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文字是人类进行思想交流的重要工具。文字的使用，是人类文明的一大进步。从世界范围来看。最古老的文字产生在三大文明发源地。中国的古汉字古埃及的圣书字和古两河流域的楔形文字。这些文字都属于具有象形意味的文字。他们经过历史的变迁，不断的演变。楔形文字在公元前四世纪就灭亡了。古埃及文字到公元五世纪一断了线。唯有中国的古汉字经历几千年一脉相承的发展到今天，趁我们现在所使用的文字。中国汉字一向性文字为特征在人类与与林中独树一帜。他在文字语言上的优点是世界上任何其他文字无法比拟的。正在为使用表音文字的人们所认识和接受。    但是，汉字起源于何时呢？至今还没有一个统一的说法。 一是仓颉造字说。 东汉的许慎在说文解字中说。远古伏羲氏作八八卦，以垂宪象，神农氏以结绳来记事。黄帝的史官仓颉创造了书契。这其中八卦是由技术符号构成的节省也属于一种计数，而书契则是刻在陶器和甲骨上的文字。从八卦，结绳到书契，反映了原始文字从起源和发展的几个阶段，因此汉字起源的诸多说法中仓颉造字说影响比较大。 世本，荀子，吕氏春秋，韩非子等古籍文献，也都肯定了，仓颉造字说。说文解字这样解释。伏羲做八卦以垂宪象，启发人们根据不同的事物去做，不同的符号。神农氏时代结绳而治，但术士繁多，终于满足不了的需要。于是在皇帝时代出现了仓颉。苍姐姐，鸟兽提供之际。只分离之可相别异也，初造书契。并说仓颉在粗糙出去时。伊利象形谓之文，后来形声相益谓之字。经过长期的眼睛与发展。总结成构成汉字的六种方法，并称为陆书记指示，象形，形声，会意，转注，假借。元命苞则说，仓颉仰观星象，圆曲之势 俯察龟文，鸟羽，山川，甚至是掌纹等。都是他一句创造文字的基础。  一般来说，仓颉造字说是汉字起源者中最具权威性的了。 而是陶器刻符说。 随着杨韶文化陶器g是符号的发现。不少专家，认为。这是具有汉字性质的符号。根据考古发现。龙山文化，大门口文化。褚良文化和二里头文化中出土了一大批带有技术符号的陶器。有些确实非常接近与文字。特别是大门口文化朝西的一些客服被解读为金，戌，斧，旦等。于是人们认为中国汉字起源于陶器刻符。 这些陶器刻符，应该属于许慎所说的书契性质的文字。但现有的陶符接近汉字的还不多。而且能解读的更少。他们上市一种很不完备，不成系统还处于萌芽状态的文字符号，他还不能准确的记录连贯城区的语言。因此说汉字属于逃课符号的结论似乎过早。  三是殷商甲骨文说。 有学者认为到了殷商才开始有了文字。青铜器铭文和甲骨文。因为现在已经用于记录程序语言的系统的最早文字。是3000多年前殷商时代的甲骨文。商代的文字已经具备相当程度的规范化。他不仅在语法结构上为先秦书面语言奠定了基础行。而且自行也跟东周，西周，秦，汉文字有一脉相承的联系，是相当成熟的文字体系。范文渊的中国通史也认为中国文字起源于殷商。这是目前史学界较为普遍的看法。  四是夏代起源说。 著名历史学家郭沫若先生在其奴隶制时代中提出中国文字起源有6000年的历史。 曾有学者说。远在下以前。至少在四五千年前。郭沫若则认为任何事物的发展都有一个过程文字的产生与发展。更应是一个漫长的历史过程。既然医生说的甲骨文已经非常成熟。据此推断其发展至少应该以前一千年左右。因此中国文字应该是起源在夏或者夏以前。夏代已经进入阶段社会时期。夏朝应该有文字。至少应该有原始文字。从现在的文献资料看史记的下文g。日本集。都在有明确的先王先公世系。它所依据的肯定是古代文献的记载。也就是说，在几千年前的夏启时代就已经出现了，用于记录历史的开始的或语言相结合的文字体系。   但是这仅仅是推测。目前在考古发掘中，还未发现确凿无疑的下载文字。中国文字究竟起源于何时，还有待于将来考古的进一步发展。 |
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