|
我小时候很善良，现在开始怀疑自己的善良，觉得自己内心有一种不善。 如果我付出善心的时候，希望获得别人的善意，是否也是一种不善？ 同时我看到现代社会中，许多人拿善心标榜自己。如何看待真实世界的善与恶？ 答案就在我们的语言当中。之所以关注善恶，是因为我们不想放弃良知。 “善恶”是一个层次，“真实”是另一个层次。善恶首先是一种概念，当它变成一种让人们标榜的东西，就已经远离了生命的真实。为善而善，这也是一种恶，因为它不来源于生命。而中国古人并未过多关注善恶，甚至认为可以忽略，为什么呢？“天地不仁，以万物为刍狗”。在天道来说，万物都是一样的，没什么区别，它只注重生生不息，“上天有好生之德，大地有载物之厚”。 因为不了解“真实”是什么，所以你会执着善恶，以为只凭善恶就可以把生命解释清楚，但它们是两个层次，一个在天上，一个在地上。在地上，我们以人类思维的原点安立生命，叫做“仁者爱人”；如果在天道，我们站在宇宙看，只会关注它的生灭。 当我们和自己的心相处，会看到生生灭灭都与我们无关；当我们和他人相处的时候，不可能一直善或者一直恶。为什么呢？一切法因缘生，不因你要什么而生。 人类生命的存在不以善恶为标准，而以情绪为基础。因此，世界上没有善人、恶人，只有善念和恶念。每个人的生命都是多维的，一会儿善念出来，一会儿恶念出来，念头也都是因缘所生，并不因你的主观情绪而生。 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一切是“缘”决定的。而你的假设是一切都是心决定的，或者你贴一个标签说“我是善人、恶人”。我只能说你是一个对生命有追求、有思考的人，喜欢打抱不平，有一个善因就想要一个善果。但善果没有出现，你没有耐心等待就错误地计算，因为错误的计算就想开始行恶，但你又舍不得。 现实生活中，我们所有人都在坚持同一个模式——在相对里面寻找真实。可是，非此即彼当中没有真实。 |
|
|
