吐曜。道长运短，迹往名留。不刊介石，孰播徽猷？吁其嗟焉！乃为铭曰： 懿矣居士，明哉悟真。幽鉴彼岸，妙道问津。苦节无挠，真心克勤。顾藐三有，超修十轮。俄随怛化，遽此迁神。岿然灵塔，长钦后人。 【译文】 王居士名王公，字孝宽，太原晋阳人。王氏一族，英才辈出，是周朝的后裔。子孙昌盛，尤盛于北魏。乐府诗曾歌颂其先祖的美德，天下人无不赞誉其家族的声名。这些都详细记载在图籍表册中，还需要一一赘述吗？王居士很小就显示出超常的觉悟，素来轻视名利。他遍览群书，深入探究其精要，视老子和庄子为糟粕，待孔子和墨子如灰尘。他深信佛教的学说，殚精竭虑寻求佛教升华之路。勤勉地修行七觉，历经十个境界，在修行的路上勤勉不怠，每天很晚才吃一顿粗茶淡饭，像佛祖苦修六年那般憔悴。正当他要去处烦恼，永远离开尘世的缠绕之际，却不料积善的功业未能圆满，无法摆脱生灭的轮回。于唐高宗显庆元年（656）十一月二十九日，因病在京城宅邸中去世，享年七十三岁。显庆三年十月十二日，众人收起他的遗骸，埋葬在终南山楩梓谷灵塔之中。长风掠过深涧，宝塔上的铃铛随风作响；飞云从险峰散开，承露盘在阳光下闪着耀眼的光辉。修行之旅漫长而生命短暂，你的身影已经远去，而美名却永远留在了世间。如果不将此铭刻于碑石之上，如何能传播你的美名？唏嘘慨叹！于是作铭辞曰： 德行美好的居士啊，你以明慧之心捂得道的真谛。领悟到涅槃的境界，寻找到通达的途径。你坚持苦行，不屈不挠，坚贞之心从不懈怠。你藐视三界的生灭，修得十善业道。如今你忽然逝去，升仙而去。这岿然而立的灵塔，将永久地让后人敬仰。 撰文者应为初唐“上官体”的代表人物上官仪的次子上官灵芝，长子上官庭芝已经随父被武则天杀害。 《王居士砖塔铭》全称《大唐王居士砖塔之铭》，十七行，行十七字。此塔铭刻于唐高宗显庆三年（658），即李世民死后的第九年。随后即被掩埋黄土之下达九百余载，直至明末才重见天日。因其石甚薄，出土未几即遭损裂，故世传佳拓极少。 此铭书法用笔轻重得宜，既有唐楷之严谨法度，又有魏晋之飘逸神采。起笔多用露锋，行笔时速时缓，圆转方折，洗炼隽永。收笔出锋而无不周，回锋不觉冗赘。通篇看来，笔画粗细相映，字形大小互应，章法自然。 此碑的撰文者为上官灵芝，按碑刻年份推断，应是宰相上官仪的儿子。书丹者为敬客，其生卒年不详，亦不知其为何处逸士。唐代楷书名家众多，除知名的书家，更有一些佚名或名不见经传的书家，敬客便是其中之一。由于敬客处在初唐时期，与虞世南、欧阳询、褚遂良同一时代，因此会受到他们的影响，但却又能自出机杼，无疑为唐楷中之佼佼者。 甚至有人认为《砖塔铭》是集《龙藏寺碑》之字而成的。说明此铭极有隋碑的特点，是初唐楷书碑刻之上品。  吴湖帆跋文 【历代评说跋语】 ●清王澍《虚舟题跋》云：“敬客名不显于时，然其书法特为瘦劲，大类褚公”。 ●钱泳《跋王居士砖塔铭》日：“《王居士砖塔铭》近日所传者非断本即翻刻本，要如比之精拓而完善者鲜矣。余尝谓唐初书家各立面目，惟是刻能兼率更（欧阳询）、中令（褚遂良）之长而独出机杼，此其所以妙也。” ●赵之琛跋云：“敬客书直与欧、虞、褚、薛相抗衡，习楷者当奉为圭臬也。” ●莫友芝：《龙藏寺》、褚遂良、《砖塔铭》是一家眷属。 ●杨守敬：王居士砖塔铭，此志神似褚河南，自是唐墓志第一，而上官敬客当时无书名。 翁方纲跋文 吴湖帆跋文 本月点击榜 1、我们的伙伴都是书画酷，有担当、有情怀，内心温柔，骨头硬！伙伴做人坦诚真挚，言则必真！ 2、注重普及，更突显专业深度，努力做到专7普3 。 3、努力打造有性格、有情感、有温度，为这个时代书画艺术立言的公众号。 |
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