俗语说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”《忍经》，又叫《劝忍百箴》，人生在世，百「忍」为上。
1. 不挠不屈，不仰不俯，壁立万仞，中流砥柱。
语出元·许名奎《劝忍百箴·特立忍》。具备不屈不挠的精神，对他人不奉承、不傲慢，这是世人的品格，犹如高山险峰，中流砥柱。
2. 乐然后笑，人乃不厌。笑不可测，腹中有剑。
语出元·许名奎《劝忍百箴·笑之忍》。感到高兴，然后满面笑容，别人就不会厌恶。笑容难以捉摸，深不可测，心中像有剑一样，阴险奸邪。
3. 利者人之所同嗜，害者人之所同畏。利为害影，岂不知避！贪小利而忘大害，犹痼疾之难治。
语出元·许名奎《劝忍百箴·利害忍》。利益是人人都追求的，祸患是人人都畏惧的，利益是祸患的影子，人们却不知道躲避。往往贪小利而忘大害，仿佛患了顽疾一样，难以医治。
4. 鸩酒盈器，好酒者饮之而立死，知饮酒之快意，而不知毒人肠胃；遗金有主，爱金者攫之而被系，知攫金之苟得，而不知受辱于狱吏。
语出元·许名奎《劝忍百箴·利害忍》。毒酒装满了酒杯，喜好喝酒的人饮下之后，立即死亡，只知道饮酒时的畅快，却不知道酒能毁坏人的肠胃；市场上的金子本有主人，喜爱金子的人抢夺了金子而被抓获，抢夺金子的人，只知道得到了金子，却不知道会被抓获而被狱吏所折磨和侮辱。
5. 禹恶旨酒，仪狄见疏。周浩刚制，群饮必诛。窟室夜饮，杀郑大夫。勿夸鲸吸，甘为酒徒。布烂覆瓿，箴归凛然；
语出元·许名奎《劝忍百箴·酒之忍第四》。大禹厌恶饮酒，于是就疏远了善于酿酒的仪狄。周朝有严格的命令，聚众饮酒，全部处斩。在地窖里日夜饮酒，郑国伯被人打死。人不要自夸有鲸鱼吞水的海量而甘当酒鬼。盖酒坛的布，时间长了就会腐烂，这是警世箴言
6. 无财为贫，原宪非病；鬼笑伯龙，贫穷有命。造物之心，以贫试之
语出元·许名奎《劝忍百箴·贫之忍第十 》。没有钱财叫贫穷，所以原宪虽然贫穷，但不是有病；连鬼都嘲笑刘伯龙，所以贫穷是命中注定的。
7. 富而好礼，孔子所诲；为富不仁，孟子所戒。盖仁足以长福而消祸，礼足以守成而防败。
语出元·许名奎《劝忍百箴》。富而不骄、富而好礼是孔子教诲学生的道理，富却没有仁爱之心，是孟子所警戒的。因此说仁义能够增长福分消除灾祸，礼义可以守住产业防止破败。
8. 樗里、晁错俱称智囊，一以滑稽而全，一以直义而亡。盖人之不可智用之，过则怨集而祸至。
语出元·许名奎《劝忍百箴》。秦国的樗里和西汉的晁错都被称为“智囊”。前者因为圆滑乖巧而保全，后者却因性情耿直、敢说敢为而被腰斩。所以，人不可以无智谋，但用智太过，就会招来别人的怨恨而引来灾祸。
9. 养气之学，戒乎躁急。刺卵掷地，逐蝇弃笔。录诗误字，啮臂流血。觇其平生，岂能容物。
语出元·许名奎《劝忍百箴》。养气的方法，是要戒去急躁。用筷子夹不住鸡蛋，就把鸡蛋摔在地上；拿笔写字，因为不能赶走一只苍蝇，便把笔扔在地上踩坏；抄一首诗，因写错一个字，便咬自己的手臂，直到流出血来。这些人如此急躁不安，怎么能够包容别人呢？
10. 恂恂便便，侃侃訚訚，忠信笃敬，盍书诸绅。讷为君子，寡为吉人。
语出元·许名奎《劝忍百箴·言之忍》。诚实正直，论说明晰，刚正不阿，态度和蔼，言谈爽直，而尽心竭力，诚实有信，朴实忠厚，言行一致，这些都是安身立命的原则。因此，言语谨慎表面迟钝的人，必是君子，寡言少语的人，必是吉祥的人。
