 文 | 司马腾 今天下午在办公室花了3个小时用“高倍速阅读法”看完了一本书。 这段时间，每当看完一本书就觉得自己特别“无知”，情绪也会低落一阵，总觉得自己欠缺的实在太多。 “ 越学习,越发现自己的无知”，这是笛卡尔的名句，我想我应该在慢慢变得成熟。
对于每个人来说，知道多少，是相对的；而无知，则是绝对的。 这一年我变得不善于交际，朋友聚会也不想讲话，只想默默坐在在一个角落，听别人讲。
国庆节一直在加班，不是想标榜自己多么努力，而是从本质上认识了自己的无知，每一天都如履薄冰，总是在担忧自己的知识储备跟不上这个时代的变化。  在知识领域，爱因斯坦提出过“越学习就越无知”理论，他当时划了个圆，圆内部表示已经学会的知识，圆外表示未知，当圆越大，周长就越大，意味着已知与未知接触越多，就越需要学习。 反过来讲，当这个圆还是圆心一个点时，也就是当个人刚涉足这个领域时，圆周长最小，与未知接触也最少，此时人的状态非常容易盲目自大，觉得该领域“不过如此”，可谓是“无知者无畏”。 我最开始学习和研究时间管理的时候，未看到认知过程由易及难的规律，觉得这个行业的知识太简单了，看几本书，掌握几个时间管理APP就可以搞定。 会因自己获得简单时间管理知识而沾沾自喜，当我静下心来看完80几本时间管理的书籍，写了123万的学习心得之后，才真正清楚自己连时间管理的“门”都没有进。
术业有专攻，想在自己领域有所建树的人，应尝试提炼出一套哲学方法，理论结合实践，才能才“无知”到“认知”。 在这几年的时间管理学习中，对“自我无知”有以下感悟。 一．自知 在柏拉图的《申辩篇》里有这样一个故事，苏格拉底的一位朋友凯勒丰曾经到德尔菲神庙去问神，有谁比苏格拉底更有智慧，然而传来的神谕回答说没有。 苏格拉底却认为自己并没有智慧，他感到非常困惑，于是走访了很多著名的政治家诗人等等，试图发现他们比自己有智慧。 然而让人失望的是，他们不仅没有真正的智慧，还自作聪明，对自己的无知一无所知。 苏格拉底因此明白了神说他是最有智慧的人，是因为只有他“自知其无知”。 我以前总以为自己很了不起，狂傲不羁，但是随着有了家庭和孩子之后越来越发现自己“一无是处”。
很多人会反问我，腾哥我真的不知道自己欠缺什么，往往问我这样问题的人，都欠缺“钱”，用你每个月的收入减去你的支出，你就能知道自己应该如何改变了。 人只有先懂得自己的本性和真实现状，才可能进一步获得关于事物和善的知识，人如果对自己本性一无所知，则必然导致恶。 从佛学的角度而言，如果一个人要想有知，进而有德并最终达到至善之境，首先必须充分认识自己。 “认识你自己”就是通向至善之境的入口，也是学习时间管理建立自我“心智模型”的基础。  二．无知 当我们“自知”之后，会如饥似渴地学习，学的越多，越觉得自己渺小，越来越“无知”。 会不断在追求知识，不断更新自己的知识体系，在这个阶段我们开始知道，如果通过掌握的极为有限的已知去看待这个世界，去预测这个世界，那很可能是片面的，甚至是错的。 这个阶段腾哥的三种学习方法：
人的学习有两个目的，第一是自己不懂的，别人告诉怎么做；第二就是自己也会干，但有人比自己干得更好，那就需要继续学习。 光学理论没有用，还要懂得具体操办，实施落地。知识通常是为前人证实基本正确的东西，是他人理论和实践的总结。 而我们需要通过学习、实践、探索、质疑、修正、改进，才能弄明白其中的道理，才会懂得自己怎么去做。 只靠现在的知识，而不懂过去或将来的知识，也不可能有真正的学问。我们可以凭借别人的知识和经验做事，但光有这一点还不够，还要依靠自己的智慧。
认识了自己的无知，就能找到自己的角色定位，也更愿意做自己。更聚焦，更善于在平凡、平淡乃至平庸中，找到自己生命的张力和厚重。  三.认知 成长是无知到认知的状态过程，成长也总是随着年龄的增长对认知事物的现实化。 当你进入“无知”状态，才能提升自己的“认知”，此时你的圈层会发生变化，你的关注点会发生改变，你的财富会得到增加。 因为这个阶段，你做如何事情都是用“思维模型”，你采用的是“系统思维”和“结构思维”，做事有条理，能明确最重要的事情。 认知的开阔又会知道自己欠缺什么，再一次进入“自知”状态。 |
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