|
鬼谷子：“做人不能太善良，领悟此句教导，助你以后的路顺顺当当” 文：毕之 人们总说人之初，性本善。可是在以后成长中如果只保存有善良这是不切实际的。现在我们身处一个道德社会，可是很多人却利用人们的道德心对人进行道德绑架。  公交车上不给老人孕妇让座你会受到指责，看到老人摔倒你的本能是去扶她起来。可是扶起来之后人家非要说是你摔倒的，还要反过来咬你一口，但是如果不扶人们都会说你没有爱心。 做一个有道德的人固然是好事，可是现在这个社会已经把道德整得变味了。鲁迅先生曾经这样写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！  现在我们的国学似乎也被人们解读得满是鸡汤的味道。有时候鸡汤喝了是好，可是总是听这些鸡汤，整日活在自我感动之中还不如不喝的好。因为这或许满篇都是废话，只是将如何做一个人娓娓道来，最后还不是归结为一句“要奋斗”。道理人们都知道，何必翻来覆去的讲？ 下面献给大家一段话，这是出自《礼记》的一段话，闲暇之余可以自己好好体会。 儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义。劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。鸷虫攫搏，不程勇者。引重鼎，不程其力。往者不悔，来者不豫。过言不再，流言不及。不断其威，不习其谋。其特立有如此者。  这第一句的说白了就是做人要能正确看待金钱，不能让荣华富贵那些虚名扰乱了我们的心绪。但是我想真正能做到这一点的是真正的君子，是圣人。 可是如果放在现在来看，不免就有点儿反感了。生活在一个物质的时代，每个人都离不开金钱。那些整天给被人灌输鸡汤的人其实在我们看不见的地方为金钱斤斤计较着。  第二句写的就是即使在危险面前也要敢于挺身而出，这也就是说即使实在威武面前也不能屈服。这也让我想到了明朝，那个被人们歌颂为天子守国门的年代。其中无论是黄子澄、方孝孺都是很威武的人。 可有时候却也有点适得其反了，如果稍微低调一点向赵宋学习一下。很多人都认为明朝比宋朝厉害，其实并不是这样，宋朝在很多方面都要比明朝不知道出色多少。 后面两句总结出来也不过两句话，就是不怕苦，要面子。就算是自身能力不足也要试着去尝试一下。这也就和我们现在喝的那些鸡汤无异了，准确的来讲，它们是我们鸡汤起始的根源。  但是早在很久以前，鬼谷子就吐槽儒家的某些思想了，他说到：“这个世界上从来不是只有道德仁义，凡事都是相对的，孤阴不生，孤阳不长，一阴一阳谓之道，如此才是中正之道。不偏不倚，不伪善，不为恶，方是中正。”鬼谷子说的这句话的大概意思就是“做人不能太善良，领悟我的这句教导，助你以后的路顺顺当当” 社会是复杂的，没有纯净的爱与恨、善与恶，只有把控好其中的一个度，才能真正的做一个能在社会中生存的一个人。 |
|
|
