古诗名句赏析

（1）逝者如斯，生者已矣。

      释：死去的人已经离我们而去，活着的人要坚强的好好的活下去，让死者在天堂也能够安息。
出自唐代诗人杜甫的《石壕吏》：
          存者且偷生，死者长已矣！
          室中更无人，惟有乳下孙。
          有孙母未去，出入无完裙。
      释：活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣服。
     《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事，揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗，表达了诗人对安史之乱中人民遭受苦难的深切同情之心。

（2）投我以桃，报之以李。（投以木桃，报之琼瑶）

       释:他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答，礼尚往来；也比喻相互赠答，礼尚往来。出自《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”
      《诗经·卫风·木瓜》又言“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。”释：他送我的是红桃，我报他的是琼瑶，琼瑶哪能算报答，是求彼此永相好。此句实际上表达了美好的爱情，古人以这种单纯的交换物件互诉各自的情愫，希望对方可以明白自己的心意，这种简单直接的表达方式是现在所缺少的，也是众多人所向往的。夫妻双方都不向对方索取，却总能在对方那里得到更多，这大概就是爱情的模样吧。

（3）林深时见鹿

出自唐代诗人李白的《访戴天道士不遇》：
            犬吠水声中，桃花带雨浓。
            树深时见鹿，溪午不闻钟。
            野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
            无人知所去，愁倚两三松。

      

       释：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
      《访戴天山道士不遇》是唐代伟大诗人李白早年的作品。此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。
       现在此句又延伸为：林深时见鹿，海深时见鲸，梦醒时见你。这既是对中国传统文化的继承，又是发展。能看见鹿，说明已经进入林深处了；能看见鲸鱼，说明已进入深海区；而梦醒时见你，也就说明了对“你”的用情至深。愿大家都可以达到这种境界。

（4）一蓑烟雨任平生

                   定风波·莫听穿林打叶声 
       莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

      释：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。
      这首诗描写了诗人在沙湖道上遇雨时的窘态，但始终保持积极的心态。体现了诗人的乐观豁达、自由自在、不怕各种困难和早已看破纷繁困境的豁达之情。

（5）月是故乡明

出自唐代诗人杜甫《月夜忆舍弟》：
                   戍鼓断人行，边秋一雁声。
                   露从今夜白，月是故乡明。
                   有弟皆分散，无家问死生。
                   寄书长不达，况乃未休兵。

      释：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
      在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写卦信去都没办法，怀念之情一层一层递进。此句与“举头望明月，低头思故乡”有异曲同工之妙。
      我们现在也身处异乡，与亲人相隔很远，每次圆月之时分外想念家乡和亲人。每次行走在黑夜中，我总是会抬头看看月亮，仿佛亲人照亮了自己前行的道路，自己的脚步也更加坚定起来，心中的目标也更加明确，我们会朝着目标奋力追逐的。