谭嗣同这句绝命诗被人改过？那原版是什么？

谭嗣同的绝命诗最早见于由梁启超在光绪二十五年（1899年）《戊戌政变记》之《谭嗣同传》：

君既系狱，题一诗于狱，曰：
望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

后来在其撰写《饮冰室诗话》，再次刊载此诗，并改“望门投宿”为“望门投止”，从此此诗最终流行版本为：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

但对这首诗的真伪以及是非被篡改，一直流传着不同的说法和版本，但目前公认的谭嗣同狱中版本与这首流行的版本基本一致。

1969年，台湾学者黄彰健认为这首诗经过梁启超的篡改，在其《论今传谭嗣同狱中题壁诗曾经梁启超改易》一文中提出这一观点，并认为原诗应如下：

望门投止怜张俭，直谏陈书愧杜根。

手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。

根据是光绪三十四年（1908年）出版的一本名为《绣像康梁演义》的小说，但这首诗在这本小说中记在林旭的名下，与谭嗣同的诗作高度一致，故黄彰健认为这首诗应该是谭嗣同的原作。不过小说中错漏颇多，比如六君子被杀日期均错讹，故不足以采信，但这引起了学界对谭嗣同绝命诗探寻钩沉的兴趣。

1994年，历史学家孔祥吉在《谭嗣同<狱中题壁>诗刑部传抄本之发现及其意义——以唐烜<留庵日钞>为线索》一文中提出的另一个版本与梁启超版本基本一致，同年，黄彰健在《论谭嗣同狱中诗—与孔祥吉先生商榷》一文中对其观点表示认同。

孔祥吉根据唐烜的《留庵日钞》提出的版本如下：

“廿五日，晴，入署。李左堂是日午刻到任。散值回寓，在润田书室遇樊竹臣，小谈。……在署闻同司朱君云：谭逆嗣同被逮后，诗云：
望门投宿邻张俭，忍死须臾待树根。
吾自横刀仰天笑，去留肝胆两昆仑。

唐烜戊戌八月由吏部右侍郎改任刑部。他的日记中记载的应该是最接近真实的第一手资料，相比时隔十年之后的小说《绣像康梁演义》更具有史料价值，而且他在日记中对六君子这段时间的事情均有较为详细的记载，当可采信。据此而言，梁启超版本与这一版本只有个别字句不同，当算不上篡改。

此外，谭嗣同的绝命诗中的那句“我自横刀向天笑”并非原创，而是借用苗沛霖的《秋霄独坐》诗中的一句而来。

手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星。

六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。

杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青。

我自横刀向天笑，此生休再误穷经。

这位苗沛霖(1798-1863)生于清嘉庆年间，乃安徽凤台人，一生反反复复，三次反清，两次变节，见风使舵，被称为“最无原则的军阀。”他的这首诗是他而立之年以教蒙学谋生时所作的一首怨诗，将自己的落魄归结于经书误己。但其中的这句被谭嗣同引用而流传天下，但总体上看，他的这首诗与谭嗣同的绝命诗相比，境界云泥之别。