10月31曰下午，风景如画的金桥公园人头攒动，热闹非凡。浦兴戏曲文化园主办家门口的好秀场一一戏曲人物形象巡游展活动。来自社区京、淮、沪、越等文化团队一百多名戏曲文化志愿者穿上绚丽戏服，装扮成戏曲人物形象，在金桥公园内文化大巡游，吸引了公园里三百多居民和游客驻足观看。以经典戏由种类，剧目为单元，組织京，沪，越，淮，昆，锡，扬，豫等8个剧种25个剧目展示。居民和游客观看到了喜闻乐见的沪剧《江姐》，《星星之火》，也观赏到了耳熟能详的京剧《红灯记》，《智取威虎山》等。文化大巡游在大碰碰器鸣锣开道，各戏曲剧种文化志愿者一边行走，一边表演，仿佛把观众带进剧场内，大家为文化志愿者精彩表演拍手喝彩。一个多小时戏曲走秀活动，金桥公园成了欢乐海洋。居民陈老伯高兴地说:‘今天到公园游玩，想不到观赏到戏曲人物形象巡游展活动，丰富了居民游客文化生活，又看到了浦兴戏曲文化园草根演员们风采'。家门口的好秀场真精彩！ 豫剧--是我国最大的地方剧种。豫剧旧称“河南梆子”、“河南高调”，由于早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又曾叫“河南讴”。新中国成立后，在河南梆子的基础上，经过几代老艺术家的不断改革和创新，被官方正式更名为“豫剧”。豫剧流行于河南、河北、山东、山西、湖北、陕西、甘肃、新疆、台湾、安徽、青海、四川、江苏等十几个省区，是我国最有影响的剧种之一。2006年5月20日，经国务院批准，豫剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）、刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。 淮剧--最初的多为民间生活小戏，其主要唱调是在“门叹词”、“香火调”和部分民歌小曲基础上发展而成的淮调（后称老淮调）。淮剧唱腔除以上主要唱调外，尚有〔南昌调〕、〔淮悲调〕、〔春调〕、〔十字调〕、〔下河调〕、〔叶子调〕等腔调，以及部分来自民歌、小曲的调子，如〔磨房调〕、〔补缸调〕、〔跳槽调〕、〔八段锦〕、〔蓝桥调〕等。伴奏乐器有二胡、三弦、扬琴、笛、唢呐等；打击乐器有扁鼓、苏锣、铙钹、堂锣等。 沪剧--是上海的地方戏。它起源于江南一带农村中的“小山歌”。这些“小山歌”受到弹词等其他艺术的影响，逐渐形成不同的滩簧(有的地方称花鼓戏)，如苏滩(苏州)、杭州(杭州)、甬滩(宁波)、锡滩(无锡)等。自上海开辟为商埠后，各地滩簧相继进入上海演出；上海的本地滩簧，为了与其他滩簧有所区别，便称为“本滩”，也叫“申滩”，即沪剧的前身。沪剧拥有众多的着名老演员，如丁是娥、解洪元、邵滨孙、石筱英、王盘声、杨飞飞、汪秀英、王雅琴等，深为广大观众所欢迎。2006年5月20日，沪剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 越剧--发源于浙江省绍兴地区的嵊州市（原称嵊县） 。曾称小歌班、绍兴文戏男班、绍兴文戏女班、女子越剧等几个阶段，以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格，赢得了广大观众的欢迎，从嵊州唱到绍兴、宁波、杭州，走红于上海，流行于全国，成为中华戏曲百花园中的奇葩。同时,嵊州越剧被文化部列入首批国家非物质文化遗产保护名录。 昆曲--又称昆剧、昆腔、昆山腔，形成于江苏昆山县。至今已有六百多年的历史。宋、元以来，中国戏曲有南、北之分，南曲在不同地方唱法也不一样。昆剧《牡丹亭》
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