(一)无处不在的抱怨有怨气,有怨声,有怨言;有埋怨,有仇怨,有愤怨;有民怨,有私怨,有交怨。有来自单位的抱怨,也有来自家庭的抱怨;有来自工作的抱怨,也有来自生活的抱怨;有来自上级的抱怨,也有来自部下的抱怨。有昨天的抱怨,也有今天的抱怨,还会有明天的抱怨。诸如此类的抱怨,无时不有,无处不在,谁人可以逃避?(二)害人害己的抱怨如果说抱怨还只是自哀自怨,可听可不听的话,那么理怨就直指自己,无可避免,令人生怨。因此,无论是抱怨还是埋怨,既害人又害己。网络上有一篇于丹的文章《抱怨的危害》,对抱怨的危害诠释的淋漓尽致。它说:抱怨是丧志之始;抱怨是结仇之源;抱怨是败德之行;抱怨是造业之因。(三)凡夫可以直报怨如何面对抱怨、埋怨、恨怨等一切仇恨?大多数人也许会采取以牙还牙,以眼还眼的对等手段。在家里,轻者会引起夫妻冷战,重者会导致婚姻危机;在单位,轻者会破坏内部和谐,重者会导致肢体冲突。这种应对的办法就是孔夫子所说的“以直报怨”。《论语》中说,有人问孔子:“以德报怨,何如?”。孔子回答说:“何以报德?以直报怨,以德报德。”我们1962年打印度,1979年打越南就是“以直报怨”,先“以直报怨”,把他们打趴,再“以德报德”,恢复和谈,实现和平。(四)高人则以德报怨孔子的“以直报怨,以德报德”,主要面对的是凡夫俗子、普通百姓。因为,在现实生活中,对这一层次的人不可能要求有多高的思想觉悟水平。 当然,如果自己要立志做个高尚的上等人,那就要学习、践行老子倡导的“以德报怨”。老子在《道德经》说:“大小多少,报怨以德”。意思是指不记别人的仇,反而给他好处。 (五)仙人没有了抱怨如何应对抱怨,老子、孔子的学说被传颂、争论了二千多年,如今仍然被人们津津乐道。如果说恩将仇报,只配当个下等人的话,那么以直报怨,就只能当个中等人。如果要当个上等人的话,那你就要学会并遵循以德报怨。当然,如果想成仙成佛,就连抱怨都没有了,就不需再考虑是以直报怨还是以德报怨了。【今日杨言】324 【音乐】《但愿人长久》东南 【图片】《礼花满天》卫星云图 |
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