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先后天虚劳 脾肾共调补

 苏义阅 2018-12-06
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作 者

达美君 上海中医药大学副研究员

陈先后天俱不足,痰多鼻血,阴亏阳亢之征;纳少腹疼,土衰木横之兆。是以年将弱冠,犹然幼稚之形;面白无华,具见精神之乏。治先天当求精血之属,培后天须参谷食之方。

党参 茯苓 冬术 陈皮 黑芝麻 怀山药 白扁豆 炙甘草 砂仁 建莲肉 粳米

上药为末,米饮汤调服,加白糖少许。枣汤调服亦可。

附丸方: 熟地黄 菟丝子 牛膝 白芍药 鹿角霜 山药 五味子 当归身 川黄柏 杜仲 茯苓 甘杞子 泽泻 天冬 龟板 牡丹皮 山萸肉

上药为末,用鲜紫河车( 人类的胎盘) 一具,洗净,煮烂,将上药末杵和为丸,如梧子大。每朝盐花汤送下三钱。

清· 王旭高《王旭高临证医案· 卷二· 虚劳门》

本案系一先后天皆不足的弱冠青年,患虚劳病证。它是以脏腑亏损,元气与精血不足为主要病理过程的多种慢性疾病的总称,以气血亏虚、脏腑劳损为主要病机。一般来说,虚劳主要表现在五脏气血、阴阳的亏虚,气虚主在肺、脾,血虚多在心、肝,阴虚阳虚则根在肾。虽临床表现各有区别,但阴与血同类,阳与气同源,而阴阳气血之间又可以互相生化,故在病理上四者又紧密相关。血虚久者必致阴虚,而阴虚者血必不足;气虚久者,终必阳虚,阳虚久者,气必不足。

本案先天不足,禀赋薄弱;后天又调摄失宜(或七情内伤,或起居饮食失节,皆致五脏劳伤,气血亏虚),致成阴虚阳亢之势,故时见鼻血;脾虚肝旺,木横土衰,故纳少、腹痛、痰多等;脾肾虚损,气虚血亏,故精神不振、面白无华。

宗经典治则

虚劳的调补治则,宗《 内经》 之“虚则补之”“劳者温之”“损者益之”的总则,以及《难经· 十四难》之“损其脾者调其饮食”“损其肺者益其气”“损其心者调其营卫”“损其肾者益其精”等原则进行调治。

先健脾以滋后天

本案先后天不足,治从脾肾着手,王旭高之论治确实规范精准。试从其处方分析:米汤或枣汤调服之药末方,包含四君子汤和参苓白术散加减方(减薏苡仁、桔梗,加陈皮、黑芝麻、粳米)。四君子汤(人参、白术、茯苓、炙甘草)功能益气健脾,适宜脾胃气虚证,见面色白、语音低微、气短乏力、食少便溏,脉虚弱,苔白舌淡。参苓白术散(莲子肉、薏苡仁、砂仁、桔梗、白扁豆、茯苓、人参、炙甘草、白术、山药)功能益气健脾、渗湿止泻,适宜脾虚夹湿证,见饮食不化、胸脘痞闷、肠鸣泄泻、四肢乏力、形体消瘦、面色萎黄,舌淡苔白腻,脉虚缓。两方相合一剂,益气健脾化痰湿,以调补后天为主。金元· 李杲《脾胃论》认为,元气是人体生命之源,而脾胃为元气之本,亦为后天之本。又气虚血必亏,脾虚血失统,故时见鼻衄。王氏方即为益气健脾、统血化痰以调补后天而定制。

后补肾以填先天

本案附服之丸方,为滋补先天肾之精血而立。其中包含数方,有四物汤、六味地黄丸、右归丸、左归丸等方剂组成。四物汤(当归、熟地黄、白芍药、川芎)功能补血和血,本案无瘀血,故去川芎。王氏用六味地黄丸、左归丸和右归丸合方,补肾温阳、益精填髓。又因本案无明显阳虚之证,故去附片、肉桂等辛温之物;有阴虚阳亢之征,故加川黄柏、天冬,滋阴降火;更加紫河车一具入方,益气养血,更滋补精血。《本草图经》指出:胎盘治“男女虚损劳极”“下元衰惫”,故尤其宜于本案先后天俱不足者。

药食共用,缓补不腻

王氏制方之妙已如上述,而王氏定下之服法亦颇见匠心。四君、参苓白术散为末,直接调服更易发挥药效。粳米,补中气、健脾和胃;黑芝麻,滋养肝肾、润燥滑肠,是良好的滋润补养强壮剂,且常食可补血;大枣,补脾胃、益气生津。三味共入,加强了滋补作用,改善了服药时的口味。又丸方滋补,取其“丸者缓也”之意,补而不腻,缓缓发挥药效而免碍胃。足见王旭高名医的功力。

王氏制方,先后天共治,脾和肾共补,药品和谷食共用,补阳以配阴,补阴以配阳,为后世医家论治虚劳(先后天不足)奠定了规则,并树立了典范。

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来源: 家庭用药杂志

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