 人生在世，总免不了与形形色色的人打交道。不同的人，有着不同的行为习惯、处事方式和道德水准。所以，每个人的周围充斥着小人和君子。 但是，生活中，可能因为我们太过老实或者经验不足，面对君子和小人，有时候不知道如何与之相处，往往与君子疏远，失去贵人，亲近了小人，招致灾祸。 老祖宗在其传世经典《菜根谭》中，面对君子和小人，有三条古训，老实人牢记之后，方可远小人避祸患，亲君子得贵人。  一、休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子诌媚，君子原无私惠。 释义：不要跟品德恶劣低下的小人结仇，因为小人自然有人和他为敌；不要向品德高尚磊落的君子献殷勤，因为君子不会为了私情给人私下恩惠。 人与人之间往往有所谓“恶人自有恶人磨”，也就是小人自然有人来降制他。和小人寻仇下一定是小人，但小人去寻仇手段更为恶毒；君子所以不跟小人结仇，固然可以避其险恶蜂蛋之毒，更由于不屑寻仇，无暇为仇。不仅如此，君子以其心怀坦荡、正直无私而不屑于是非，讨厌阿谀。所谓来说是非者便是是非人，而阿谀逢迎者必有私心私利，很可能因其私而害人，这是君子所不容的，更勿谈同流了。 二、宁为小人所忆毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。 释义：做人做事宁可被小人猜忌毁谤，也不要被小人的甜言蜜语迷惑；做人做事宁可被君子责难训斥，也不要被宽宏雅量所包容。 甜言蜜语对你的人往往有所求，来扯是非的人都有是非心，只有诚心交流情感，直率说出你不足的才是正人君子。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，关于“宁为小人所毁”《论语》（子路）篇中说，子贡问曰：“乡人皆好，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶，之何如？”子曰“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 人的是非标准，善恶观念是需要锤炼的，自己心中无标准，做人就不会有原则，没有原则，就喜欢关心别人对自己的评论，关心别人说自己些什么，有时还为此忧心仲仲，何苦来哉？ 三、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。 释义：对待品德不端的小人，对他们抱严厉的态度并不困难，困难的是在内心不憎恨他们：对待品德高尚的君子，做到尊敬并不困难，困难的是在于对他们真正有礼。 小人总是有很多过失被人发现，因此一般人谁都会严词训勉他们，这做起来并不困难。困难的是在于对事不对人，也就是只就他们所作的错事来训诫他们，不要因为讨厌他们的人而训诫他们，把他们看死。人都是可以转化的，我们因为小人做事不好或品德上的不足而憎恨他们；不去教育，那么小人依然会是小人。 对待君子，任何人都会敬重他们，可是如果太谦虚就会流于谄媚，使自己由于过分自卑而处于卑微地位，这就不是应有的礼貌，应使礼貌都能合乎节度，所以作者才说“待君子不难于恭，而难于有礼”。总之，憎恨小人敬重君子，乃是人情之常。但不能因此而过度，因此而忘记人在人格上都是平等的。 |
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