|
来到辽宁本溪的“大石湖·老边沟”风景区，刚一下车，“神奇大石湖，秀美老边沟”的宣传标语就闯入了视野。
神奇：神妙、奇特，非常奇妙之意。《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐。臭腐后化为神奇，神奇后化为臭腐“。成玄英疏：“故情之所美者，则谓为神妙奇特。”
可见神奇二字自古以来就被文人墨客常用之，它表示一切美好的事物。那么大石湖到底有何神妙奇特之处,被冠名神奇大石湖？
【大石湖，地理位置奇特】大石湖风景区位于本溪满族自治县东部山区的东营坊乡境内的鹰嘴山下。鹰嘴山山势陡峭，林木茂盛，人迹罕至，鸟兽繁多。这里不仅是奇花异草的植物园，也是野生鸟兽的动物园。天女木兰、野生杜鹃等花卉相映成辉；百灵、黄莺、杜鹃等飞鸟与野猪、黑熊、猞猁等共存共生。
位于鹰嘴山下的大石湖山岭绵延，山凸谷凹，峰奇石怪，岩峰高耸；林川浩瀚，泉水暗涌，溪水潺潺，飞瀑如帘。这种特殊的山体构造形成于4 亿年前的地壳变迁和造山运动。
地壳变迁和造山运动使得大石湖形成了一个最显著的特点，那就是从山顶到山脚绵延几公里顺山势而现流淌着一股溪水，从高往下流到转弯处，突然被河床截断，一下子跌落四五米深，形成了第一道瀑布后跌入下面不到20平方的潭水里，接着跌入第二个深潭。就这样依次跌落，依次承接，构成一条活灵活现的五条飞龙连接五个深潭，汹涌澎湃，声震山河，蔚为壮观。湖、滩、瀑次第相连，形成五湖四瀑的壮观景色。
【五龙湖，大石湖的魂之所在】湖、潭依次承接，瀑布飞溅掩映的景观被称为五湖四瀑，是大石湖的核心景观，大石湖魂之所在。五龙湖天生丽质，遐迩闻名。五湖四瀑阶梯式排列于陡峭的山涧之中，湖水湛蓝清澈，瀑声如雷贯耳，令人惊心动魄。
被命名为“天池湖”的一湖，湖水面积约180平方米，水势湍急，飞流直下，飞珠溅玉，形成一幅天然的大瀑布，瀑落之处，湖深水暗，因其居五湖之上，恰如“长白一天池”。
被称为“水晶宫”的二湖，其湖水呈暗绿色，湖水面积约65平方米，水面积虽居五湖之末，但其水流汹涌，湖水暗绿，漩涡翻滚急骤，水深莫测，景象大奇绝，神话传说之多而居五湖之首位。
被称为“龙潭”的三湖，湖水面积约150平方米，龙潭湖水湛蓝清澈，流势渐缓，湖水澄清，落叶入水不浮且清晰可见河底枫叶。据传说此湖是老龙王欣赏美景的地方。
被称为“龙神湖”的四湖，湖水面约160平方米，此湖相比之下有奇特独到之处。湖东岩壁上有一天然石洞，洞可容人，传说是老龙王休息的地方。洞内冬暖夏凉，别有情趣。矗立湖边，俯瞰湖水咆哮，恰似巨龙奔腾；极目远望岩洞，洞内似有神佛静坐。
五湖人称之为“聚仙湖”，水域面积约165平方米，水从岩缝中依势随波逐流而下，水势渐弱浅平，缓缓流动，仔细观望，凝思遐想，正所谓群仙聚会于此，共商良谋于今霄。
【大石湖，美丽动人的神话传说】大石湖可谓处处称奇，湖湖有传说。大石湖中有一香水湖，湖水碧绿神幽，湖面波平浪静，湖两岸岩峰陡峭，林木茂盛，鸟语花香。相传，七仙女在凡间游玩时被这里的秀美风光所吸引，纷纷入湖嬉戏玩耍，她们欢乐的声音响彻整个山谷。牧童闻声赶来，不仅被七仙女的容貌所惊艳，更是闻到湖边阵阵幽香。这幽香哪里来的？牧童循着幽香四处打探，只见湖水两岸的峡谷上，所有的花都在这一刻瞬间开放。原来是这些花看到七仙女的美貌，争相开放，一比容颜。
大石湖的仙脂湖，色彩明丽，天然绝妙，倒影清晰。相传，仙脂湖原为一浓黑的污水，终年散发难闻的气味。仙女下凡在大石湖沐浴时，被山怪抢走了衣服，并以此威胁要下嫁于他。仙女为保护自身清白，隐藏林中，被天兵天将救回天宫。后仙女为答谢此湖，作法让污水变得清澈透明，并取名“仙子湖”。后经多年口传，仙子湖就变成了现在的仙脂湖了。
五龙湖二湖的水晶宫是龙王居住的宫殿，其水深不可测，地下暗河可通向东海。传说过去从山东来了一位经营木材的木头老客，从湖上放下一千二百根木头，结果木头扎进二湖之后就不见踪影了。他不知如何是好，一筹莫展之时，路过的村民告诉他，让他去求龙王爷。然后他烧香摆供祈求龙王爷，第二天木头从二湖窜了出来，一数却少了一根。当他放木排到辽阳时，却在岸边发现了那根木头，上面有印记为证，始信二湖地下暗河连着太子河，通向大海。
大石湖的五龙湖畔，石窟之上有一庙宇，为龙王庙。庙里供奉的是大石湖道场的主宰者明龙王。相传，明龙王是东海龙王最宠爱的儿子，老龙王为了历练他让他来到大石湖主管这一方风雨。明龙王年轻气盛，觉得大石湖太小无法施展才华，便三天打鱼两天晒网，疏于管理，整体浑浑噩噩。有一天他从昏睡中醒来，发现自己竟然一觉睡了10年。
它出来活动筋骨，却发现整个大石湖数目枯黄，湖泊无水，土地干枯。在他沉睡这十年，滴雨未降，民不聊生。于是自觉愧疚，急忙降雨。百姓因这场大雨而获救，为了感谢明龙王在此建造了庙宇。明龙王非常感动，自此十分体恤民众，只要百姓合理需求，他都答应。以后每遇干旱，远近乡民便到大石湖，敲锣打鼓、燃放鞭炮、祈福求雨，逢求必应，很是灵验。前来庙宇焚烧祷告祈福之人络绎不绝，香火终年不断。
【求雨，大石湖最接地气的民俗】每逢天大旱，大石湖必有人前来求雨。成群结队，一伙一伙的。现在有，早先年更多。远的，有宽甸、凤城、新宾、乃至吉林；近的，当地各堡、各村都有。
求雨也有讲究，是先辈人传下来的、约定俗成的规矩。一般都是由本村的老者牵头出面张罗，各家各户积极响应。首先组织好鼓乐队，扎好花红小轿，买好红公鸡，烧纸、香烛、鞭炮等一应祭品。参加求雨的人大多为中壮年，出发时要戴好带叶的柳条圈帽，四人抬着花红小轿，走在队伍前面，乐队随后，接着是百余人的求雨队伍。出村和路过村屯都要吹喇叭、敲锣打鼓，路过大小庙宇也要祭拜一阵子，方可继续赶路。
求雨队伍来到大石湖，拥挤在二湖的砬盖子上，领头人指挥两个人燃放鞭炮，又叫两个人杀鸡祭湖，另有几个人在湖边摆祭品，上香烧纸，还有人从轿内捧出一具不大不小的泥坛子，恭恭敬敬地放置在湖边，小心翼翼地重新蒙好红绸布，扎好坛口。领头人吟唱祭湖歌：喇叭锣鼓震山崖，龙公龙母听明白。俺堡诚心来求雨，苍天保佑乐开怀。七天之内洒甘露，雨后立即来祭拜。杀猪宰羊唱大戏，焚纸烧香庆龙台。
求雨是个苦差事，心要虔诚，要长跪不起，嘴里要念叨：请龙王爷大发慈悲，天降甘露，救我一方百姓……求到什么，其实并不重要，无非是蝲蛄、蛤蟆、水蛇子、或是赖赖珠、毛毛虫什么的，只要是活物就行，就预示三天之内或七天之内就能下雨，求雨就算成功。
求完雨往回走时，路过村堡、庙宇，仍然要奏乐、拜谢，这都马虎不得。待求雨队伍进入本堡时，留守在家的老人、妇女和孩子早就站满街道，夹道欢迎。有的提着纸灯笼，有的忙着燃放鞭炮，各家饭桌全搬出来，摆放一长溜，桌上放置大碗茶水，堆放苹果、梨、枣等水果，还摆放着各式大小水桶、大小盆、水瓢，全装满凉水。求雨队伍一过来，不管老少操起水瓢、舀子，端起大小盆，就往队伍里泼水，直到把水泼完为止。泼水者，边泼水还要大声喊：“下雨了！下雨了！”被水泼的人，全身湿透，却感身心爽快、凉快，一边擦着脸上的水，一边喊：“下雨了！下雨了！”脸上笑逐颜开，欢乐的气氛充满了大街小巷。
大石湖风景区聚新、美、奇、特于一身，集动、静、危、夷于一体，自然景观与人文景观兼容，历史文化与现代文化交织。远近承接，上下贯连，双向进入，迂回循环，进出顺达，游览方便。正所谓：“景物宜人千古同，石湖美誉震辽东。龙潭水泻层层瀑，鹤岭云缠座座峰。遍谷木兰初夏艳，满山枫叶晚秋红。散磐聚硌林川内，梦幻天堂仙境中。” |
|
|
