纪录片 《人生果实》 （视频全长91分钟，建议在WIFI下观看） 今天要介绍一部十分感人的纪录电影给你：《人生フルーツ》。 有人译它为《积存时间的生活》，我更喜欢叫它《人生果实》。 一对生活在日本的平凡夫妻，曾经怀着人生就是要不断奋斗的高尚理想，在经历过一系列不为人知的清苦后，最终选择慢节奏的陶渊明生活。 事业或许寂寞，人生却是富足。 怎样才能活得像个人一样呢？ 津端修一爷爷90岁，英子奶奶87岁，身为建筑师的他们，居住在二层木结构老屋里。 每日，在自家庭院锄地拔草、捡落叶挖土豆、摘樱桃梅子、采核桃柿子、做木工、熬果酱、烤蛋糕、酿酸奶、打年糕，给笔友写十封信，亲自骑车去邮局寄…… 风吹枯叶落，落叶生肥土，肥土丰香果。 孜孜不倦，不紧不慢。 他们已经脱离了“住得像个人，吃得像个人，死得像个人，如此，就有了像个人的尊严一生”的低级想法。 小津安二郎说，电影的好坏，是以余味定输赢。 若以此为准，《人生果实》是部不可多得的好片子。 豆瓣9.4分，诚不我欺。 小王子圣埃克苏佩里在《人类的大地》里写着“相爱，不是相互的凝望，而是一起望向相同的远方。” 津端修一爷爷和英子奶奶，用一生践行了这段话。 他们彼此相爱，从繁华走向平淡，选择携手亲近自然，一步一个脚印走了65年，建立了位于日本高藏寺的家园。 他们告诉子女，不需要留钱财，不需要留房产，但是要留下人类赖以生存的好土地。 很难想象两位老人加起来已经177岁。 因为他们的精气神，用“朝气蓬勃”这样的字眼都不足以形容。 我很珍爱自己用过的每件东西，总觉得因为被使用过，它们就有了灵魂。 所以，在看见英子奶奶用着40年的砂锅时，我特别感动。 也同时理解了他们的爱为什么在经历了漫长人生后，仍能历久弥坚的原因。 他们的一切事情都由自己动手打理，活力和创造力令人非常佩服。 津端修一爷爷会给每种植物立一个小牌子，标明它们的名字和用途，有的还配有插画，写着“竹笋你好”“报春草 是春天哦”的字样，敲可爱。 我相信，隐士才是这世界有着真正傲骨的人。 在津端修一爷爷看来，做与自己理想相悖的事情，就是浪费时间。 津端修一爷爷对孔子所说的“不遇世者众矣，岂独丘也哉？芷兰生于深林，非为无人而不芳”十分认同。 他在孜孜不倦中，享受着不紧不慢的理想生活。 对于一些商业建筑、政府工程的工作邀请，他一律拒绝：“我年事已高，请找年轻的设计师来为你们工作吧。” 但对于公益性质的、没有报酬、无人问津的设计工作，他却愿意伸出援手。 曾有一家精神病院所找到津端修一爷爷，工作人员他们说，现代钢筋水泥的建筑与医院的疗愈理念不符，他们拜托津端修一爷爷能为他们设计一座真正充满人情味的医院。 津端修一爷爷愉快的答应了。 现在，让我们一起来看看他的设计细节吧：
一如在高藏寺家园中的各种黄色小牌上温馨的文字，在对医院的设计图里也充满着各种各样美好的文字提示。 那些为日本经济增长做出贡献，但却因工作过劳，精神受损的人们在杂树林和四季不同果蔬的自然疗愈中，应该会感到安心与舒适吧。
2015年6月，津端修一爷爷在田地里拔完草后午睡，再也没有醒过来。 对于他的突然去世，影片没有刻意煽情，而是轻描淡写地，像描写日常小事一样将其表现出来，甚至给了津端修一爷爷的遗体长达半分钟的特写镜头，他的表情是那样平静安详。 拍摄亡者的面部，其实是行业内不曾明说的禁忌。 但是，《人生果实》还是选择将它真实呈现出来。
这一段，非常令人震撼。 死亡，生命的一部分。 珍惜死亡，才更珍惜活着的现在。 面对爷爷的离世，英子奶奶表现的很隐忍克制。
她抚着津端修一的额头，一边为他整理衣领一边说：“老头子，之后的事我会努力活下去的，放心吧。你等我，等我生命到尽头变成骨灰的时候，我们一起周游南太平洋。等我到那个时候，说好了哦。一个人很寂寞，但要好好的等着我，我很期待还能再见到你。”
可是后来，英子奶奶又喃喃自语，“我一个人，今后要怎么过完剩下的年月。” 看到这里，真的泪目。 在那之后，英子奶奶还是一如既往地准备精致的每一餐，摆放在津端修一爷爷的照片前面，仿佛他还在世一样。 她的坚强，也很令人感动。
每个人的生活方式不同，只要是两个人打造的百宝箱，不管是在乡间、还是在市井，都是自自然然的。 如果说，看完整部片子后的我，还有什么遗憾的话，那就是如果生前津端修一爷爷能和英子奶奶完成一次他们都期待的南太平洋之旅该多好啊？ 关于英子奶奶的最新消息是，2018年6月25日，英子奶奶在高藏寺家园去世了。 生前，她独自一人去了一次居酒屋，她说这是她90年人生，第一次去，也是最后一次。
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