 清乾隆 紫檀多宝格方匣 台北故宫博物院藏  乾隆在作于七十岁时的《长春书屋》诗中写道：“人心小天地，闻之宋儒语。一气总涵春，所以首四序。”而乾隆身居其中体味天道人心的御用书屋空间也是一个名副其实的“小天地”，著名的养心殿长春书屋位于西暖阁楼下的西小槅间，面积不足四平米；乾隆四十一年为归政而建的紫禁城养性殿长春书屋模仿养心殿书屋，亦建于狭小的西小槅间；最著名的鉴赏室养心殿三希堂也只有八平米。 这些书屋小室是仅属于乾隆一个人的“小天地”，其空间设计、室内装饰、文房陈设与狭小的容膝之室结合得贴切怡人。  明代 竹刻高士观泉图笔筒 H14.5cm;D12.5cm 来源：法国 RMB:150,000-200,000 这件笔筒以竹为材，通景镂雕高士观泉图。透雕工艺极其精湛，采取大面积镂空深雕技法，整体布局、工艺具有明代竹雕风格。笔筒尺寸硕大，皮色深红，包浆光润。特别是对镂空留白的处理，显然是经过精心布局，剜镂大胆自信，雕刻层次丰富。  古松粗壮茂盛，一位高士休憩于苍松下，侧身倚坐在山石边，抚须凝望，观泉听音。高士形象极具魏晋风骨，神色悠然，身体比例协调，衣纹线条流畅，山泉浪花迭起，自然而生动。 另外一幅场景刻画亦十分精彩，雕琢一位老者及童子。画面末尾刻有诗文“峰色斜倚树，泉声半出山”，出自明代顾起纶《国雅品》。落款“桃园主人”，并刻方印两枚。 张文郁 ( 1 5 7 8 年—1 6 5 5 年)，字从周，号太素，别号桃园主人。明工部侍郎，曾受命监修故宫皇极、中极、太极三殿。后辞职还乡，著有《度予亭集》。  明代 黄玉岁寒三友山子 H6.5cm;L9cm RMB:280,000-300,000 黄玉质，以岁寒三友为表现题材，作山形摆件。原配木托。黄玉质地致密，色泽均匀。于山石之间镂雕松、竹、梅“岁寒三友”，为古代雕刻中传统文人题材。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，是古代文人阶层所追求理想境界，代表着文人精神。此黄玉岁寒三友山子选珍稀黄玉为材，施以镂雕、高浮雕、阴刻等工艺，整体雕工精湛，意境深远，置于案头，饶有意趣。  明代 铜嵌银博古双羊尊 H6.5cm 来源：日本山中商会旧藏 RMB:60,000-90,000 筒形口，腹为双羊前躯相背状。羊角大弯曲，尊口下饰勾连纹，较为罕见。通体饰鳞纹，错金银。双羊神情安闲，显出一副静穆庄重的气概。以羊作器是古人祈福心理的反映，“羊”字就是“祥”字，“吉羊”也就是“吉祥”。因此把羊作为吉祥之物予以崇尚。这件双羊尊器型源自商周青铜器。它的形状为两只背部相连的公羊，双羊各探向一方，羊角弯曲，羊背相连托起尊筒，四只羊腿被巧妙地用作支撑。柔和素雅的铜绿、四平八稳的对称、纷繁复杂的纹饰和厚重拙朴的质感，赋予了双羊尊无法用语言形容的魅力。  清代 端石玉兰花形砚台 L17cm 来源：日本京都南禅寺旧藏 RMB:55,000-60,000 端石质地，致密细腻，色泽紫红，局部留有石皮，为大西洞品种。作玉兰花形砚台，砚堂平整，靠近枝干部位有一石眼。砚背另有两个石眼。《砚谱》：“端石有眼者最贵。”在水岩、坑仔岩、麻子坑和梅花坑的少数砚石中可以见到石眼，宋坑砚石也偶有发现。 这件端砚的石眼极为别致，晕作近十重，兼有瞳子，看上去活象某种鸟兽的眼睛。层层相套，圆晕相重，晶莹有光。《端溪砚史》中记述端砚石眼“圆晕相重，黄黑相间，黧睛在内，晶莹可爱……”。原配漆盒，漆盒上镶嵌古玉，雕琢精致。砚盒及包装印有“南宗禅院”，为日本京都南禅寺旧藏。  元代 白玉卧犬 H4.5cm;L7.5cm 来源：美国 RMB: 250,000-280,000 玉雕卧犬，端雅婉婉。雕刻细腻生动，惟妙惟肖，实乃可陈可赏之美器。质地白玉，玉质绝佳。其身略及沁色，色调如天然浑成一体，十分温谐柔美，美感动人。造型优美传神，富有动感，仿佛有生命。只见犬卧回首，长尾贴于身侧。长尾曲卷，颇有宋代遗风。   清代 翡翠扳指 H2.6cm;D3cm RMB:450,000-500,000 翡翠扳指半体翠绿，呈色明亮。扳指呈圆筒状，上口斜，下口平，中部通心打磨圆润。整器光素不施任何雕琢，水头充足，晶莹通透，尽显翡翠天然质地之美。上等质地翡翠不需再施雕琢，以翡翠本身天然成色取胜，而本件翡翠扳指碧亮喜人，是为上品。  清乾隆 铜双龙戏珠西番莲纹四方炉 H9cm;L12cm;1474g RMB:450,000-500,000 此炉沉稳庄重，工艺精湛。炉式自宣德簋式炉发展而来，胎体厚实凝重，铜质精炼，雕工细腻，繁复灿烂。盖以錾刻、镂空法铸造双龙戏珠，紫气祥云，苍龙隐现，龙须飘扬，怒目含威，五爪强劲，威武矫健，流云飞动，似有翻江倒海之势。两侧设狮首衔环耳。腹部錾刻缠枝西番莲。底座制成须弥座式，六字楷书款“大明宣德年制”。器身色泽沉古，凝重华丽。此器胎体厚重，形制规整，纹饰刻画精细，系仿照周代青铜礼器簠制作而成，并被作为薰炉使用，是清乾隆朝仿古铜器中较为精美的一件。 明代 蜜蜡雕玉兰花洗 H4cm;L9.8cm RMB:150,000-180,000 蜜腊质细光洁，周身有金丝开片，整块琢成玉兰花式洗子，杯口椭圆，器身以高浮雕及透雕手法刻画出枝叶茂盛和翻卷自然的玉兰花，花、叶与杯融为一体，状若花簇之中的一朵大花，清雅可爱。器质晶莹剔透，线条流畅，运用疏密，繁简的对比，使形象极富立体感。枝叶纷披，错落有致，是一件极佳的文房赏用具。 清代 蓝釉雕瓷龙形笔架 L8.2cm 来源：日本藤田美术馆旧藏 RMB:50,000-80,000 蓝釉，通体一如，制作精良，回首苍龙。突眼阔鼻，回首，尾分叉。口衔灵芝。此器造型别致，线条流畅，寓意吉祥。苍龙教子，有风驰电掣之势，刻划传神，韵味十足。呈置书案，挥毫之馀，神思以远。 清代 金透雕双喜香囊式扳指 D3.5cm;H2.8cm;45.2g RMB:80,000-100,000 扳指里外层皆纯金质，中空，用来放置香料。外层环绕金圈镂雕4个双喜字，均匀排列，上下边沿各饰一周回纹。扳指古称韘，本为拉弓射箭时套于拇指上勾弦的工具，后成为套于手指上的装饰品。清宫旧藏的扳指多以质地硬滑的玉、翠为料，既可减少射箭时的摩擦力，又使拇指不易被弓弦划伤。金质扳指硬度不高，且表面的纹饰又阻碍弓弦的滑动，一般用作装饰品。 清乾隆 碧玉镂雕荷包式香囊 H8.8cm;L7cm RMB: 180,000-200,000 香囊碧玉质，作荷包形。盖体缘间设有企口，可盖合。身部由镂空的花瓣构成，花蔓集束，花叶间层层叠叠，玲珑通透；上有枝纹漫布，更上则是雕琢的绶带，整体羽翮两逶迤，刻画曼妙。香囊由上佳青玉精雕细琢，其通透的工艺表现，高超的雕琢手法，皆是盛极一时，无与伦比。 左 参考：清 白玉镂雕荷包式香囊 北京故宫藏 右 参考：清乾隆 碧玉香囊 台北故宫藏
作为实用的随身物品，香囊的使用有着源远流长的历史。其造型多有，如镂空用以放置香料其间；材质亦丰，玉质则是高等级之物。本件香囊造型精美绝伦，且纹饰寓意美好，集实用、观赏、收藏于一体，至罕至珍。此香囊工艺繁复，设计巧妙，与清代宫廷所珍藏者一致，显系为同一时期共同制作之物。同样式的香囊在故宫及台北故宫均有收藏，可作参考。 清中期 紫檀嵌玉龙瓜棱盒 H6cm;D7.2cm RMB: 150,000-180,000 紫檀嵌玉龙瓜棱盒，瓜棱分布，盒盖鼓出，上镶明代透雕玉龙瓦子。其工艺朴实，却在比例中做到极致，尤其是凹槽转折的处理，效果极佳。圆盒内折密布，曲度和谐优美，观之柔美，握之可爱，体现着精湛的工艺技巧。 紫檀木性稳定，纹理纤细，适于精工细刻。此盒制作峻深，自然流畅，与材质天然契合。此盒制作，刀法磨工俱佳；纹饰别致，是紫檀雕刻中别具一格的至精之作。盒盖面凸雕的玉饰，玉质上佳，刻工上乘；与盒相构，更是画龙点睛之笔。这些装饰都是清代宫廷常见的工艺。造型工艺特点，具有乾隆时代的审美，既有宫廷工艺，又属文房名品，还显出文人逸趣。 款识：珍舍家宝
清代 铜雪花金压经炉（连原座） H17cm;D14.5cm 来源：英国 Alastair Gibson,London RMB:180,000-200,000 铜炉炉身收颈，鼓腹，下腹圜收，三足渐起自器外底。口沿上左右蚰耳，粗细适中，富于变化。炉身光素无纹，浑圆美硕，包浆清润，炉皮色泽古朴自然。炉之造型，线条顺畅，厚重大气，古意盎然。 整体造型洗练，圆浑端庄，其形厚重，转角圆润，分量沉重坠手；原座翩翩，秀雅古朴。此炉经反复冶炼，质地细腻，从金色铜质处即可见一斑。其工艺精湛，其色泽纯正，夺目耀眼，令此蚰耳炉显得格外珍贵。 清中期 白玉透雕山旅图香筒 H19.5cm RMB:120,000-150,000 青白玉质，香筒呈方形，上下配碧玉盖、托，阴刻整圈回纹。筒身通景镂雕山旅图，层次丰富，场景广阔，可见山石、树木、溪涧、亭台等。刻工浮雕、镂雕、阴刻相结合，以凌厉细致的高超刀法，将山峦、亭台、松石、云等自然景物表现得细致生动。 此香筒整体布局丰满，雕刻层次极为丰富，雕刻繁缛细腻，人物形象生动，体现出清代玉雕精工细作的时代风格。溪山行旅的题材契合古代文人阶层的审美追求，意境深远。 铜鎏金释迦牟尼佛 H8.5cm 来源： 1、日本新田旧藏 2、台北鸿禧美术馆递藏 RMB:180,000-200,000 本尊佛造像具有魏晋南北朝特征。释迦牟尼佛头部饰右旋发，顶现球状高肉髻。前额高广，眉眼细长，闭目凝神，双唇抿起，鼻梁扁平，神态庄肃。身着通肩袈裟，衣纹以阴线刻画，两臂衣纹较胸前粗重。跏趺端坐，双肩下垂，两手结禅定印。台座正面两侧各蹲一狮。整体风格受到了印度犍陀罗艺术明显影响，同时又融入了中土审美情趣和表现手法，是早期汉传佛像代表之作。 清中期 仿海兽葡萄铜镜端砚 D10.3cm RMB:70,000-90,000
明代 玉瑞兽 L8cm RMB:30,000-50,000 圆雕瑞兽，作蹲伏状，身形浑圆，憨态可掬。局部提油呈黑墨色。瑞兽整体写实，头上有独角，圆眼凸起，阔鼻，四肢曲折趴伏，脊背有凸起鼓钉纹，以此来表现瑞兽的骨骼特征。尾巴曲卷贴伏于身体。此瑞兽有明显的仿古特征，身体上可见卷草纹，四肢饰以细密短阴线，形体、纹饰及瑞兽尾部的处理方式均有魏晋或汉代动物圆雕遗风。 清初 白玉透雕博古螭龙印 4.2×1.8cm RMB:30,000-50,000 白玉质，质地细腻温润，镂雕扁方形印。此印形制较为特殊，中间有通天孔贯穿，印面为两个正方形相连，中间连接部分镂有孔洞，印钮占据了印章的主体，区别于常见的印章印钮。主体为镂雕的螭龙，螭龙形态灵动，刻工以短阴线刻画出螭龙局部身体特征，整体雕工精湛。印文：竹簃。 参考：白玉透雕螭龙印 台北故宫博物院藏
台北故宫曾举办《品牌的故事——乾隆皇帝的文物收藏与包装艺术特展》，展览中就有一件白玉印，精致小巧，贮藏于乾隆御玩之多宝箱之内，题材、尺寸、雕工均与本件拍品相仿，可供参考。 款识：乾隆年制 清中期 黄玉螭龙纹香盒 D6.8cm RMB:50,000-70,000 和田黄玉带糖色料，香盒圆饼状，有盖，子母口，浅腹，圈足。盖面浮雕穿花螭龙，螭龙身形矫健，于藤叶蔓蔓中穿梭，肢体卷曲。纹饰古朴典雅，打磨圆润，色泽均匀明亮。底部有“乾隆年制”款识。此盒制作精美，玉质温润，工艺精湛，观赏与实用价值极高。 明末清初 黄玉鱼化龙花插 H15.5cm RMB:120,000-150,000 参考：明代 玉鳌鱼花插 台北故宫博物院藏
黄玉质，局部有提油，雕鳌鱼花插，器形呈鱼跃水面状，下方另雕有一鱼，头部向上，仰望龙鱼飞天之势，器底雕作海水纹。鱼为龙首鱼身，鱼背饰有祥云，另有灵草绕身，即传说中的“鳌鱼”，是为古代祥瑞题材作品。 清初 白玉雕羲之爱鹅牌 6×4.5cm RMB:600,000-700,000 玉牌质地白净，周身有灰沁。扁方形，雕变体夔龙纹牌头，中间打孔。牌体正面开光布局，琢一高士老者，呈站立抚须状，观水岸边两只闲鹅戏水，身旁童子怀中抱鹅，背景山石嶙峋、苍松遒劲，远处有亭台楼阁，为经典的“羲之爱鹅”图，整体景致清旷，意境清雅。 背面开光去地浮雕诗文“山阴芝士如相见，应写黄庭换白鹅”，出自唐代大诗人李白《送贺宾客归越》。这是诗人为他的好友贺知章还乡时写的一首送别诗。诗的后两句描述了东晋大书法家王羲之的故事。诗文末尾落“文玩”天圆地方印章。 清早期 白玉岁抱胖儿 6×5cm RMB: 80,000-100,000 白玉籽料质地，玉料上乘，圆雕一童一鹅，童子背上持有穗子，为“岁抱胖儿”题材。童鹅游戏，雕琢简洁明快，姿态机敏。雕刻抓住两者刹那神态，呈现出惟妙惟肖画面感，极具动感。此物玉质温润，油润无比，古意十足。极佳的玉质，质地莹净而精光，呈现出玻璃般光泽。雕琢淋漓可爱，令人爱不释手。 古天一2018秋季拍卖会 预展 Preview 2018 / 12 / 5-7 拍卖 Auction 2018 / 12 / 8 地点 Address 北京金茂威斯汀大饭店 朝阳区东三环北路7号 |
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