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道教之音网站现诚聘编辑，欢迎垂询，一同传播道教正能量。 简历请发送至 hr@daoisms.org 。 《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易。2500年前，周文王在西周发祥地岐山演周易，其背景是周文王与商纣王之间的斗争。《周易》以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化，并附以卦爻辞作简要说明。由于《周易》玄妙幽远、博大精深，浸润着华夏文明的智慧本色，体现着东方文化的思想光辉，一直以来被誉为“群经之首，大道之源”。它是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源、中国传统文化的精髓、我国人民智慧与文化的结晶，对中华文化产生了巨大的影响。 《周易》分为《易经》和《易传》两个方面。《易经》八卦又分为“先天八卦”和“后天八卦”。《周易》的历史几乎伴随着华夏民族的成长，跨越过渔猎时代，畜牧时代与农耕时代，长达几千年的历史，但它却无时无刻都在散发着智慧的光芒。它是一部在华夏文化史上具有深远影响的重要书籍，其中一些精粹思想具有历久常新的义蕴，也熔铸了华夏传统文化的基本精神。 《周易》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。《周易》是古老的，但它的基本思想体系可以应用到当今社会的各个方面。正是它具有人与自然和谐而统一的大科学自然观特点，所以才能穷天人之际，通古今之道，包含着解决当今重大难题的思想，对众多科学的某些重大发现和发展作出有机的接近真理的解释。 《易经》是伏羲氏仰观天文、俯察地理、近取诸身、远取诸物，长期观察的结果。他体悟到天地人事现象背后的隐约轨则，发现在无穷变化中有一不变的太极，由此而生两仪，两仪变生四象，四象演化为八卦。再经周文王、周公、孔子等圣人的发扬诠释，使其成为蕴藏无限智能的《周易》，后人可以一登堂奥，一窥天地之妙。 《周易》集中代表了我国古代的哲学思想，而它最显著的特点是实用性强，对天地宇宙、自然现象、社会生活等方方面面从哲学的高度做了精辟的阐述，阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素的唯物辨证法。特别是对伦理道德、思维方式、事物转化、新陈代谢、治军作战、婚丧嫁娶、家庭教育、居家旅行、喜怒哀乐、生老病死等等作了普遍规律性的阐述和论断后，《周易》更成为一本具有非常大使用价值的典籍。因此，可以在一定程度上把《周易》认定为我国文化源头的活水。 《周易》讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，这与我们的民族对易道精神的把握是密不可分的。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”易，变也！各种病不了解病根变化如何了解医治之法？ 由此，可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。而正相反的是，若只是把“易”作为一种推演手段，并仅以此去为个人生计谋出路，这不免是大材小用。只有了解了《周易》背后的文化背景，世人才能对这样一部经典升起崇敬之心。而根底上，仍然是对中华文明的敬仰。 注：作者朱玉林，原文名称《浅论<周易>哲学思想在新时代的应用》 道教之音原创文章，转载注明出处 |
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