1、文艺复兴的背景：新兴的资产阶级经济的发展首发地—意大利(约14世纪)资本主义萌芽的出现首发地—意大利(约14世纪)新兴的资产
阶级经济的发展资本主义萌芽的出现追求财富、现世享乐关注人本身的发展首发地—意大利(约14世纪)追求财富、现世享乐关注
人的本身的发展以“神”为中心祈求来世幸福基督教矛盾资产阶级壮大资本主义萌芽的出现丰厚的文化遗产和众多人才
人们在希腊、罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒1、文艺复兴的背景：1）资本主义萌芽最早在意大利产生；2）新兴资
产阶级形成，需要打破封建神学的精神束缚；3）丰厚的文化遗产和众多人才。2、意大利文艺复兴的成果：走进艺术世界感悟人文主义
意大利“美术三杰”达·芬奇自画像米开朗琪罗自画像拉斐尔自画像《绿野圣母》《纱罩圣母》拉斐尔《西斯廷圣母》走进艺
术世界感悟人文主义《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨论着共同的话题。自由平等《最后的晚
餐》：取材于圣经，而且所有人物都变成现实生活中的人，形态与常人无异。人为中心走进文学世界感悟人文主义薄伽丘
彼特拉克“人文主义之父”如果命中注定我俩不能结合，我的生命仍将依恋在你的身边，直到夕阳垂暮，天色向晚，当你的
眼睛已失去光泽。垂覆额际的发丝也已褪色，从金光灿灿变成银光闪闪，而现在装饰它的花冠，经过漫长的岁月也早已失落。
那时我才敢在你耳边低语，吐露长久以前囚禁的情谊，说明爱的生命超越坍塌的年月。……走进文学世界感悟人文主义倡导
用“人的学问”代替“神的学问”，建立以人为中心的世界观。《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡
间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业
者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。走进文学世界感悟人文主义走进文学世界感悟
人文主义《十日谈·第四天·故事一》一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间，皈依天主教。儿子十八岁时，父亲第一次
带他去佛罗伦城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘，儿子问：“这是什么?”父亲怕儿子起
邪念，骗到：“它们叫绿鹅，是祸水，不可接近”。儿子默然，走了很久冷不丁的说：“父亲，如果你爱我的话，看在主的份上，让我
带一只绿鹅回家吧，它们是多么美丽可爱啊!”反对封建道德和教会禁欲主义肯定自然人性；主张个性解放，以人性反对神性文艺
复兴：指14世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，表面是思想文化界对希腊罗马古典文
化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。请思考为什么把这场运动“文艺复兴”？其实质是什么？世界上首屈一指的袖珍国家——
梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂与上帝的直接对话1、背景：1）资本主
义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚；3）文艺复兴的兴起，人文主义思想的传播，起到了
推动作用；2）天主教会对欧洲尤其是德国的压榨，引起社会各阶层的强烈不满。二、宗教改革的人文精神：2、代表人物
及主张：分别概括马丁·路德和加尔文的思想主张，并思考马丁·路德、加尔文的主要思想是如何体现人文主义的？《九十五条论纲》
节选第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇的财富
今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？马丁·路德公布
《九十五条论纲》，标志着德意志宗教改革的开始。①核心是如何救赎灵魂的问题：②人可以与上帝直接沟通；④反对……，号召德意志民族
的教会摆脱罗马教皇的控制：1）马丁·路德的宗教改革主张：否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和灵魂得
救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。③简化宗教仪式：①主张“信仰得救”：2）加尔文改革的主张：约翰·加尔文人在现世
的成功与失败，就是得救与否的标志，就是选民与弃民的标志。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。——加尔文《基
督教原理》2）加尔文改革的主张：①主张“信仰得救”：2）加尔文改革的主张：为资产阶级发财致富作了辩护，他从神学角度论证了世
俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。②提出了“先定论”的神学学说：因此，加尔文的主张更为激进，更加符合新兴资产阶级的利益和要求。
3、评价：1）积极性：2）局限性：宗教改革打击了欧洲的封建势力和天主教会，动摇了天主教会的神权统治，对后来的资产阶级革命
产生了重大影响；宗教改革没有突破对神的信仰的牢笼。一个根源:两大运动:一种精神:共同影响:资本主义萌芽文艺复兴和宗教
改革人文主义解放思想1．史称“人文主义之父”的是（）A、但丁B、薄伽丘C、彼
特拉克D、毕加索2．下列对文艺复兴实质的说法，不恰当的是A、是对古代希腊和罗马古典文化的复兴B、是早期资产
阶级的价值观念C、是资产阶级的思想和文化运动D、预示着新社会到来的曙光3．文艺复兴运动的斗争矛头直接指向
（）Ａ.封建专制统治B.罪恶的殖民统治州C.封建割据D.教会的神学世界观4
．下列关于文艺复兴运动产生于意大利的重要条件中，不正确的是A、资本主义萌芽最早出现在意大利B、意大利四分五裂，封
建统治薄弱C、意大利的文化遗产和人才结构D、资产阶级要求改变各种传统观念5．《九十五条论纲》指出：“教皇
的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是（
）A．认可教皇搜刮财富 B．天主教徒应该忠于信仰C．赞同教会建造教堂 D．反对天主教会的经济掠夺古希腊人文主义者的比较
重要主张普罗塔哥拉苏格拉底柏拉图亚里士多德“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；
教育对美德同样重要批判雅典民主制度；“理想国”学说人类是最高级的；“中等阶级”治理国家相同都以人和人类社会为探索的主题都
否定神的意志，强调人的价值不同苏格拉底：智者学派：强调人的感性（自由），忽视道德强调人的理性（美德），重视教育强调人的
价值，否定神的意志。提出人是万物的尺度。西方人文精神起源于古代希腊，请你说一说在古希腊的思想家中，最早具有人文主义精神的是哪些人
？他们的主张如何呢？西方人文主义思想主要表现阶段古代希腊起源人是万物的尺度；“美德即知识”等中世纪西方人文主义思想主要表现阶段古代希腊起源人是万物的尺度；“美德即知识”等中世纪压制禁欲苦行神权至上14---16世纪文艺复兴时期的佛罗伦萨一、文艺复兴的人文主义花朵： |
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